贵州运用大数据优化城市社区服务研究

从2014年贵州省在全国率先启动大数据战略,到2016年首个国家大数据(贵州)综合试验区获批成立,大数据正在成为贵州省“后发赶超、弯道取直”的重要抓手,贵州省也正在为国家大数据战略实施做出积极贡献。在此背景下,贵州运用大数据优化城市社区服务,推进“美好社区”建设,具有及其重要的理论研究价值和现实必要性。

城市社区软治理破题

国家治理体系和治理能力的现代化目标催生出城市社区软治理的新课题。城市社区软治理的内涵要求确认城市社区软治理的主体是多元的,打造软法辅以硬法的建构,显示灵活的执法手段。为此,城市社区软治理的新路径必须确定党是城市社区软治理的主导力量,培育发展各类城市社区社会组织,建立和完善社会心态治理机制。

选贤任能与薪火相传的辩证统一——深入学习习近平总书记关于培养选拔年轻干部的重要论述

年轻干部是党和国家事业的生力军。党的十八大以来,习近平立足现实、放眼未来,从时代使命、党建规律、信念塑造、担责履职、队伍建设等方面提出的许多培养选拔年轻干部的新论断,高瞻远瞩、切中要害,内涵丰富、思想深刻,针对性、政策性、理论性都很强。将选贤任能与薪火相传辩证地统一起来,是我们党在新时期开展年轻干部培养选拔工作应该遵循的纲领。

贵州实施工业强省战略的制度约束及对策

贵州制度创新滞后,成为实施工业强省战略的制度约束,因而亟待在行政管理体制方面进行创新,其主要目标是建立公共服务体制。为保证地方政府制度创新顺利推进和整体效能,还应在制度规划和创新方式上注意三个问题:正式制度创新与非正式制度创新并重;核心制度创新与配套制度创新相结合;自创式制度创新与借鉴式制度创新兼顾。

科学发展观的哲学意蕴及其实现途径

科学发展观是对发展问题认识的合规律性和合目的性的有机统一,是对传统发展哲学的继承和扬弃,实现了发展理论的飞跃。科学发展观的具体实现可以通过三个途径展开:心理转换、科学决策和制度建设。

领导干部提高理论思维能力:内涵、意义与路径

理论思维作为探索事物的本质和规律的思维活动,是人类理性能力的最高表现。作为对理性思维的掌握和运用,理论思维能力是衡量一个人综合素质高低的重要标志,在人们认识和改造世界的活动中起着非常重要的作用。面对严峻复杂的国内外形势,为了提升执政能力、增强综合素质、坚定理想信念,各级领导干部必须不断提高理论思维能力。提高理论思维能力具体体现为不断提高战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维、法治思维、底线思维能力。为此,领导干部要加强对马克思主义哲学和其他理论知识的学习,并要注重加强调查研究。

社会主义生态文明与政治文明关系探析

党的十七大首次把建设"生态文明"写入党代会报告。那么,什么是生态文明,它与政治文明的关系如何?本文对二者的科学内涵、相互关系作进一步的探讨。

坚持人民至上价值理念的生成基础、基本内涵和实践要求

党的二十大报告把“坚持人民至上”作为开辟马克思主义中国化时代化新境界的重要原则,要求必须坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。这凸显了中国共产党一以贯之的价值理念。一百年来,中国共产党始终坚持人民至上这一价值理念,始终做到把荣誉归功于人民,把感情系之于人民,紧紧依靠人民,站稳人民立场,不断增强执政底气。中国共产党人深知,一旦离开了人民就一无所成,一旦脱离了群众就失去生命力。

《家庭、私有制和国家的起源》三主题解析

恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书系根据摩尔根《古代社会》和马克思《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》手稿写成 ,是一本研究个体家庭、私有制和国家的起源的专著。为了更好地研读和理解这本著作 ,把握它的基本思想和科学方法 ,充分发挥它在新世纪对国家学说、民族学和人类学等领域研究的指导作用 。

略论我国乡镇行政区划的历史演变及其发展趋势

我国乡镇行政区划的规模和数量,尽管在不同历史时代有不同划分标准,从而在中国历史上发生了太多的变化和“折腾”,但是这些变化和“折腾”又有其规律可循。只要我们根据这些演变规律和发展趋势,就可以为进一步改革和完善我国乡镇的行政区划,从而为我国“三农”问题的解决和社会主义新农村的建设提供必不可少的基础和前提。

国家治理视域下政治产品供给侧结构性改革

上世纪80年代末以后,利用治理体系来处理公共问题和优化政治产品供给,日益成为时髦的政治主张和活动。超越向市场或政府的单向度回归,国家治理体系通过整合市场、政府、社会和公民个人的政治影响力,高效地优化政治产品供给的有效性和公平性。政治产品供给侧是自主地生产和分配政治产品的制度化政治体系,供给侧结构是组成供给侧的基础要素。在国家治理视域下,政治产品供给侧结构性改革基本内容和目标是:国家政治体系对政治产品生产和分配体系中的价值判断、供给主体、供给工具、供给路径、产品类别等要素加以改进,使得各要素和要素组成的供给侧具备与国家治理现代化相耦合的制度性特征。

整合与能力:民族整合视域下国家能力构建探析

20世纪80年代,比较政治学开始重新聚焦国家在政治运行和发展中的重要作用。基于对比研究苏联、拉美国家、土耳其、苏丹、西班牙和俄罗斯的民族政治问题,可以发现引起和激化这些国家民族政治冲突的主要因果机制是民族压制消减机制、民族权益受损机制、民族诉求多极化机制和民族运动暗涌流变机制。脆弱的国家能力无法公平保障多元权利或高效治理政治冲突,甚至异化为族际压制的政治工具,又是这四大机制的基础性共同要素。因此,国家能力的构建--国家体系和政治精英(集团)在既定主权共同体内,将传统的国家权力向国家能力三大基础特性(自主性、功能性、建制性)改造转化,最终构建起多元权利保障、族际关系协调和主权体系维护等需要的新型"国家权力"--便成为实现和发展民主化中民族整合机制的基础过程。

略论我国农村基层行政区划的组织结构及其历史变迁

我国乡级行政区以下的农村基层行政区划及其组织结构,就其治理层次、管理幅度和组织规模而言,不可能一成不变。在各个不同历史时代都有其各不相同的具体规定和具体实际。本文从我国农村基层行政区划的古代组织结构及其历史演变、当代组织结构及其基本特点和未来组织结构及其基本走向等三个不同层面出发,系统探讨了我国农村基层行政区划的组织结构的历史变迁、演变规律和发展趋势,这对搞好我国的社会主义新农村建设、乡村社会的政治体制改革和农村基层组织的民主自治,都具有重要的理论和实践意义。

论“人民公仆”理论的历史由来和基本要求——对《江泽民文选》中“公仆意识”的政治学解读

我们的干部,究竟是人民的“勤务员”,还是人民的“父母官”,《江泽民文选》中的“公仆理论”早已说得非常清楚。可是我们某些领导干部、某些主流媒体、某些新闻记者至今仍旧非常糊涂甚至非常荒谬,不仅在头脑中而且在口头上文字上屏幕上继续把封建专制主义的“官父子民”思想作为处理干群关系和从事宣传教育的指导思想,从而对封建主义的“父母官”提法津津乐道,“施之者”不怕“失体”,“受之者”也不怕“增惭”。为了改变这种状况,针对封建主义残余在现实生活中的突出表现,需要从“人民公仆”提法的理论渊源、“人民公仆”理论的重新构建和“人民公仆”理论的基本要求等三个不同层面,系统阐明对干部和人民的关系的正确认识,厘清官民关系的历史变迁,弄清“父母官”、“勤务员”、“人民公仆”和“社会主人”等提法的历史由来。以此为目的,对《江泽民文选》中的“公仆理论”作出历史学与政治学的科学解读是非常必要的。

我国乡村治理的制度绩效评估探析

当前,应从制度变迁及其对农村社会和村民行为影响的视角,考察我国乡村治理的制度绩效评估。具体说,就是运用政治发展理论和治理理论方法,从经济发展、公共产品与公共服务的供给水平、制度建设、乡村秩序和行为规范、乡镇政府与村民自治组织的关系和政治文化和政治参与六个方面评估我国乡村治理制度绩效。

基层党组织执政能力建设与农村“混混”难题的破解

改革开放以来,中国农村存在着较为严重的农村"混混"问题。这些"混混"逐渐介入到农村治理的过程中,成为危害农村社会的重要因素,甚至改变了村庄秩序的环境,影响着基层党组织的执政能力建设。因此需要从村级党组织建设的角度出发,加强政党对农村社会的引导,深化民主自治的理念,不断完善村民自治机构的组织建设,以构建政党与村民互相的村级治理体制。

多党合作协商与协商民主成长——多党合作参与毕节试验区建设的经验研究

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度以合作、协商为特点区别于西方竞争性的政党制度。多党合作参与毕节试验区建设是新的历史时期多党合作的成功范例,其重要价值在于:拓展了多党合作的实践空间;体现了民主党派参与公共决策的独特作用;为中国特色协商民主的发展提供了中观层面的案例支持和有益启示。多党合作协商的毕节模式在参与的广泛性和协商的程序性两个方面有待推进。

三都水族花灯的发展演变及当代价值

花灯是一个有着自身独特发生发展形态道路的戏曲剧种,其历史悠久,文化底蕴深厚。三都水族花灯从临县独山县传入,有着自己独特鲜明的民族特色。文章介绍了水族花灯的分布、流派传承、文本类型及表现形式,以及它所具有的历史、民俗和宗教等价值。

新任领导对单位管理制度继承与创新的抉择艺术

对单位管理制度进行继承和创新是新任主要领导推进工作的关键之举，要积极稳妥地进行。首先，继承既有管理制度中的合理部分，为下一步创新管理制度做好准备。其次，分析研究单位内部的种种矛盾，提出制度创新愿景，营造制度创新的舆论环境。再次，适时推出激励机制、约束机制、考核机制、培训机制的系统性制度创新，并以单位文化定型所创新制度。

领导情感变异的诱发因素及治理对策

情感变异的诱因在于认知老化、认知泛化、认知激化,不想行动、不会行动、不敢行动,没有愿望、没有方向、没有路径,须全面系统根治。可以在思想上静修真知、新知、心知的深功夫,在实践中狠下正行、立行、笃行的苦功夫,在知行合一中锤炼真功夫。