台湾民众认同问题的历史与现实——以大陆台商社会认同的实证研究为例

两岸关系研究语境下台湾民众的"认同"有其特定的内涵,对台湾民众认同的研究要运用多种学科视角进行观察分析,其中从社会学角度对台湾民众"社会认同"的研究有助于较为客观地把握当前两岸关系及民众心理变化的脉动。基于此认识,首先从纵向角度梳理了台湾民众认同问题的产生及其"国家认同"意识的变迁;接着着重分析了20世纪50年代以来台湾民众认同变化的主要影响因素;然后从横向角度,以对2008年以来福建台商社会认同的实证研究为例,描述台湾民众复杂的社会认同现象及正在发生的微妙变化;最后提出"在绵密的两岸双向交流中夯实台湾民众认同的社会基础",构建两岸共同认同,为两岸关系和平发展提供新的动力源。

大陆台商社会适应的共性与差异性——基于福建的田野调查

运用社会学实证研究方法,在田野调查的基础上剖析大陆台商社会适应情况可以看到,台商群体在大陆的社会适应状况既有共性,也存在差异性。不安全感、渐增的竞争压力,以及潜意识的优越感是大陆台商群体中存在的普遍心态。大陆台商的社会适应情况还存在阶段性、层面性及群体内差异。

抗战时期的国家与民间组织关系变迁——以福州救火会为中心

本文利用档案、报刊等史料,分析抗战时期福州地方政府如何强化对救火会的督导,引导其参与各项战时服务,对其性质产生何种影响,指出抗战时期是国家与民间组织关系变迁的关键时期,国家以军事管制的方式,强化对民间组织的控制,导致其难以保持独立性,逐渐沦为党政部门的附庸,凸显社会趋向僵化。

唐宋时期南方民族关系的新格局

自魏晋以降 ,由于北方人口的南迁 ,南方各民族间的接触、碰撞、融合一直在或紧或慢地进行 ,而在唐宋时期 ,随着政治制度的变化和经济重心的南移 ,北方向南方的移民规模扩大 ,速度加快 ,民族融合的进程也因之加速进行。其主要表现是汉族南方诸民系次第形成 ,一些南方少数民族也发展成熟 ,奠定了南方民族关系的新格局。限于篇幅 ,本文仅就东南和华南地区福佬和客家两个汉族南方民系的形成略加论述。

区划调整与文化变迁——以清代屏南建县为例

清代屏南建县后,社会风俗发生较大变化,文风兴盛,民众喜讼。究其原因,在于通过行政区划的变动、国家权力渗入地方,并重新配置资源,进而引发文化变迁。其中,权力、利益、策略成为移风易俗的三大因素。

新形势下深化闽台经济合作的问题与对策思考

在建设中国(福建)自贸区与"海上丝绸之路"核心区建设的新形势下,尽管闽台经济合作已经取得一系列成就,合作规模不断扩大、合作层次不断提升,但是,由于合作仍然面对自身发展水平相对落后、政策优势逐渐弱化等因素的约束,还需进一步深化闽台经济合作。

闽南救火会与清末变革下的地方社会——以天安寺事件为个案的分析

本文运用社会史的方法,借助征信录、近代报刊、碑刻等史料,对1907年的天安寺事件加以考察,探讨1908年《结社集会律》颁布后,闽南救火会如何成立,怎样发动群众,以及以何种方式与英国领事馆进行博弈,使事件不断升级,并与1850年神光寺事件进行比较,分析近代社会变迁对地方权力结构的影响。