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感性的自我意识与真善美——基于马克思主义视角
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作者 胡志刚 林晓希 《大庆社会科学》 2020年第5期35-42,共8页
马克思认为自我意识是关于对象的自我意识,自我意识基于感性现象学之上,存在于人与自然的感性关系之中。在马克思看来,单纯从主体层面或对象层面是不可能探求到真理的,真理只能由实践活动确证,真理形成是一个动态的过程,这种动态的过程... 马克思认为自我意识是关于对象的自我意识,自我意识基于感性现象学之上,存在于人与自然的感性关系之中。在马克思看来,单纯从主体层面或对象层面是不可能探求到真理的,真理只能由实践活动确证,真理形成是一个动态的过程,这种动态的过程只能发生在实践活动中。道德不存在于超验的彼岸世界,道德不能是概念规定和道德假设,需要把道德义务和人们的需要、欲望、要求、利益等联系起来。美在于对象,只有人的本质的对象化才能实现人的丰富的、深刻而全面的感觉。美善一致是在现实的运动中实现的,只有颠覆非人和反自然的压制,才能实现美善一致,只有共产主义才能带来这种美善一致的状况。 展开更多
关键词 马克思 自我意识 真善美
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