党建引领城郊农村经济实现跨越式发展的实践启示——以湖南省长沙市雨花区红星村为例

经济发展要突破瓶颈、解决深层次矛盾和问题,根本出路在于创新。湖南省长沙市雨花区红星村社区坚持以党建为引领,实现经济跨越式发展,不仅为自己的子孙后代积累了宝贵的精神与物质财富,而且也给长沙市甚至湖南省其他正在寻找正确发展思路与方向的类似农村地区留下了有价值的参照与启迪。

立足“三高四新”战略推动长沙市现代服务业高质量发展

本文运用SWOT分析法,通过系统地、科学地分析优势和劣势并存的内在条件、机会和威胁俱在的外部环境因素,形成SWOT矩阵模型,探索出具有长沙特色的现代服务业高质量发展的战略选择:立足“打造国家重要先进制造业”的高地,实施先进制造业与现代服务业“双轮驱动”式跨界融合战略,实现产业高端化;立足“打造具有核心竞争力的科技创新”的高地,实施创新联盟战略,实现产业高质化;立足“打造内陆地区改革开放”的高地,实施区域品牌战略,实现产业高级化;践行“四新”使命,围绕优势产业集群化与业态集中集聚,实施协同共治战略,实现产业高效化。

论毛泽东斗争精神的核心要义、生成逻辑与实践要求

毛泽东斗争精神是党和人民的宝贵精神财富。从认知、情感、意志三个维度分析,毛泽东斗争精神的核心要义主要包含为国为民的斗争理念、自信乐观的斗争态度和英勇坚定的斗争意志。毛泽东斗争精神的产生应时代之需,继往圣之学,集我党经验,成时代精华。在新时代践行毛泽东斗争精神,一要坚定斗争理念,为实现人民对美好生活的向往而斗争;二要端正斗争态度,坚定“四个自信”,沉着应对各种变局;三要增强斗争意志,保持政治定力,坚决战胜一切艰难险阻。

党员干部提高党规修养的三条路径

提高党规修养是推进全面从严治党向纵深发展和推进党的建设新的伟大工程的必然要求。党员干部应在三个方面带头提高自身党规修养:一是学好党规知识,筑牢党规修养之基;二是增强党规意识,打通党规修养之道;三是树立党规信仰,补足党规修养之“钙”。

推动依规治党在基层落实的调研与思考——以L市为例

依规治党重在落实。根据对近年来L市有关情况的调研,该市基层党组织在落实依规治党方面取得显著成效:思想上日益重视党规落实,行动上更严格落实党规,党规建设不断发展,依规治党效果较为显著。同时在党规的学习、执行、监督等方面仍有一定的改进空间。要进一步推动依规治党在基层落实,需要从以下三方面发力:加强党规的学习,做到心中有党规;严格党规的执行,做到令行禁止;强化党规的监督,做到监督有力有效。

入心化行：新时代增强党的思想引领力的基本维度

党的十九大报告首次提出了要增强党的思想引领力。党的思想引领力,本质上是一种政治认同,集中体现为人民群众对党的指导思想的理解、接受和践行。增强党的思想引领力,是马克思主义使命型政党的本质要求,更是实现中华民族伟大复兴的必要前提,,新时代增强党的思想引领力,面临两大难题:一是马克思主义“过时论”,二是马克思主义“无用论”。高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜,推进党的指导思想内化入心;培育践行社会主义核心价值观,推进党的指导思想外化入行,是新时代增强思想引领力的两个基本维度。

为新时代中国共产党“立心”——学习习近平总书记关于“初心”的重要论述

1921年中国共产党成立,最初只有五十多名党员的一个小党,在28年后完成新民主主义革命,建立了中华人民共和国。在中国共产党领导下,自1978年改革开放以来,中国经济保持了近四十年的高速增长,被称为“中国经济奇迹”。一个成立九十多年、执政六十多年的政党,为什么能够一直充满生机和活力?为什么能够取得如此辉煌的执政成就?对于这些问题,习近平总书记给出的回答是:“不忘初心”。

毛泽东群众路线思想与中华“文化基因”

中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观,不仅构成了中国人独有的精神世界,而且维系了中华民族的稳固性和延续性。群众路线是党的生命线,是毛泽东思想三个活的灵魂之一。毛泽东群众路线思想是马克思主义中国化的重要成果,同时也是对"民惟邦本"、"思以其道易天下"、"关怀——拯救"情怀等中华"文化基因"的传承与超越。

教育引导群众:增强思想引领力的基本路径

增强党的思想引领力,是党的十九大提出的重大历史任务。中国共产党领导的革命从"星星之火"发展为"燎原之势",重要原因之一,就是坚持以马克思主义及其中国化最新成果教育引导群众,把全党和全国人民的力量凝聚在一起,形成了强大合力。中国特色社会主义进入新时代,增强思想引领力面临着思想本身、人民群众及党员干部三个维度的新挑战,尤其需要注重在思想建设上既要狠抓"源头"更要勇立"潮头",在教育引导上既要依靠"灌输"更要注重"渗透";党员干部既要严格"自觉"更要勇于"觉他"。

试论新时代中国特色社会主义宗教理论

党的十八大以来,习近平总书记就认识宗教本质、处理宗教问题、做好宗教工作发表了一系列重要讲话,明确了新时代宗教问题的特殊重要性。考察新时代中国特色社会主义宗教理论的理论来源,应该放置于马克思主义宗教观、中国共产党的宗教工作实践以及中国宗教学的理论进展三个维度来理解。新时代中国特色社会主义宗教理论的未来发展,就是要坚持我国宗教中国化。

习近平“初心论”的三个辩证关系

在习近平总书记多次论及"不忘初心",尤其是将"不忘初心,牢记使命"写进党的十九大报告主题之后,"初心论"成为学术界高度关注的研究热点。目前国内学术界关于"初心论"的研究主要集中在"初心论"的提出依据、"初心论"的科学内涵、"初心论"的意义价值及"初心论"的实现路径。本文通过将习近平总书记对"初心"的论述置身于原始语境进行分析,认为习近平的"初心论"蕴涵了共产党整体和共产党人个体,历史、现在和未来以及政党和社会三个辩证关系;并进一步提出,全面从严治党、树立"四个自信"和坚持以人民为中心分别是三个关系辩证统一的路径。

毛泽东关于新中国构想的历史演变（1947年10月—1949年10月）

在带领中国人民进行新民主主义革命的过程中,以毛泽东为主要代表的中国共产党人根据革命形势变化,不断总结革命斗争和政权建设经验,逐步形成和不断完善着关于新中国的构想。1947年6月之后,随着解放战争的节节胜利和革命形势的不断发展,毛泽东关于新中国的认识和构想更加清晰和完善。自1947年10月10日提出"民主联合政府"口号至1948年4月设计中华人民共和国雏形,毛泽东关于新中国的构想逐步形成,并根据形势作出相应调整;自1948年4月30日中共中央发出建立新中国的"五一口号"至1949年3月党的七届二中全会,毛泽东关于新中国的构想逐步成熟,对国家基本制度作出进一步设计;自1949年3月七届二中全会结束至1949年10月新中国成立,毛泽东关于新中国的构想逐步定型并基本实现。毛泽东关于新中国的构想和设计,是中国共产党领导全国人民追求民族独立、人民解放的经验总结,为建立人民当家作主的新中国奠定了重要基础。