精英民主与社会主义的自然进化——熊彼特的政治思想及其启示

熊彼特的精英民主理论对西方政治思想的发展产生了重要影响,尤其是他将民主的事实与价值相分离和对程序民主的重视,在较大程度上改变了人们的民主观念。他的理论的形成一方面源于他的贵族背景和对精英主义思想的扬弃,另一方面源于他对重大时代问题的思考与回应。他通过对古典民主的批判来构建精英民主理论,强调了民主的程序性与竞争性及其所需的民主文化条件,并认为这一资本主义的现代民主形式也适合于自然进化而来的社会主义社会。尽管他的这种思想存在一定的缺陷,但对民主理论及中国社会主义民主政治发展仍然有着现实的启示意义。

困扰与化解:农村基层民主政治建设中的主要关系分析

党的十八大报告提出,全面建成小康社会需要完善基层民主制度,健全基层党组织领导的充满活力的基层群众自治机制。但从现实维度来看,我国农村基层民主政治建设在现有成就上普遍止步不前。这源于农村基层民主政治并非是一种孤立存在物,它的实践、建设与发展受到农村经济、党内民主与国家民主等的发展状况及其对它的支撑力度的制约。如何认识并化解这些关系中的问题与困扰,在很大程度上决定着农村基层民主政治的进一步发展。

新时期主导性政治文化的确立及其在改革开放进程中的作用

中国特色社会主义理论作为新时期主导性政治文化的核心,在丰富和发展的进程中,以科学的理论武装教育全党全国人民,为当代中国的历史性变革构筑了坚强的社会思想政治基础,形成了具有时代性与中国国情的特点,并在改革开放的进程中,引导人民投身现代化建设的伟大实践,成为推动中国持续发展的强大动力。

从民主的双重功能看社会主义民主政治建设的战略定位与策略选择

民主具有价值和技术双重性功能。在社会主义民主政治建设上,由价值关系的研究进入到技术关系的研究,从价值性认知走向价值性和技术性认知并重,是社会主义民主政治建设理论和实践上的一大进步,这对于加强、完善和推进我国社会主义民主政治建设将具有长远的积极意义。

当代中国法治建设的政治文化透视——基于时空交融的角度

法律是治国之重器,它的建设与实施离不开相应的法治型的政治文化作支撑。在很大程度上说,从政治文化中汲取有效因素是提升法治建设实效的重要路径。对当代中国而言,建设中国特色社会主义法治国家,在政治文化方面可能需要实现传统政治文化的现代转换、夯固社会主义政治文化的核心支点地位、借鉴世界政治文明的优秀资源等,以达成法治中国的建设目标。

我国农村社会组织发展与乡村治理方式的变革和完善

农村社会组织的兴起和发展是我国农村发展中的一个新现象,在农村的社会治理发展、演进中正在产生积极的作用。研究和分析我国乡村治理中存在的问题及原因,重视农村社会组织在乡村治理方式变革和完善中的重要作用,采取积极措施扶持农村社会组织发展和推动基层政府职能转变及体制创新,对于改善乡村的社会治理状况和落实城乡一体化发展战略有积极的现实意义。

内卷与外舒:乡村社会稳态式发展的一种机制解释框架——基于A村的十年观察

中国乡村社会特质的多样性在很大程度上决定了基于特定乡村社会调查研究形成的解释范式存在某种局限性。一些自然资源不足且基层民主政治建设止步不前的乡村社会却能长期保持经济社会的稳定与发展,这需要有新的解释范式来阐释蕴藏其中的机制。通过对A村的长期观察,发现在基层民主政治建设与经济社会发展的交错运行中,乡村政治精英的内部循环与普通村民的外部流动、乡村公共利益的内向配置与村民的外部收益、乡村社会的内生文化秩序与现代政治意识形态的外在强制等因素及其复合形态,展现了乡村社会矛盾与冲突的主要缘由及其纾解机制。正是乡村社会的这种矛盾与冲突的"内卷-外舒"机制框架的存在,在保障乡村社会经济发展的同时,表现出乡村社会治理的复杂性与渐进性的特质,也表明国家政策的信息透明及其信息对称可以成为优化基层党委政府国家政策的执行方式与执行技术、促进农村基层民主政治建设与推进乡村社会治理现代化的切入点。

民主党派参政议政的优势发挥和重点把握

改革开放以来特别是近10年来,我国民主党派参政议政工作面临如何提高参政议政水平这一基本问题,以及中国共产党执政方式转变和政府公共管理专业化、技术化趋势的重要挑战。在这种情况下,各个民主党派应充分认识我国社会新变化对其参政议政提出的新要求,重新认识和审视自身参政议政的优势,牢牢把握自身参政议政尤其是参政工作的重点。为此,各民主党派要突出作为集体的参政议政职能,围绕自身参政议政重点来进一步加强自身建设,并以专业化为目标转变其参政议政方式。

我国意识形态安全研究(2001—2015)评析与展望——基于中国知网收录文献的计量分析

近15年来,我国意识形态安全研究越来越受到国内学术界的关注。通过2001—2015年中国知网收录文献的计量分析,发现在文献数量增长变化方面,经历了缓慢增长到迅速增长两个阶段,并表现出意识形态安全研究较易受政治热点影响的特点。在研究主题方面,文献主要集中在我国意识形态安全危机的国内外诱因分析及其维护对策建议这两方面。在研究思路方面,文献大都沿着问题—对策型的逻辑理路,由于其核心理论与价值立场源于马克思主义与中国特色社会主义,因此要解决的主要问题在于如何实现二者的政治社会化。在研究质量方面,由于受问题—对策型逻辑理路的限制与基础理论研究不足的影响,文献在问题描述与对策建议两方面呈现较高程度的相似性,因而文献的被引频次普遍偏低。这种研究状态表明,我国意识形态安全研究尽管取得了明显成就,但在整体上可能处于初级阶段,在我国意识形态安全的基础理论、研究思路、研究方法与研究范围等方面还需创新与拓展。

论红岩精神与井冈山精神

井冈山精神与红岩精神都是中华民族的宝贵精神财富,在产生的社会背景方面有一些不同之处。两大革命精神在内涵上具有一些共性:艰苦奋斗精神、坚定的理想信念、崇高的思想境界、浩然的革命正气、群众路线;又各具时代特色内容:井冈山精神是实事求是、敢闯新路的开拓创新精神,民主平等精神,而红岩精神则是刚柔相济、锲而不舍的政治智慧,"出淤泥不染、同流不合污"的政治品格,以诚相待、团结多数的宽广胸怀。

比较视野下的中西司法独立的差异与启示

中西方司法独立的思想基础与理论来源的不同,以及在司法独立实践上存在的历史时间的差异,使得司法独立在两种不同的政治制度中表现出不同的形式。

近代英国软实力兴起的历史经验及其对我国的启示

近代英国对世界的软实力影响涉及政治、经济、社会、文化各个方面。从历史视域来看,它的这种影响根植于英国内部的软实力,其核心在于政治制度的创新与认同,关键在于化经济优势为政治制度优势,并通过制度的合理性与有效性提高了英国本土公民及其殖民地精英对它政治制度的认同感;同时也由此激发并保障了英国的民族创新精神和社会创造活力,形成了文化自信与自觉,从而为近代英国软实力的不断兴起提供了持续的动力与强大的制度与文化基础。近代英国软实力兴起的历史经验,可以为我国软实力提升提供发展范式上的启示,并使我们注意到:在经济崛起后国家软实力的发展战略重点可能需要转移到社会主义政治制度的创新与认同上。

抗战时期国共两党的宗教政策述论

抗日战争时期,国共两党都制定了保障宗教人士享受一定的政治、文化权利及促进文化发展的政策,并积极进行实践,取得了较显著的成效,既争取了宗教人士积极支持和参加抗战,又在一定程度上粉碎了外国势力借宗教干涉或分裂中国的图谋。这一时期中共更加重视同时争取宗教上下层人士的政策并付诸实践,注重保障宗教人士的民生问题;而国民党则更注重争取宗教上层来求"宗教地区的稳",加之在宗教政策的实践中有一些歧视宗教信仰的行为,这些因素对国民党的宗教政策及实践成效都造成了一定的影响。

对选举民主的经济成本考量——《选举民主经济成本论》评介

选举民主作为人类选拔"善人"而实现"善政"与"善治"的一种基本政治实践形式,在中西方国家中大都经历了长期而曲折的演进发展过程,其中的复杂性、艰难性甚至风险性都是应该值得高度关注的。现实的民主政治,并不是"一选就灵"的。选举虽然可能带来民主的成功,但是也可能导致民主的失败;选举虽然可能收获"善人善治"的绩效,但是也可能产生难以承受的代价、风险和成本。主客观条件不成熟情况下激进推行选举民主,不仅可能面临难以应对的政治成本和社会成本,而且还可能招致难以承受的经济成本。

孟德斯鸠《论法的精神》的政体思想评析

对于法国启蒙思想家孟德斯鸠的《论法的精神》,学术界公认其中的重要思想是孟德斯鸠关于法的分类,政体的理论,分权制衡理论,以及政治自由与宪政理论。从政体的角度出发评析孟德斯鸠的政治思想的方法也许是探析孟德斯鸠思想的新路径。

从经济人假设的视角论当代中国的隐性腐败

当代中国的隐性腐败是一个重大而现实的问题。全面改革战略的深入推进必然要求我们在治理隐性腐败方面有所作为。借助于经济人假设的视角可以发现,当代中国隐性腐败与人性中的自利和理性密不可分。因此,隐性腐败的治理必须从经济人假设入手,摆脱传统的运动式治理方式,通过制度预防、法律惩治、权力监督等措施,形成隐性腐败治理的新常态。

论政治文化在国家软实力中的地位与作用

人们普遍认同文化是软实力的主干要素。但在多层次的文化结构中,政治文化居于核心层,并借助于国家机器与意识形态的力量制约着其他文化存续的方式,从而发挥其主导作用。在国家内部软实力方面,政治文化通过对政府能力与公民素质的强大影响,以及在国家外部软实力中通过对外交政策、国家形象建构等的强大影响,来显示它在国家软实力中的核心地位与基础性作用。