基于应用型人才培养的高校专业社团建设路径探索——以中华女子学院文化传播学院“CWU国际汉语教师志愿者”社团为例

高校学生专业社团是大学生自发组织起来的群众性组织,在大学校园中扮演着重要的角色。培养应用型人才的本科院校应重视学生专业社团实践育人作用,通过引导和加强管理帮助学生专业社团发展,为培养应用型人才服务。本文以中华女子学院文化传播学院“CWU国际汉语教师志愿者”社团为例,探索培养应用型人才本科院校学生专业社团建设的途径,为专业社团下一步发展提供了思路和建议。

高校二级学院微信公众号的内容运营——以中华女子学院二级微信公众号“CWU文传”为例

高校二级学院微信公众平台是学院的对外宣传窗口,更是学生锻炼的平台,为此我们应该把握微信公众微信平台的建设方向,主动迎接挑战,抓住机遇。本文分析中华女子学院二级微信公众号"CWU文传"内容运营现状及存在的问题,结合高校微信公众号内容运营的独特性,从选题、内容策划、内容呈现、内容传播、内容运营团队方面探索高校二级微信公众号的内容运营策略。

全媒体时代官员公共传播的“新三观”

官员的公共传播是官员面向公众公开说话的过程。官员公共传播出于告知、阐释、回应等具体的需要,最终是为了建立并维护自身与媒体、公众等各方面的良性关系,达到社会管理的目的。但能不能达到这一目的,关键在于官员公共传播的能力。

对行政官员语言表达和传播的研究

行政官员的语言表达是行政官员个体以口头语言的形式在与其他社会个体或社会公众的交流互动中传播信息的过程。全媒体环境下,行政官员面向公众的语言表达所面临的因素太多,语境变动不居。他山之石,可以攻玉。本文在一般言语交际规则的视域下,对行政官员语言表达的典型误区进行归总,并对官员雷语在传播中所引起的矛盾的变化有了初步的探索。笔者认为,语言和管理、语言和传播、管理和传播之间,在当今社会存在着相关关系。对于行政官员来说,把握这些关系,是用好话语权的重要基础。

新媒体时代下新闻传播创新模式研究

伴随着社会的发展,我国的新闻传播也随之发展。新媒体在信息化环境下应运而生,迅速壮大,对新闻传播的方式产生重大影响,使新闻传播模式发生了较大转变。面对新闻传播的新形势,媒体人要重视新媒体研究,结合新闻传播本身的特点,转变传播方式。本文通过对当下新闻传播领域的新媒体运用进行一定了解后,对创新新闻传播的方式提出了几点策略,以促进我国新闻传播的发展。

新媒体与女性赋权增能:性别传播视角下的机制、效能与反思

基于赋权在社会性别与传播学交叉研究的基础上,讨论新媒体为女性赋权增能的发生机制、效能评估及反思。研究发现,赋权增能本质上是一个传播的过程,并且这个过程不是单向的,而是不断改变女性意识与行动的螺旋式前进的过程。新媒体在个人、人际与社会三个层面上发挥作用,在激活女性个体、拓展女性就业和促使家庭受益上都产生了积极的效能。然而我们也要看到“数字性别鸿沟”、人工智能对女性的围困以及性别意识网络表达不足等问题尚存。新媒体环境中的女性既是参与者,也是创造者。随着新媒体技术的发展,女性将发挥更大的作用。

异质·民族·身体:泰国动作片文化三题——以普拉奇亚·平克尧与托尼·贾为例

泰国新浪潮电影的兴起,使得泰国电影在进入新世纪以来成为亚洲电影一道独特的风景。泰国电影娴熟地运用商业电影类型化策略,给世界电影贡献出了独具泰国特色的恐怖片、青春爱情片、史诗片、动作片四大类型影片,涌现出了《鬼夫》《教师日记》《纳瑞宣国王》《拳霸》等一系列非常成功的电影作品。尤其是动作片,以凶狠凌厉的泰拳、浪漫的异域风光、拳脚了得的功夫明星、奇幻的民族文化、流畅的视听语言支撑起来的视觉奇观极大地满足了观众对他者文化的追逐心理和合理幻想,在很大程度上实现了泰国文化的复兴。

融媒体时代的女性传播——联合国教科文组织“媒介与女性”教席论坛暨第十届国际新媒体短片节“女性主题”竞赛单元获奖影片展映式综述

2019年12月7日,联合国教科文组织“媒介与女性”教席论坛暨第十届国际新媒体短片节“女性主题”竞赛单元获奖影片展映式在中华女子学院举行。正值中华女子学院建校70周年之际,作为校庆重要学术活动之一,本次论坛由中华女子学院主办、联合国教科文组织“媒介与女性”教席/联合教席、中华女子学院文化传播学院、中国传媒大学媒介与女性研究中心共同承办。来自联合国教科文组织、全国妇联、中央广播电视总台、北京音乐广播、清华大学、复旦大学、上海交通大学、中国传媒大学、北京师范大学等17个不同国家的30余位国内外专家学者出席论坛,700余名师生齐聚一堂,共襄盛会。与会专家学者通过主旨论坛、平行论坛和展映式多种形式的交流,围绕“媒体融合时代的女性与传播”“性别议题与国际话语权”“文化、影像、科技传播中的女性力量”等话题展开了热烈的交流和讨论。

新中国戏曲改造实践中妇女艺术形象的建构与传播

新中国戏改是中华人民共和国成立以后,党和政府在文艺领域进行的戏曲改造运动。戏曲改造以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神为纲,遵循“改戏、改人、改制”的基本方针,把社会主义新中国的革命文艺精神注入戏曲舞台。通过改编传统戏、新编历史剧、新编现代戏等方式,塑造和建构了一批优秀和经典的妇女艺术形象。这是新中国性别文化传播实践在戏曲艺术领域的有益探索和实践,为新时代社会主义妇女艺术形象建构和传播提供了可资借鉴和传承的宝贵经验。

非遗类短视频美学价值转向分析

近年来,“非遗 + 短视频”的传播模式成为了社会热点,短视频的发展为非遗的现代化传承注入了新鲜血液,但要使古老的非遗真正活起来,还有许多要面对的难题。精神美学价值无法体现、实用美学价值转向困难的问题阻碍了非遗实现从影像空间走入生活空间的道路。本文将从非遗类短视频的精神美学价值、实用美学价值等角度,以抖音平台为例,梳理并分析非遗类短视频的传播现状及美学转化困境,结合理论、案例和调研数据对“如何实现非遗文化在新媒体、大工业时代的现代化勃兴,完成实用美学的转化”提出建议。

雅照的背面:鲁迅对世俗审美的革命——对钱理群先生读《论照相之类》的补读

据说我们这个时代早已进入读图时代,鲁迅那个时代虽不是读图时代,但他对图像也非常关注。青少年时代的他有绘画的爱好,后来又收集版画,编辑笺谱。萧红的《回忆鲁迅先生》文末写道：在病中,鲁迅先生不看报,不看书,只是安静地躺着。但有一张小画是鲁迅先生放在床边上不断看着的。那张画,鲁迅先生未生病时,和许多画一道拿给大家看过的,小得和纸烟包里抽出来的那画片差不多。

鲁迅作品中的“男伤女逝”现象研究

一 抛开人类历史上母权制与父权制的争论,从现实社会中的家庭来观察,有母权制家庭,有父权制家庭,有父母平权制家庭。这是两性之间合作与纷争的结果。

外籍人员子女学习汉语的性别差异

通过对北京芳草地国际学校等单位270名外籍人员子女进行问卷调查和访谈,研究被试学习汉语的动机、努力程度及学习方式等特点和性别差异,发现女生工具型动机"当下学习和生活需要使用汉语"比男生强烈,女生比男生更努力地通过社交策略和汉语课堂学习汉语,女生比男生更高效地利用汉语课堂和课后自主拓展学习。成年女性就业压力的影响、女生较早成熟的生理和心理,以及场依存性认知方式等,是促使女生更积极地学习汉语的原因。教学中要做到因性施教,在教学内容和形式等方面区别对待男女生。

与民众同甘共苦“方为真学问”--关于梁式堂的《凿泉浅说问答》

《凿泉浅说问答》围绕着"找泉建池"、"修渠引水"、"工程建设"等方面叙述说明,并且"问"得清楚,"答"得明白。只要有所用心,领会到位,严格按其计划行事,规范施工,一定可以确保工程质量。除去技术层面的问题之外,还表现出梁式堂先生为人处事与思想认识方面的人文精神:既有为抗旱寻找水源的艰苦卓绝,殚精竭虑,又有博大情怀的抒发与理想追求的矢志不移。

朱熹《楚辞后语》的编选原则与研究特点

《楚辞后语》是朱熹的一部未完稿,体现了朱熹的楚辞学思想。入选《楚辞后语》的作品,须满足三个条件,首先要与屈原作品存在精神情感上的一致性;其次要与屈原作品无心冥会,而非刻意模仿;另外,还须符合义理、指意深切、有补于世。《楚辞后语》在研究体例上,有着自己的特点。编选原则体现出作者重内容轻形式、无明确的文体意识的特点。此外,《楚辞后语》还表现出了明显的道德批评高于文学批评、作家评判重于作品评判的研究特点,是朱熹楚辞研究的现实功用目的的集中体现。

情感劳动理论视角下社交机器人的发展

1983年,美国社会学家阿莉·R·霍赫希尔德(Arlie Russell Hochschild)首次提出了情感劳动(emotional labor)理论,此后各领域学者展开了不同角度的研究.本文在研究社交机器人与人类用户之间的传播现象时,将社交机器人作为传播主体来看待,采用“遵照一定规则表达适当情感的行为”的情感劳动定义①.社交机器人的情感劳动即“社交机器人遵照规则表达适当情感的行为”.本文的研究对象界定为向人类表明身份的聊天类社交机器人,即一种存在于社交媒体中与人类进行交互并参与社会交往的拟人化算法智能体.为便于表述,以下将“聊天类社交机器人”简称为“社交机器人”.

无边界职业生涯:技术驱动下传媒人职业转换的多重路径

如今媒介融合不断走向深入,传媒技术跨圈层破壁与精英文化的消减、传媒行业内外人才频繁流动的现象引起了广泛关注。当传媒行业外的人以知识网红、电商带货等各种方式进入传媒行业阵营时,人们不禁发出这样的疑问:媒介的边界在哪里?我们又该如何应对?文章以无边界生涯理论为切入点,以媒体人的职业角色转换为研究目标,对理论提出的时代背景与特点,对媒体人职业转换的影响因素以及未来职业发展趋势做出判断,为个人能力建设与组织管理创新提供一定的建议参考。

韩国动画电影的民族化表达策略

进入21世纪后,由于政府扶持、投入和从业者的不断付出,韩国已经成为继美国、日本后的世界第三大动画大国,韩国动画电影也涌现出了不少具有鲜明民族特色的作品,《猪猡之王》(延相昊,2011)、《首尔站》(延相昊,2016)、《银实》(朴世熙、金善雅,2011)、《阿阿奇与西西帕克》(赵范镇,2009)等动画电影以其尖锐的反抗性和深度的反思性,书写了底层人物的残酷物语。

论节目主持艺术的内涵与审美

本文从艺术观念阐释入手,依托伦理美学,认为节目主持艺术应该追求人以载道的审美内涵。节目主持艺术既存于具体的传播关系之内,也活跃在传播关系之外的社会空间。主持人与受众之间的互动已经成为当代社会文化令人瞩目的现象之一,反映了当代社会公共交往的图景和质量。对于节目主持艺术审美特质的再认识以及由此发展出批评理论有利于实践者重新认识专业评价的杠杆,有利于理论和实践展开对话。

产学研模式下的社区舞蹈支持平台

调研分析产学研模式对于社区舞蹈推广起到的促进作用,提出未来在产学研模式下的社区舞蹈支持平台的可行性。通过产学研模式下的社区舞蹈支持平台分析:"需求与研究融合"、"高校与社区融合"、"群众文化与社区舞蹈融合",借助社区舞蹈支持平台资源整合,推动民众、社区舞蹈支持平台的建立,拓展艺术参与者融入程度,实现多元产学研模式影响下的普适性。