马鸣阳戏

马鸣阳戏属四川傩戏家族中的一支,被称为中国民间戏剧的“活化石”,具有浓厚的民族色彩和地方色彩。马鸣阳戏集多种艺术形式于一身,既有傩仪戏剧表演,又插演娱乐性强的民间灯戏;既有造型各异的“提线木偶”表演,又有面具扮演和涂面表演。别具一格的表演形态,饶有趣味的演出习俗,多元的剧目组合,让马鸣阳戏成为令人珍视的民间戏剧遗产。2009年3月,马鸣阳戏被列入四川省人民政府公布的第二批省级非物质文化遗产保护名录。

把文昌帝君张亚子押上历史的审判台

在我国历史上,尊儒反法的反动派为了复辟倒退的反动政治需要,在文化领域中,曾经树过两个黑样板人物,也就是他们所说的“文圣”。一个是臭名昭著的孔丘,另一个就是以“文昌帝君”这一阔得惊人的头衔招摇过市的张亚子。 作为同是反动文化的黑样板人物,张亚子与孔丘有着完全一致的本质,有着类似的发家经历,在反动派对人民实行的专政中也起着共同的作用。不同的是。

戳穿张亚子九十九化的画皮——批《文昌帝君化书》

在历代反动派利用张亚子搞复辟倒退,为反革命专政服务的过程中,《文昌帝君化书》(又名《梓潼帝君化书》)的出笼是一个重要事件。自从唐玄宗第一次把张亚子封为“神”以后,随着历代反动派头子对张亚子的不断吹捧,有关张亚子的神怪故事,也逐渐编造产生。南宋时期出现的《文昌帝君本传》以及元初出现的《文昌帝君七十二化》、《文昌帝君九十七化》等不同版本的故事,实际上都是后来的《文昌帝君化书》的雏型。