马克思恩格斯关于意识形态本源、发展和功能的理论及其当代价值

马克思恩格斯揭示了意识形态产生、发展和发挥功能的客观规律。在阶级社会中,意识形态作为观念形态的上层建筑,对维护统治阶级的政治统治,能够起到独特的作用。因此,统治阶级总是通过构建自己的一套意识形态体系,维护自己统治的合法性。在还没有消灭阶级和阶级统治之前,这些规律必然发生作用。无产阶级及其政党为了完成自己的历史使命,也需要建立无产阶级专政的国家,那么这些意识形态的规律,无产阶级及其政党也必须自觉加以运用。无产阶级及其政党只有顺应人类社会的发展规律,运用意识形态生成、发展和发挥功能的原理,通过意识形态领域的斗争,维护无产阶级专政的国家政权,才能为实现共产主义奠定坚实的思想理论基础。

马克思分配正义的双重语境——对资本主义的道德批判与科学批判

学界对马克思的分配正义问题存在两种相互对立的理解:一种理解认定马克思认为资本主义的分配方式即资本家获得剩余价值,工人获得工资的分配方式并没有违背分配正义原则,因为资本主义分配方式符合资本主义的生产方式,是合理的;另一种理解则认定,马克思认为资本主义分配方式是资本家对无产者的剥削,是不正义的。争论的一方是艾伦·伍德,另一方是胡萨米和段忠桥。这一争论的问题所在是双方都没有区分马克思分配正义的道德批判语境和以唯物史观为理论工具的科学批判语境。伍德所持有的分配正义是基于科学批判语境的分配正义,坚持认为资本主义分配方式有其历史必然性,因此并不违背正义原则。而胡萨米和段忠桥所持有的则是道德批判的观点,是站在无产阶级立场上的对资本主义的批判。对分配正义做道德批判和科学批判的区分有助于澄清学界关于马克思分配正义问题的争论,但在马克思的文本中,二者并无明确区分,基于唯物史观的科学批判是主导性的批判话语,道德批判是辅助性的批判话语。