新中国成立以来党的民族地区扶贫工作思想述论

如果把中国共产党对我国民族地区扶贫思想理论放到新中国成立以后党的民族工作历史中进行考察,大体上可以划分为毛泽东思想的帮助救济扶贫、邓小平理论的开发扶贫和习近平新时代精准扶贫三个时期。各个时期目标一致,又各有特点,都是中国特色的马克思主义民族理论的丰富和深化。党的十八大以来,我国的民族工作不断深入发展,作为民族工作重要内容的对民族地区扶贫工作,也在更高水平上不断推进,取得了巨大成就,其指导思想和具体方略体现了习近平新时代中国特色社会主义思想对于民族理论的深化和创新。

当前我国民族政策的坚持与调适初探——兼评民族问题“去政治化”

民族区域自治政策是我国的基本政策,必须坚定不移地坚持。不能用族群代替民族,民族是由语言、文化心理素质和经济生活及地理位置等多种因素划分的,而且是一个长期的历史过程,尤其是文化心理素质,即民族意识是不容易"淡化"和消失的。民族政策要与时俱进,进行调试,但解决我国的民族问题,不能"去政治化",而必须靠中国共产党的正确领导,靠各个时期国家的民族政策,靠走中国特色社会主义道路去解决。

少数民族文学研究的新视角新方法——兼评《文学地理学会通》

最近,华中师范大学文学院邹建军教授给了我一本中国社会科学院学部委员、文学研究所研究员杨义先生的《文学地理学会通》,我一看就爱不释手、辗转拜读,受益匪浅。文学地理学是20世纪80年代中后期以来诞生的一门新兴学科,也是近30年来文学研究中的显学。《文学地理学会通》这部近60万字的著作展现了杨义先生在这门新型学科研究领域的学术心得。他运用文学地理学这门新学科的理论方法,对中国文学特别是少数民族文学研究提出了许多新观点,如"

民族交往、交流、交融的典型历史画卷——读贝锦三夫历史小说《武陵王之文星曜天》

贝锦三夫历史小说《武陵王之文星曜天》,选取了我国清朝顺康时期容美田氏土司如何在一代开明土王的治理下,促进土家族与汉族在政治、经济、文化上,相互交往交流交融的历史过程,塑造了田舜年、宋仕仁等一批有远见卓识的文人形象,生动再现了土家族地区的社会开放和人文风貌,其历史经验至今仍有借鉴意义。

一部湖南民族关系史研究的开山之作——《湖南民族关系史》读后

著名民族史学家、湖南省社会科学院研究员伍新福先生的专著《湖南民族关系史》（正式出版时编为上卷,由湖南省民委民族研究所新编写的续篇为下卷）,于2006年由北京民族出版社出版发行。全书近50万字,分六章,上起数十万年前湖南境内最初的先民和古人类群体,下迄中华人民共和国成立前湖南的民族与民族关系。按历史时期,分别论述了湖南境内各民族的源流、民族关系及其变迁情况。

试论楚文化对女书文学创作的影响

女书是世界上唯一还在流传的一种女性文字,女书文学是指用这种特殊的女性文字创作的作品,多数是七言诗体韵文,仅在湘南桂北一带瑶族和部分汉族妇女中传唱,是一种具有地方特色和性别色彩的民间文学.女书文学的产生有它特殊的人文地理环境,其内容包含的女性意识、鸟图腾崇拜、稻作文化现象反映出女书文化与楚文化的关系.

论老干部活动中心的功能和作用

"全面做好离退休干部工作。"[1]是党中央在改革开放的攻坚阶段向老干部工作提出的总的要求。在这种形势下做好老干部工作,发挥老干部维护改革、发展、稳定的大局中的作用,离不开老干部活动中心的积极配合。