“珠还合浦”的海洋生态文明启示

人们知道“珠还合浦”这个故事,往往是因为其树立了一个廉政典范,但其背后深刻的生态文化内涵也值得我们关注。这个成语源自《后汉书·孟尝传》,讲述了东汉时期合浦郡(今广西壮族自治区合浦县)因珍珠资源丰富而闻名,然而由于前任官员的贪婪和无节制开采,珍珠资源逐渐枯竭。直到孟尝到任后,通过改革弊政、政令保护、节制采珠,恢复了珍珠产业,使百姓生活得以保障和改善。这个故事蕴含的生态智慧给我们现代的海洋生态文明建设也带来了启示。

恩格斯生态观的三维透视及其当代启示

恩格斯从整体性视角对资本主义生态问题进行了多重批判,在此基础上对马克思主义生态观的基本原则进行了反思和建构,最后提出了制度变革这一实现人与自然和解的根本路径。恩格斯的生态观在批判资本主义的历史语境中展开,在明确马克思主义生态观的基本原则中逐渐生成,在推进资本主义制度变革中不断升华。“批判-建构-变革”构成了恩格斯生态观的三个主要维度。恩格斯的生态观实现了对马克思主义生态观的历史性发展,对我们在新时代建设人与自然和谐共生的现代化具有重要的启示意义:我们应正确处理好人与自然的关系,正确认识和运用自然规律;应正确处理好高质量发展与高水平保护的关系,坚持生态效益与经济社会效益相统一;应正确把握科学技术“双刃剑”效应,坚持科技创新与科技治理相统一;应坚持制度自信与改革创新相统一,建立健全生态文明制度和治理体系。

湖南新型职业农民培育的现状、问题与政策建议

湖南新型职业农民培育取得了一定的成绩,表现为坚持落实新型职业农民培育的政府主体责任,建立新型职业农民培育信息库,增强新型职业农民政策扶持力度。其存在的突出问题是培育对象单一趋同、培育内容重训轻育、培育手段薄弱乏力、培育时长短期间断、培育机制政出多门。为此,要精选细分对象,丰富专业内容,应用数字农具,关注持续发展,构建综合管理机制。

恩格斯生态思想的内在逻辑及时代启示

恩格斯生态思想以问题导向为逻辑起点,以马克思生态观的基本原则为逻辑遵循,以“批判的武器”与“武器的批判”为逻辑主线,在批判与建构中实现了对马克思生态观的历史性发展。恩格斯生态思想作为科学的理论,它揭示了人与自然的内在统一性;作为革命的理论,它批判了资本主义的反生态性;作为实践的理论,它指明了人类社会最终走向生态正义的共产主义社会的必然性。恩格斯生态思想为我们在新时代建设人与自然和谐共生的现代化提供了重要的理论支撑和实践指导。

城镇化、低碳技术创新与碳排放效率

“双碳”目标践行下,如何依托低碳技术创新发挥城镇化对碳排放效率的促进作用至关重要。文章识别了城镇化、低碳技术创新与碳排放效率的作用机制,并通过面板中介模型考察三者关系。研究得出,随着城镇化规模不断扩大,城镇化对碳排放效率的影响呈现出先抑制、后促进的正“U”型关系。城镇化可以发挥技术创新外溢效应,其中对低碳技术自主创新的外溢作用最强,对低碳技术引进创新的外溢作用最弱。全区来看,在城镇化对碳排放效率的影响中,低碳技术引进创新发挥部分遮掩作用,低碳技术模仿创新和低碳技术自主创新存在部分中介效应。分区来看,低碳创新高级水平区城镇化依托低碳技术自主创新对碳排放效率产生正向影响,中级水平区城镇化经由低碳技术引进创新和低碳技术模仿创新抵消对碳排放效率的部分产生负向影响,而低级水平区主要通过低碳技术模仿创新影响碳排放效率。

技术时代重问哲学何为——基于海德格尔技术追问思想视角

哲学是其时代的产物,人们利用哲学探讨世界以及人与世界的关系。因此,它必须要反映一定时代的精神状况和人的生存状况,这是哲学的任务和使命。近代以来,随着科学的兴起,哲学逐渐失去它原本的解释力和影响力,在时代面前表现出前所未有的“慌张”。现象学和分析哲学的兴起,也未能完成时代交于的任务。海德格尔对技术本质的追问,始终是跟整个人类的生存发展,特别是自由紧密联系在一起,并且试图从追问技术的本质中探寻人类现代性的救赎之道,这似乎给今天这个技术时代哲学何为指明了一条可能性的思考路径。

伦理结构化:算法风险治理的逻辑与路径

算法风险触及、引发、衍生了诸多社会问题,日益成为社会各界广泛关注的热点。算法风险治理的伦理结构化进路,主要是指通过建构算法设计、开发和使用的伦理原则制度,确定相对稳定的伦理框架和逻辑体系,形成合理可靠的伦理关系结构,从而确保算法符合道德伦理要求。伦理结构化的表达与呈现方式对提升算法治理能力十分重要,是推进算法风险治理的重要范式,有助于从理论层面到实践层面全面实施和执行算法的道德规范,推动算法的伦理建设进程。算法风险伦理治理结构化的实施路径包括:建构算法风险伦理评估模型与审查体系;提升算法的伦理信任阈值与制定评估指标;设立算法风险伦理问责机制。

规范与价值的统一:大学教学伦理反思

大学教学伦理是对教学行为和教学关系“正当性”的道德判断,包括教师在教学活动中处理教学目标、教学内容、教学方式、师生关系、同事关系等遵循的道德准则。大学教学伦理的建设既有利于预防和纠正各种教学失范行为,也是对道德相对主义和教学技术主义弊病的回应。大学教学伦理的规范性体现在要求教师专业胜任,其道德向度则要求教学体现价值引导作用,包括引导师生对真理、“终极价值”和“终极意义”的追求。大学教学伦理一般体现在制度化的教师伦理守则文本中,大学教师的教学伦理则通过教学信念、教学目的、教学方式和教师人格等予以体现。

国内人工智能哲学研究知识结构与知识基础——基于CSSCI的科学知识图谱分析

选用中文社会科学引文索引(CSSCI)和中国知网期刊数据库(来源类别为CSSCI),采用科学知识图谱工具Citespace 6.1.R3,先应用文献计量学方法进行描述性分析,再结合图书馆分类法展开可视化研究,通过改良关键词的共现网络和共被引分析,梳理国内人工智能哲学研究的知识结构和知识基础,归纳发现国内人工智能哲学研究处于指数型高质量发展期,虽有研究成果涌现且已形成核心研究机构群,但尚未形成核心作者群且人才梯度发展不平衡,国内人工智能哲学的理论研究滞后于国外,仍需重视人工智能哲学的人才培育和学术交流。

恩格斯《自然辩证法》中的人与自然关系思想及其对建设人与自然和谐共生的现代化的启示

《自然辩证法》是自然哲学发展史和马克思主义发展史上的一部经典著作,其中蕴含着丰富而又深刻的人与自然关系思想。在《自然辩证法》中,恩格斯从必然层面阐明了人与自然的“内在统一”,从实然层面剖析了资本主义社会人与自然的“对立冲突”,从应然层面提出了人与自然“矛盾和解”之道。恩格斯关于人与自然关系的思想具有重要的理论价值和现实意义,它启示我们在全面建设人与自然和谐共生的现代化进程中,要正确把握人与自然的关系,正确认识和运用自然规律;正确把握生态与生产的关系,坚持生态效益与经济社会效益相统一;正确把握技术的“双刃剑”效用,坚持技术创新与防范风险相统一;坚持制度自信与改革创新相统一,不断完善社会主义生态文明制度体系。

新时代党的乡村治理理论逻辑体系、理论特征及价值意蕴

新时代党的乡村治理以推进治理现代化、保障和改善农村民生、构建新型治理共同体为目标导向,以坚持和加强党对乡村治理的集中统一领导、坚持以人民为中心、坚持全面深化改革为总体原则,体现出政党治理的逻辑、改革的逻辑和现代化的逻辑,体现出坚持党的领导与服务农民群众相统一、坚持理论传承与理论创新相统一、坚持合规律性与合目的性相统一的基本特征。新时代党的乡村治理理论为加强和改进新时代乡村治理提供了根本遵循,为在新的历史起点上实现乡村治理现代化提供了科学指引。

新时代中小学校园欺凌治理的教育审视

“反欺凌”校园安全教育是构建中国和谐社会、践行国家安全观、推动学生全面成长的重要基础条件。新时代中小学校园欺凌治理教育中存在一些教育问题:校园传统文化教育不够,校园安全科普教育不够,校园素质教育不够。中小学校园欺凌治理的教育深化路径是,把校园欺凌治理融入文明校园,深化中国式文化教育环境建设;融入智慧校园,深化中国式安全科普教育环境建设;融入健康校园,深化中国式素质教育环境建设。

土地革命战争时期红军俘虏工作

土地革命战争时期,红军俘虎工作从最初的简单口号式宣传到后来的常态化、制度化,都紧紧围绕着“宽待俘虏”这一核心思想,展现了鲜明的我军特色和深厚的政治影响力,充分体现了我军仁义之师的本色。宽待俘虎是红军开展俘虎工作的基本原则,是红军革命人道主义精神的具体体现,也是红军政治工作优势的重要体现。