面向创新的大学教育:基于波兰尼的隐默认知视角

创新是对已有认知框架或认知模式的一种突破或跨越,源于生命的能动性和求知冲动。创新过程主要发生于个人化的隐默认知维度,具有不可预见性与内在合理性。创新者必须珍视与生俱来的隐默能动性和原创力,发挥求知热情、求知冲动、自由精神与专注精神。波兰尼的隐默认知理论对于反思创新型大学教育所面临的一些问题提供了有益视角,对于创新型教育的未来发展具有重要启发意义。

柏拉图与柏拉图主义在晚明中国

晚明时期,与亚里士多德主义哲学的系统译介不同,柏拉图和柏拉图主义思想,是点缀于主流亚里士多德主义哲学译著和其他各类西学著作中而传入中国的。利玛窦在《天主实义》中所论通往天主的三条道路,对柏拉图和柏拉图主义思想多有倚赖,且可能受柏拉图主义者费奇诺的“古代神学”思想启发,在中国古籍中寻找天主存在的痕迹。普罗提诺的“流溢说”和柏拉图的灵魂论,则是作为正统创世说和灵魂论的典型异端被引入中国。在伦理学方面,“罢辣多”多次现身说法,以故事和格言的形式,在童蒙教育等方面进行道德教诲。

长沙市新疆少数民族务工人员心理融合程度较低的实证研究——在吉登斯理论视域下并以维吾尔族为例

本文基于新疆少数民族来湘务工热潮的时代背景,结合实地访谈与问卷调查的研究方法,从吉登斯的理论视域对维吾尔族来长沙务工人员的交流融合状况进行实证调查研究。研究表明,现维吾尔族来长沙务工人员在日常工作生活中,与当地人之间心理融合程度时,由于文化冲击现象,往往对于内地文化的心理融合程度较低。本文在吉登斯理论视域下对此进行思考,在解决维吾尔族来长沙务工人员与当地居民交流融合问题上有一定的启示作用,为推进维吾尔族来长沙务工提供参考。

酗酒者肝移植公正分配的争议与未来方向

酗酒者肝移植的公正分配一直是生命伦理学研究领域备受争议的主题。这些激烈的争论围绕的主题主要包括:酗酒是疾病还是道德恶;酗酒者肝脏分配的责任(医学责任、道德责任以及责任能否作为稀缺医疗资源的分配标准);公众意见在酗酒者肝移植分配中的作用。研究发现,绝对排除酗酒者的肝移植资格在当前的争论中不被支持,而伦理上的论证更倾向于支持降低酗酒者肝移植优先权的决定。为了进一步实现我国肝脏分配的公平性,需要加强酗酒者肝移植的个例评估,严格控制酗酒者肝移植术后的酒精摄入,并且重视公众意见在国家制定器官分配指南中的重要作用。笔者就当前酗酒者肝移植公正分配的争议现状作一综述,以期为临床器官分配及国家制定肝脏分配指南提供一定参考。

教育大数据隐私安全的保护困境及其治理策略

源于新兴大数据科学技术与教育及其有关系统之间相互作用的教育大数据,其应用具有明显的正负双重效应。基于隐私类别的技术性扩展可以揭示出:教育大数据的应用将会带来隐私价值与数据目标实现、隐私保护与数据共享共用、隐私保护与数据公平处理、隐私保护期望与学生行为表现或经历等四重困境。因此,在恪守既有合理基本原则基础上,所提出的治理策略表明:需要集成政府部门、教育大数据运营者及其监管者、教育机构、教师与学生等诸利益相关主体力量,综合利用伦理、法律和技术等策略或手段,进而实现对隐私安全保护困境的协同治理、隐私权的切实有效保护。