乡—城移民聚居空间实践及其文化调适

在我国城市化进程中,大量外来农村移民进入城市的城中村、城乡结合部等多种非正规空间聚居,形成移民主体性的生活实践场域。在与城市文化互动过程中,外来农村移民如何在聚居生活中进行调适,已是检视其城市融入成败的关键场域。通过分析空间疏离、退守到空间重构的三种空间实践过程,表明主体性居住空间实践具有重要的文化调适功能,相关政策应重视他们聚居的多样性与渐进性,尊重其生活空间权益,才能破解当前的融入困境。

土家族吊脚楼传统建构中的自然观念

吊脚楼是鄂西土家族传统山地民居的建筑形式,其中体现出很多特色鲜明的自然观念。建筑中包含的很多设计要素,具备更多符码意义。文章从土家族吊脚楼建筑空间与建筑构件两个方面进行切入分析,反馈了崇拜自然、顺应自然并与自然一体的建筑文化观念,既是一种建造智慧,也是一种文化自觉。

住居文化视角下老工业住区保护与更新的思考

本文对老工业住区的研究现状进行了梳理分析,进一步分析老住区空间保护与更新的困境所在。从住居文化角度切入,就价值风尚的传承、社会记忆的共享、住居生活的主体性保护三个方面进行剖析,具有接续断裂的住居文化、重构健康和谐的生活方式、促进族群认同与社会文化整合等重要价值,这些传统优势功能如何通过空间载体进行"延续"和"再生"是后续研究的方向。

土家族吊脚楼大木作营造技艺解读——以篙杆、讨退等技艺要领为例

文章以鄂西土家族吊脚楼营造技艺为对象,通过长期与多位掌墨师调研访谈,对咸丰地区土家族吊脚楼核心营造技艺中“篙杆”“讨退”两大关键技法中的传统建筑进行解读分析,并结合图表说明,以此体现出吊脚楼排扇等大木作结构制作的智慧。

流动性·主体性·时空实践——兼论城市移民非正规住居困境与出路

通过城市新移民非正规住居空间的谱系梳理,基于社会学、文化人类学等视角将其解析为:一方面,流动性导致主体的不在场、空间多维价值的剥离现象;另一方面,主体基于生活实践,致力于恢复在场性,重新建构与时间、空间场所之间的关系。对这一当代住居困境进行反思,寻求普适性的自我审视,不仅有关住居文化生态,也是建构精神回归主体实践的历史与现实责任,对当代人类栖居自身的保护。