学习陈云关于党的干部队伍建设的思想

陈云在党的干部队伍建设方面有许多独到的见解和卓越的建树.抗日战争时期,他担任中共中央组织部长达七年之久,不仅在实践上为发展党、巩固党作出了巨大的贡献,而且用了很大精力从理论上研究党的干部队伍建设问题,先后发表了《论干部政策》、《关于干部队伍建设的几个问题》、《关于干部工作的若干问题》、《干部要严格要求自己》等文章.党的十一届三中全会以后,他又以战略眼光写了《提拔中青年干部是当务之急》、《成千上万地提拔中青年干部》等文稿,总结了我们党长期以来组织工作和干部工作的经验教训,阐述了党的建设,特别是干部队伍建设的方针、政策,提出了许多具有重要指导意义的思想,丰富了毛泽东关于干部队伍建设的理论.一、高度重视选拔党的干部党的干部是联系群众的桥梁,是党的骨干.

佛教与美学

宗教与美学是两种不同的意识形态。宗教是客观世界在人们头脑中虚幻颠倒的反映;而美学是研究人与现实审美关系的学问,它是现实世界在人们头脑中真实形象的反映。两者的区别是显而易见的。

牢记历史教训 维护中央权威——纪念红军长征胜利6O周年

在红军长征的两年中,我们党在反对王明“左”倾主义的斗争中,开始形成了以毛泽东为核心的党中央的权威;在反对张国焘右倾分裂主义的斗争中,以毛泽东为首的党中央的权威得到进一步增强.在纪念红军长征胜利60周年的日子里,重温我党在长征中反对王明左倾教条主义和反对张国焘右倾分裂主义的斗争历史,对我们今天牢记历史教训、自觉维护中央权威仍有着重大的现实意义.

洪秀全用人得失略议

太平天国的兴衰有许多因素,而用人路线的唯贤与唯亲是其中一个重要原因。洪秀全在太平天国前期任人唯贤,广揽人才,太平天国兴旺发达,而在后期却任人唯亲,猜忌贤能,太平天国由盛而衰。总结洪秀全用人得失的经验教训,对我们当前选贤用能,加强干部队伍的建设,仍有历史借鉴的作用。

论宋初的科举制度

自隋炀帝大业二年(606)试策取士创立“进士科”后,法垂千三百的科举制开始了它漫长的历史,中经盛唐数百载的充实,已成封建统治者牢笼士子,择取新贵的一条重要途径。不过,由于门阀贵族的操纵,毕竟取士不多,还称不上举足轻重的作用。及至北宋初期,历经战乱的门阀贵族已荡然无存,加以太祖太宗等四朝尚文抑武及对科举制度的高度重视和竭力提倡,科举才条式大备,空前发达,成为选拔官员的主要渠道,在众多途径的选举制度中居于捷要的地位,一方面具有鲜明的时代特点和历史的进步性,另一方面随着时日推移又弊端丛生,使宋中后期科举制度改革成为历史的必然。如何评价宋初科举制,自宋中期以来就有争论,见仁见智莫衷一是。本文就此作些肤浅论述。我以为最主要的特点是: