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汪达升的“有法”与“无法”
1
作者
刘云鹤
《徽商》
2018年第9期108-109,共2页
曹丕在《典论·论文》中说“文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致”。虽言文,书评亦然。凡人皆有气,禀赋不同,惟有清浊之分,清则雅,浊则俗。气之清浊虽源乎天,亦在乎养,或可转换。古人谈文论艺,皆言气。所谓“气韵流走...
曹丕在《典论·论文》中说“文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致”。虽言文,书评亦然。凡人皆有气,禀赋不同,惟有清浊之分,清则雅,浊则俗。气之清浊虽源乎天,亦在乎养,或可转换。古人谈文论艺,皆言气。所谓“气韵流走、气象万千,正气、大气、豪气、逸气、书卷气”所言皆是。
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关键词
清浊
书卷气
古人
豪气
逸气
原文传递
题名
汪达升的“有法”与“无法”
1
作者
刘云鹤
机构
中国书协、中国文艺评论家协会/安徽省书协学术委员会
出处
《徽商》
2018年第9期108-109,共2页
文摘
曹丕在《典论·论文》中说“文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致”。虽言文,书评亦然。凡人皆有气,禀赋不同,惟有清浊之分,清则雅,浊则俗。气之清浊虽源乎天,亦在乎养,或可转换。古人谈文论艺,皆言气。所谓“气韵流走、气象万千,正气、大气、豪气、逸气、书卷气”所言皆是。
关键词
清浊
书卷气
古人
豪气
逸气
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
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1
汪达升的“有法”与“无法”
刘云鹤
《徽商》
2018
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