公共文化服务体系建设中的公众参与问题研究——以鞍山市为例

十九大报告对完善公共文化服务体系的要求是,要深入实施文化惠民工程,指出公共文化服务要向纵深发展。公众的参与是从需求上有效实现公共文化服务质量和水平不可忽视的因素。只有大力激发公众的参与热情和积极性才能真正实现共建共享,提高服务质量和水平。本课题从鞍山市在公共文化服务公众参与情况的现状入手,从公共参与的意识、能力、公众对公共服务部门及活动的认知、社会力量参与机制等几个方面有针对性地分析存在的问题,并提出解决的对策建议,以期能够为该地区的公众更好的参与公共文化服务提供参考。

基本公共文化服务均等化建设的调查与思考——以鞍山市为例

制定基本公共文化服务指导标准,实现基本公共文化服务均等化是构建现代公共文化服务体系最核心的环节和目标,均等化的落脚点在于保障公民的基本文化权益,基本价值取向是在文化权益方面要实现社会公平。在精准化扶贫的背景下,推进基本公共文化服务的均等化是各级政府负有"兜底"保障责任的重点文化民生工程。但在实际的操作过程中存在着说起来重要,做起来次要的从属地位。本文从对基本公共文化服务的地位、作用入手,以市一级的基本公共文化服务的均等化建设为例,分析存在的问题,并提出对策建议。

浅析作为社会意识形态的哲学的历史选择性和前瞻性

历史的选择导致了马克思主义哲学的产生,以及马克思主义与中国具体革命实际相结合。哲学的前瞻性和实践开创了建设有中国特色社会主义道路的科学性与正确性。同时,马克思主义哲学对新形势下社会意识领域的新情况也有着价值取向的选择性和能动作用。科技的高度发达所导致的困惑和迷茫也需要哲学的终极关怀和在哲学中找到归宿。

文化和文化自信的思考

文化和文明是极为广泛的概念,至今人类没有一个统一的定义。按其功用和性质,文化可分为自然科学和社会科学两大门类。一个国家、民族要想屹立于世界民族之林,必须保持两类科学的协调发展。纵观古今历史,哲学社会科学到最后更能代表一个国家的形象,是成熟的标志,实力的象征,也是自信的体现。我国有着充分的文化自信的理论来源,文化自信的根基是"精神层面"的,现代信息化、网络化时代,文化自信的实质是意识形态的自信与强大。

习近平新时代中国特色社会主义思想的实践性和人民性

习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果。以问题为导向,一切从实际出发正确认识国情,深刻认识社会变革问题,直面社会解决现实中的问题,把握住马克思主义的实践性;以人民为中心的发展思想是从马克思主义理论中找到解决中国问题的"钥匙",真正把握住马克思主义的精髓。

基于中国特色社会主义视域下文艺作用初探

社会主义文艺在中国特色社会主义文化体系中具有特殊的作用,以小见大,小而大用,文艺的繁荣是文化自信的最基础表现。社会主义文艺比其它文化方式更直接、有效,具有国内和国际两个方面作用,社会主义文艺也是我们抢占意识形态阵地的有效手段。

人大与政府的民主政治建设

人民代表大会制度是中国特色社会主义的一项重要内容 .人大是中国的最高国家权力机关 ,人民政府是其行政权力的执行机关 .在人大与政府的关系上 ,应充分体现权力主体的监督、检查的地位和作用 ,政府在与人大的关系上应切实履行权力执行者的负责、报告义务 .在政治体制改革中应处理好三个关系 ,一是主动与被动的关系 ,二是自律与他律的关系 。

唯物史观对历史虚无主义的超越

人民论坛（2013-2015）值得关注的中外十大思潮及其得分情况的调查显示：历史虚无主义在我国思想领域影响突出，连续居于十大思潮前列。历史虚无主义属于虚无主义的一种。虚无主义意为：什么都没有，什么都不是，而历史虚无主义则是在历史问题上采取了虚无的态度，从历史观来说是一种唯心主义历史观。

论社会公正制度下的共享发展

创新、协调、绿色、开放、共享,五个发展理念的提出不仅是马克思主义发展理念的创新和发展,同时也是在实践层面提出了具体的要求。其中共享发展更多的体现出了社会公正问题,而公正更多的体现在制度的设计与安排中,所以,在制度安排中如何体现公正,如何落实共享就成为我们思考的问题。具体来说,要注意认清社会公正的立足点、把握社会公正的基本价值取向、正确认识应然公正与实然公正的适度分离与结合。