《辽史·乐志》中的“四旦”不是四宫吗?

《辽史》中的“旦”与苏礻氏婆理论中的“旦”是同一个概念 ,其四旦就是何昌林的四纵均 ,都有“旦作七调”的原始定义。四声调是同均下的四宫 (音阶 )才是正确的。但《辽史》并未明载此四旦 (声调 )之本质 ,以是才并不能由此推究出二十八调之真相 ,自更不能据此推出二十八调是七宫四调或非七调四宫 ,因为七律调×四声调并非只有这两种可能。