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题名略论社会主义国家人权问题研究的方法论
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作者
彭升
王稳良
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机构
中南大学社科系
中南大学
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出处
《南华大学学报(社会科学版)》
2000年第3期38-41,47,共5页
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文摘
研究问题必须有一个方法论的指导,研究社会主义人权问题也同样如此。马克思主义关于人权问题基本理论仍然是理解发展中社会主义国家人权问题的出发点,正确理解人权的实质是认识社会主义国家人权问题的关键,发展中社会主义国家形成的合乎本国国情的制度模式是人权得以实现的根本保障,发展中社会主义国家历史文化传统、基本国情上的差异是人权各具特色的基本依据。
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关键词
社会主义国家
人权问题
略论
基本国情
理解人
马克思主义
保障
发展
制度模式
方法论
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分类号
C913
[经济管理]
D815
[政治法律—国际关系]
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题名中国加入WTO对湖南企业的影响
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作者
张溆平
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机构
中南大学社科系
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出处
《湖南经济管理干部学院学报》
2001年第4期77-80,共4页
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文摘
加入WTO有利于我省企业扩大产品出口;有利于促进我省企业的结构调整、升级和技术进步;有利于我省服务企业管理水平的提高。但是进口关税的大幅度降低将使进口产品大量增加,同类企业将受到较大冲击;对此,我们应有充分认识。
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关键词
WTO
湖南企业
机遇
挑战
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分类号
F0
[经济管理—政治经济学]
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题名论“先进文化”的内涵
被引量:5
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作者
杨林
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机构
中南大学社科系
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出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2001年第9期48-51,共4页
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文摘
先进文化”是建立在现代人文理性基础上的、以马克思主义关于人的全面发展的思想为宗旨的文化,是反映和引导现代技术和物质文明、继承和融合东西方优秀人文主义传统的文化。在全球化背景下,“先进文化”属于融合性的大文化,它是一种有赖于人类积极实践的文化理想。
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关键词
"先进文化"
人的全面发展
人文理性
文化理想
融合
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分类号
D2
[政治法律—中共党史]
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题名意义“雾化”与美的理念
被引量:1
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作者
杨林
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机构
中南大学社科系
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出处
《中州学刊》
CSSCI
2001年第4期127-129,148,共4页
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文摘
超验世界的美并不是一个远离人类理解力的空洞的能指 ,它将可理解的意义雾化在语言的极限之外 ,却又时时牵连于可理解的意义世界之中 ,美的超验精神不仅从人类理性世界和开放性语言中取得了某种合法性 ,而且随着信息技术与科学信念的全面渗透 ,人类精神生活也将富有更浓郁的形而上的至美至幻的色彩 ,由科技的微观化所强化的美的可理解性 ,将有可能使现代人从本体论上重新认同和接受美的理念。
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关键词
美
可理解性
意义雾化
技术诗性
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分类号
I01
[文学—文学理论]
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题名审美文化诗性本体略论
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作者
杨 林
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机构
中南大学社科系
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出处
《燕山大学学报(哲学社会科学版)》
2001年第3期28-30,41,共4页
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文摘
诗性精神是审美文化的灵魂,它的基本内涵包括本体性、融合性、超逸性、情感性和自然性五个方面。在“后现代文化” 中,诗性精神面临前所未有的冲击,这更要求我们在新的文化背景下重新认识与积极弘扬诗性精神。
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关键词
审美文化
诗性本体
自然性
后现代文化
诗性精神
本体性
融合性
超逸性
情感性
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Keywords
aesthetic culfore
poetic ontology
iniegration
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分类号
B83-0
[哲学宗教—美学]
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