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论“孝”道的宗教意义 被引量:4
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作者 李湘云 《青海社会科学》 2004年第4期129-131,共3页
“孝”道是儒家的道德之本 ,然而其存在的合理性却在于其内在的宗教意义。它不仅解释了生、死及生命永存的宗教世俗问题 ,而且以一种超自然的力量构筑了儒家的道德图景。“孝”
关键词 儒家思想 “孝”道思想 伦理道德 道德宗教
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论市场经济下的最优道德体系
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作者 李湘云 《唯实》 2006年第5期8-11,共4页
社会经济基础的不同决定着道德体系的不同。在市场经济下,追求个体利益最大化的动机使传统的完全利他的道德理念受到了挑战。“人人为我,我为人人”的道德体系因具有利己为他的内涵而更具有合理性和时代性,在道德基础、道德心理和道德... 社会经济基础的不同决定着道德体系的不同。在市场经济下,追求个体利益最大化的动机使传统的完全利他的道德理念受到了挑战。“人人为我,我为人人”的道德体系因具有利己为他的内涵而更具有合理性和时代性,在道德基础、道德心理和道德价值等方面都表现出现代道德的最优性。 展开更多
关键词 市场经济 道德体系 利己为他
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西方关于经济利益的政治争论
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作者 李湘云 《广西社会科学》 2006年第6期12-14,共3页
关于怎样利用经济发展来促进政治文明这一问题,在17至18世纪的西方社会曾引起过一场关于经济利益的政治争论,这场争论以孟德斯鸠的凭借经济利益来制衡执政者的欲望从而构建理想政体为开端,至亚当.斯密模糊了个人利益、执政者利益、国家... 关于怎样利用经济发展来促进政治文明这一问题,在17至18世纪的西方社会曾引起过一场关于经济利益的政治争论,这场争论以孟德斯鸠的凭借经济利益来制衡执政者的欲望从而构建理想政体为开端,至亚当.斯密模糊了个人利益、执政者利益、国家利益三者之间的界限而结束。 展开更多
关键词 西方 经济利益 政治争论
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