对新疆昌吉州草原生态建设与保护问题探析

近年来新疆昌吉州草原生态建设与保护工作取得了一些成绩,但还存在诸如部分草场确权不到位、草原生态环境恶化没有根本解决、违规开垦和征占用草原问题比较突出、牧区基础设施建设滞后、草地管理体制不顺等问题。因此必须进一步完善草原确权承包工作、认真落实草原生态保护补助奖励政策、加强牧区基础设施建设、加快实施传统草原畜牧业向现代畜牧业转型工程、加强草原监督管理体系建设和理顺草原管理体制等。

新疆大型煤炭基地循环经济发展研究——以准东经济技术开发区为例

新疆准东经济技术开发区发展循环经济的优势是优惠政策多、资源条件好、改造潜力大、企业实力强、市场需求足;劣势是技术体系不健全、产业带分布离散、投入产出比偏低、"三废"威胁脆弱的生态环境、产业链短影响资源能源利用效率、无煤带稀缺、空间布局亟待优化、基础设施建设滞后。建议要进一步优化空间布局、调整产业结构、构建循环经济产业链、污染物集中治理、加快基础设施建设。

节约水资源 保持新疆生态平衡

新疆的生态环境极其脆弱 ,非常容易失去平衡 ,水是使这个脆弱的生态系统得以正常运转的关键因素。本文用大量资料剖析了新疆生态环境恶化的自然原因与经济行为之间的必然联系 ,从不同方面提出了新疆生态环境建设的对策措施 ,旨在实现人口增长、经济发展与生态环境的协调一致。

新疆米泉市农村劳动力转移工作的思考

做好农村劳动力转移工作 ,是米泉市发展经济、增加农民收入的有效途径。为此 ,米泉市做了很多工作 ,采取了许多有效措施 ,成效很大 ,但也遇到了一些困难和问题。根据这些困难和问题 ,要做好农村劳动力转移工作 ,必须深化农村土地制度改革 ,加大财政对农业的投入 ,打破阻碍农村劳动力转移的制度壁垒 ,进一步完善城乡劳动力市场。

对昌吉州民族团结联谊活动开展情况的分析思考

民族团结联谊活动是促进各民族交往交流交融的重要手段,是做好民族团结工作的重要抓手,新疆从2016年“民族团结一家亲”活动开展以来,加大了对民族团结联谊活动的开展力度,每月开展一次形式多样的民族团结联谊活动,4年多来,新疆开展了各种形式的民族团结联谊活动。昌吉州作为全国民族团结示范州,民族团结工作一直在全疆前列,系统总结梳理昌吉州开展民族团结联谊活动的典型经验,从马克思主义民族理论角度进行分析和论证,对于进一步做好民族团结工作和指导其他地区进一步开展好民族团结联谊活动有重大现实意义。

提升基层巡察整改质效重在疏“堵”破“难”

2021年12月,中共中央办公厅印发的《关于加强巡视整改和成果运用的意见》(以下简称《意见》),对巡视整改和成果运用的总体要求、责任内容、工作机制、实施保障等作出了明确规定。制定出台《意见》,是落地落实落细以习近平同志为核心的党中央关于巡视工作指示精神的战略性举措,也是基层巡察整改工作的根本遵循和行动指南。党的二十大报告强调指出,要加强巡视整改和成果运用,用好问责利器。当前,基层巡察整改工作取得了很好的成效,但也存在一些呕待解决的现实问题。

对乌昌经济一体化与地区产业协调发展的思考

自治区“乌昌经济一体化战略”的实施,必将加快乌鲁木齐、昌吉两地经济的融合发展。该文以乌、昌地区产业协调发展为切入点,分析了乌、昌两地发展经济的各自优势,从乌、昌地区第一产业、第二产业、第三产业三个方面,提出了乌、昌地区产业协调发展的思路。

历史的误解:“无产阶级专政学说是马克思主义的精髓”

无产阶级专政学说是马克思主义的重要组成部分,但马恩、列宁、毛泽东并没有把这一学说上升到马克思主义“精髓”的高度。这一“精髓”说法在“文革”中是因“无产阶级专政下继续革命的理论”对马克思主义的误解而衍生出的又一误解。误解给人造成的错觉:中国共产党只是一个善于革命、善于搞阶级斗争的党。新时期,邓小平明确提出“实事求是是马克思主义的精髓”,这是一条“颠扑不破”的“真理”。

辩证法视阈下的“科学发展观”

科学发展观是当代中国共产党人在发展不平衡问题已成为全局性突出问题的背景下,对发展问题的新认识。它是构建和谐社会的重要哲学依据。科学发展观承认对立统一规律的作用,它强调矛盾的和谐性与竞争性也是构建和谐社会所需要的动力和源泉。和谐性与竞争性是事物矛盾问题在当代社会新的表现形式,是对唯物辩证法新的"说明和发挥"。量变、质变是矛盾的"运动"状态,质变是发展,旧东西灭亡新东西产生是发展。科学发展观强调矛盾主体的"存在"状态即"和谐"状态。矛盾双方经过平等、公平、和谐竞争,促进双方共生共长、共存共荣、共存共赢,这也是发展。

试论马克思主义与社会主义中国

马克思主义是我党的行动指南,马克思主义基本原理是我党制定路线、方针、政策的理论依据。我党把马克思主义基本原理同中国革命的具体实践相结合,选择了社会主义并在中国实现了社会主义。新时期改革开放,我党把马克思主义基本原理与中国国情、与时代特征相结合,开辟了中国特色社会主义道路,并形成了中国特色社会主义理论体系。改革开放的辉煌成就雄辩地证明:只有改革开放才能够发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。

试论邓小平关于中国“为什么要坚持社会主义”的思想

邓小平不仅提出和思考"什么是社会主义、如何建设社会主义"这个基本问题,他也不断提出和反复思考"为什么要坚持社会主义"这一基本问题。只有走社会主义道路"才能救中国";只有社会主义制度才能使中国"从根本上摆脱贫穷","可以使全国人民普遍过上小康生活"并"最终达到共同富裕",社会主义制度能够"集中力量""做大事";社会主义的改革(而非东欧、苏联式的"改制")开放才能发展中国,这就是邓小平的思考和回答。邓小平的思考贯穿了"什么是社会主义"、"如何建设社会主义"、"为什么要坚持社会主义"这一主线,对这三个方面的回答,构成思想理论上的完整统一。

论“刘邓”团结共事之真谛

刘伯承同志和邓小平同志在一起团结共事十三年 ,经历了抗日战争、解放战争、建国初期。坚强的党性、共同的理想信念、互相尊重信任的同志情谊 ,率先垂范的人格魅力、互相补充相辅相成的工作方法 ,是刘邓团结共事真谛。团结出战斗力 ,刘邓及其所部能圆满完成党交给的、各个不同历史时期的历史重任 ,“主要靠的这几条。在改革开放的新形势下 ,团结是建设有中国特色社会主义的政治前提 。

习近平“底线思维能力”的解读

底线问题、"底线思维"的方法、底线思维能力是习近平总书记系列重要讲话中有关方面所涉及的重要内容。新时期新阶段新任务,要求我们的各级干部特别是领导干部,要具备底线思维能力,即坚持底线原则,运用"底线思维"的方法化解社会问题、顺利推进工作的能力。

习近平新时代马克思主义和“中国具体实际相结合”思想内涵

新时代学习实践马克思主义,要把马克思主义和新时代中国具体实际相结合。从实际出发,党中央作出分“两步走”战略安排,进而实现中华民族伟大复兴。习近平新时代马克思主义和中国具体实际相结合思想是我们党对马克思主义和中国实际相结合思想的深化、拓展、升华,反映了我们党对中国特色社会主义发展规律的最新认识。

再论“马克思主义的精髓”——兼论“精髓”之当代价值

马克思主义的精髓应该是马克思主义理论体系中一以贯之的"红线",毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想与之一脉相承,这就是具有普遍意义的马克思主义的科学世界观和方法论。其具体结论、个别(特殊性的)原理等易逝,"精髓"不变;局部真理不具有普遍性或超越时空会失去特质,"精髓"被传承并指导意识形态。"精髓"问题既为革命导师所"心授""口传",又为革命和建设实践所证实。

试论习近平的“忧患意识”

习近平的"忧患意识"就是中国共产党人"忧党、忧国、忧民意识"。"忧患"即社会问题。"忧患意识"即社会问题意识,是对社会问题的深入思考。当代中国通过全面深化改革,化解忧患解决问题,促进社会和谐稳定和经济平稳健康发展。"忧患意识"体现了党中央"要把党建设好,确保党永不变质"的坚定决心,体现了中国共产党人的责任与担当,实现中华民族伟大复兴的中国梦是其深远意义。

毛泽东“秦腔的‘中国气派’”略议

延安革命时期,毛泽东曾先后提出秦腔的"中国气派"命题,在有关重要会议上提出马克思主义的"中国作风和中国气派"命题,提出秦腔的"中国作风"命题。命题提出有一定的逻辑关系和重要意义,其思想实质和精神意旨,亦即中华文化的"中国作风""中国气派";这就是中国共产党人应该具有的马克思主义的"中国作风和中国气派"。

关于对“既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路”的几点认识

改革开放30多年来,我们"既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路",坚持走中国特色社会主义道路。从认识论层面讲,这一特定含义的"老路"、"邪路"都是错误认识,错在主观认识与社会主义初级阶段这个最大国情相脱离,与社会主义初级阶段这个最大实际相脱离。中共十八大报告关于中国社会主义道路的科学总结是全党全国人民的共识。中国特色社会主义道路也是实现中国梦之路。

简析毛泽东辩证法思想蕴含的“一分为三”分析法

毛泽东虽然没有明确提出"一分为三"辩证法范畴和系统的"一分为三"辩证法理论,但他的"一分为三"辩证法思想是丰富和深刻的:作为范畴,"一分为三"既是个实体范畴,也是个性质、关系范畴,毛泽东重在强调后者。"一分为三"在实体上表现为"两头小中间大";在性质、关系上表现为"两头"的对立统一和"中间"的亦此亦彼、"可左可右",也向两头转化,然而三者又共同处于一个事物统一体中。"一分为三"是认识事物的方法,也是解决问题的方法。"一分为三"辩证法思想体现了马克思主义方法论与中国国情、与中国文化的相结合。毛泽东"一分为三"辩证法思想曾经对中国革命和建设起过重要的指导作用,对社会主义市场经济条件下构建社会主义和谐社会也有重要价值。