中国香港导演徐克电影中的“中国脉络”探析

近年来,徐克执导或参与执导了一系列革命历史题材电影,如《智取威虎山》《长津湖》。徐克电影中一直葆有对中华民族的深沉热爱,对近代以来中国历史的深刻理解,对第三世界反殖民主义立场的深度介入,体现了一条“中国脉络”,这主要反映在其电影中沉痛、扭曲的殖民地心史、“我性”表述的中国想象、救亡启蒙的复调呈现、强弱对抗的暴力奇观。徐克对革命历史题材的情有独钟,可看作是这一“中国脉络”的自然延续。

苏轼妙评历代人物

评价历史人物,是苏轼非常偏爱的一个写作题材。在其为应制科考试而写的五十篇“贤良进卷”中,就有二十篇属这一题材,如《秦始皇帝论》《周公论》《诸葛亮论》等,涵盖的人物由先秦两汉直到唐代。其笔记《东坡志林》中也有较为集中的人物评论,如《隐公不幸》《赵高李斯》等。

如何理解孔子的“古之学者为己,今之学者为人”

《论语·宪问》中有“古之学者为己,今之学者为人”一句,荀子在《荀子·劝学》中解释说:“古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。”荀子认为,“古之学者”是一种君子之学,君子之学致力于一种由内而外的修养;而“今之学者”是一种只顾做表面功夫的“禽犊”。

信仰的诗性重述——以电视剧《暗算》为例

近年来,有关信仰的优秀影视作品不绝于荧屏,如2021年热播的电视剧《觉醒年代》《叛逆者》《功勋》、电影《悬崖之上》,以及近几年来口碑甚好的电视剧《沉默而伟大》《风筝》《悬崖》等。而电视剧《暗算》可以说是开启新世纪以来信仰叙事的先声。相较于同时期的《亮剑》《士兵突击》等同样口碑良好的剧作悬置信仰问题、突出生命意志和个人奋斗的趣味。

孔子动心之后

众所周知,孔子是传统政治秩序的捍卫者和改良者,反对犯上作乱、臣子不臣。但是在《论语·阳货》篇中,有几章孔子与犯上作乱者关系暧昧甚至愿意合作的记录,令历代学者头疼不已、聚讼纷纭。这又是怎么回事呢?