化工产业转型升级推动绿色低碳高质量发展的路径研究——以莒县为例

化工新材料产业作为莒县的主导和优势产业,对提升经济总量意义重大。同时,莒县化工新材料产业整体仍存在能耗高、链条短等诸多问题,制约着“突破莒县”的速度,产业转型升级推动经济绿色低碳高质量发展势在必行。本文首先分析了当前莒县化工产业的发展现状,归纳其问题与不足,然后从实践层面提出贯彻新发展理念、推动产业绿色低碳高质量转型升级的对策建议。

乡村生态旅游产业发展研究——以莒县为研究对象

乡村生态旅游可以看作是乡村旅游与生态旅游的融合,在美丽乡村和生态文明建设中意义重大。近年来,莒县在乡村生态旅游发展方面取得了一定成就,态势良好,但也存在问题。党的十五大提出可持续发展以来,生态文明发展引起人们关注,党的十八大进而提出＂把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展＂,旅游业在美丽中国和生态文明建设中优势更为凸显。

做强产业集群的莒县路径分析

本文结合莒县县域经济发展实际,从做大做强产业集群、加快新旧动能转换,促进产业转型升级的角度,提出对产业集群化发展和建设现代化经济体系的对策和建议。

推进莒县工业化进程初探

工业化是实现现代化无法绕过的阶段.莒县作为人口大县、农业大县、工业欠发达县,经济社会发展一直相对滞后,近些年利用招商引资、项目建设等手段,工业发展取得了显著的成绩,2012年实现工业总产值369亿多元,逐步进入工业化中期阶段.但与先进地区相比较还有较大差距,沿海欠发达地区的县情没有变.

优化特色农业供给体系,助推全县扶贫开发——以山东省莒县为例

特色农业是增加农民收入,改善全县农村贫困面貌的重要选择。但受多种因素影响,当前全县特色农业在供给侧面临很多不足,存在一系列问题,使特色农业在全县扶贫开发中的作用发挥不充分。必须优化特色农业供给体系,进一步调整优化产业布局,培育完善市场体系,加快龙头企业建设,加强标准化生产,实施品牌战略,全面提升产业开发水平,把特色农业"做实、做大、做强",提高贫困户致富能力,彻底改善全县农村贫困面貌。

对山东莒县教育发展的思考

教育作为最基础的民生事业,牵涉面大、涉及范围广,一直都是群众关心、社会关注的热点,也是各级政府矢志不渝的工作重点。随着莒县经济社会的快速发展,莒县不断加大教育投入力度,但面临的教育形势仍不容乐观,必须客观分析莒县教育现状,结合莒县实际,有针对性地提出相关对策建议,不断提升莒县教育整体水平,推动莒县教育事业实现新突破。

创新基层协商民主,完善乡村治理体系——山东省莒县党员群众“议事·学习日”制度浅析

为提高基层党组织的执政能力,提升基层治理的针对性和实效性,山东省莒县探索实施了党员群众“议事·学习日”制度。本文以协商民主理论为观察视角,分析了这一制度与协商民主的关系,并就其对完善乡村治理体系的意义进行了提炼。

“乡镇(街道)领导班子党的群众路线教育实践活动”的调查分析——以莒县部分乡镇干部为主要调查对象

乡镇(街道)干部在联系群众、服务群众方面肩负重要职责,厘清和解决乡镇干部存在的不良思想作风才能更好发挥这一职责。问卷调查揭示的问题,集中体现了乡镇干部的信念恐慌、本领恐慌、权力恐慌、利益恐慌,核心表现为作风问题。由当前我们正处于传统计划与现代市场、"破旧"与"立新"的博弈转型期,从宏观和微观两个层面、社会文化氛围和组织制度性缺陷两个维度分析原因。以培育良好社风党风,完善组织培训制度和乡镇工作机制为主要解决思路。

地方高校黄河文化课程开发策略

地方高校是传承与发展优秀黄河文化的重要阵地。问卷调查发现,大学生对黄河文化的认同较高但认知偏低,责任感较强但践行力不足;绝大多数大学生认为有必要学习黄河文化,且较为认同的开课形式是选修课、专题讲座。地方高校黄河文化课程的开发,在确定课程性质、组织课程教学、选择教学内容和学习媒介等方面都要坚持学生中心的原则;高校要与地方政府联手,利用新媒体技术创建黄河文化新媒体平台,利用微电影平台创建大学生黄河文化学习的新载体;要采用综艺文化活动式教学为主,通过多途径促进知行合一,以提高学生参与度、提升其黄河文化的践行力。

弘扬儒家诚信思想,构建青少年诚信教育体系

诚信是中华民族自古以来奉行的个人道德准则和治国方略。然而,改革开放以来,随着市场经济的深入发展和社会财富的快速增长,人们的道德观念发生了翻天覆地的变化,我国传统的利益观和诚信观受到了挑战。人们在追求个人利益最大化的同时,道德失范和诚信缺失等现象不断蔓延。传承中华民族优良诚信传统,在青少年中开展传统诚信道德教育和实践,加快推进社会主义诚信建设,是当代一项重要的课题。

乡村治理法治化的原则与路径

提高乡村治理法治化水平是全面贯彻落实党的十八届四中全会决定的要求,是建设社会主义法治国家的重要基础。推进乡村治理法治化,就必须"解蔽",即要求基层党委、政府这一领导者发现"他在性";众多乡村治理的离场"他者"也要认识到"自我"的重要性;要变倚重"差序结构"之情、理到"公民社会"之法;要厘清"软法"与"法治"的关系,厘清乡村治理各方及各普法、执法部门的职责;要为乡村治理各方搭建法治化服务平台,综合发挥各方在乡村治理法治化进程中的协同作用。

发挥家庭在青少年法治教育中的基础性作用

在人的一生所受教育中，家庭教育成分至少占50％，是青少年法治教育的基础环节。良好的家庭教育应当包括对青少年的法治教育。家长有义务采取措施，发挥家庭的法治教育功能，把孩子培养成有健全人格、懂法、守法的现代公民。

发展市场农业面临的问题与对策

目前在计划农业向市场农业转轨中,出现了许多新情况新问题。要加快市场农业的建立和发展,必须对此进行认真研究和解决。 一、必须实现领导方式的转变 长期以来,我们实行的是高度集中的计划经济。对农业,政府大都以计划调控,干部则习惯于催收催种。现在我们正处在计划农业向市场农业转轨时期。

统筹兼顾 和谐共进 有序推进农村社区建设与发展

近年来，日照市莒县以社区建设为载体，通过试点先行、典型带动，探索实施多元化城乡社区发展模式，被确定为“全国农村社区管理和服务创新实验县”，先后建成农村社区85处，其中71处通过市以奖代补验收并正常运转。

传统孝德的文化生态场分析及启示

"孝"是中国传统美德,是中国传统文化的重要组成部分,其萌芽、生成及发挥作用均受人之生理条件、情感—生命意识、代际—族权契约性交换与边际效用,以及人所处之地理环境与生产—劳作方式、宗法制度与政治王权、文化权威等因素构成的文化场影响,随不同因素作用的强弱变化,孝具有了情感性、伦理性、物质性、制度性四重属性。认识传统孝德文化场的组成与影响,认识诸文化场因素在现代社会的变化,注重人之个体人、社会人、国家人、文化人四个特点和孝德的四重属性,遵循并完善新时期孝德的文化生态场域,有利于更好地建设新时代孝德。

莒地阴阳五行文化与中华远古文明的产生

莒地出土的最古老阴阳五行图是象数义理的统一模式,其体现阳为本的法则,形成同源性,产生出相反相成,通达天、地、人的易学、中医、历法统一的中华远古文明。莒族是马克思《数学手稿》中指出的用两手数数发明十进制的最古老民族。

发展“旅游富市”的人才瓶颈及突破

日照市委、市政府提出了"旅游富市"和"全域旅游"的宏大战略,对日照市旅游业提出了更高的要求和期待。日照市旅游业要创新、要腾飞,需要加快建立一支高素质的综合人才队伍。但目前日照市受到了人才瓶颈的制约,为此要采取有力措施,制定旅游人才培育的政策及规划,加大对人才的投入。

《文心雕龙》理论体系蠡测

《文心雕龙》理论体系蠡测贾岸，张永昊，刘树芬（《临沂师专学报》编辑部，中共莒县县委宣传部）把《文心雕龙》作为一门独立的学科进行研究是以１９１４年黄季刚先生开始在北京大学讲授《文心雕龙》为标志的。龙学经过几十年发展已蔚为大观，终于成为一门当今的显学，无...

乡村环保“公地悲剧”及解决之道

随着农村种养殖规模化程度的提高,乡村环保成为美丽中国建设的重要任务,要提升乡村生态水平,建设美丽乡村,就必须化解乡村环保中的公地悲剧。认识乡村环保公地悲剧的特点,厘清乡村居民各阶层乡村环保意愿,构建镇、村、格(生活圈、生产圈)网格化环保平台,整合政府各涉农部门,明确环保主体,建设"户户参与、人人监督"的生活(产)圈,把农村各阶层居民组织起来,消解个体理性与集体理性的矛盾,促进美丽乡村建设。