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律宗在北京:以清代潭柘寺为中心的考察
被引量:
1
1
作者
温金玉
《普陀学刊》
2023年第1期255-269,307-308,共17页
北京作为辽金元明清五朝帝都,因其特殊的社会政治背景,使北京佛教在历史上具有重要的地位。潭柘山岫云寺乃京西名刹,清代从震寰照福奉旨住持以来,岫云寺前三代住持,皆是康熙帝钦命,灯灯续焰。自震寰照福律师始,直到民国建立,数百年间,...
北京作为辽金元明清五朝帝都,因其特殊的社会政治背景,使北京佛教在历史上具有重要的地位。潭柘山岫云寺乃京西名刹,清代从震寰照福奉旨住持以来,岫云寺前三代住持,皆是康熙帝钦命,灯灯续焰。自震寰照福律师始,直到民国建立,数百年间,潭柘山岫云寺律师传承有18代。可以说形成了一条法脉清晰、传承有序的律宗谱系,成为清代北京佛教宗派发展史最具特色的一章。透过这一谱系也可折射出清代律门宗统的分灯,以及当时王权对教权的主导。
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关键词
律宗
北京
潭柘寺
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职称材料
中国佛教协会七十年的制度建设与制度创新
2
作者
温金玉
《佛学研究》
2023年第1期1-15,共15页
2023年是中国佛教协会七十华诞。中国佛教虽历经风雨,但也取得了辉煌成就。回顾走过的路,佛教界先贤大德筚路蓝缕,远绍如来、近光遗法。在新的因缘时节下,如何发挥佛教济世度人、净化心灵的积极作用,为社会稳定、人群安乐,制度的建设与...
2023年是中国佛教协会七十华诞。中国佛教虽历经风雨,但也取得了辉煌成就。回顾走过的路,佛教界先贤大德筚路蓝缕,远绍如来、近光遗法。在新的因缘时节下,如何发挥佛教济世度人、净化心灵的积极作用,为社会稳定、人群安乐,制度的建设与保障依然任重道远。
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关键词
中国佛教协会
七十年
制度建设
制度创新
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职称材料
新中国佛教制度建设七十年
3
作者
温金玉
《佛学研究》
CSSCI
2019年第2期9-26,共18页
在新中国成立后的70年岁月里,"法运都随国运转",佛教的发展与中国社会的发展息息相关,中国佛教的命运是与中华民族的前途命运连在一起的。中国佛教一直致力于自身建设,为培养戒行清静的僧团与建设道风纯正的丛林而不懈努力着...
在新中国成立后的70年岁月里,"法运都随国运转",佛教的发展与中国社会的发展息息相关,中国佛教的命运是与中华民族的前途命运连在一起的。中国佛教一直致力于自身建设,为培养戒行清静的僧团与建设道风纯正的丛林而不懈努力着。"内强素质,外树形象",是新时代佛教界的自觉担当与使命意识。在佛教中国化的历史进程中,增强爱国爱教的思想觉悟,远绍如来、近光遗法,努力发挥佛教积极作用,开创中国佛教光明的未来,为全面建成小康社会、建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量,为时代增光,为佛教添彩。
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关键词
爱国爱教
佛教制度
规范僧团
戒律
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职称材料
东林看门卅余秋——果一长老圆寂三十周年纪念
4
作者
温金玉
《法音》
2024年第2期55-63,共9页
庐山自古为“人文圣山”,“匡庐奇秀甲天下”,环绕这座圣山遍布寺庵宫观。座落于西北麓的东林寺,被誉为中国净土宗祖庭,从东晋慧远大师开创,法鼓回响1600余年。今日的东林祖庭,殿宇巍峨,圣像庄严,清泉环阶,白云满室。莲池中碧莲朵朵,念...
庐山自古为“人文圣山”,“匡庐奇秀甲天下”,环绕这座圣山遍布寺庵宫观。座落于西北麓的东林寺,被誉为中国净土宗祖庭,从东晋慧远大师开创,法鼓回响1600余年。今日的东林祖庭,殿宇巍峨,圣像庄严,清泉环阶,白云满室。莲池中碧莲朵朵,念佛堂佛号声声。
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关键词
慧远大师
东林寺
净土宗
祖庭
法鼓
圣像
念佛
宫观
原文传递
名山千古仰 弥勒万家朝 新昌大佛寺文化构成的现代解读
5
作者
温金玉
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2021年第4期42-44,共3页
新昌是浙东地区闻名遐迩的一座历史文化古城,古称剡东、剡中,又名南明、石城,自然风光秀丽,人文古迹众多,素有“东南眉目”之称。境内大佛寺为全国重点开放寺院,以拥有江南第一大佛——石窟弥勒大佛和1075尊小石佛而名扬海内外。从“东...
新昌是浙东地区闻名遐迩的一座历史文化古城,古称剡东、剡中,又名南明、石城,自然风光秀丽,人文古迹众多,素有“东南眉目”之称。境内大佛寺为全国重点开放寺院,以拥有江南第一大佛——石窟弥勒大佛和1075尊小石佛而名扬海内外。从“东南佛国”文化圈来溯源其文化资源,大致可以切割为三大版块,一是拥有典型的江南佛教义理型色彩,即六家七宗中的“支竺遗风”;二是南朝律学中的“十诵律学”;三是民众信仰中的“弥勒崇拜”。
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关键词
历史文化古城
六家七宗
十诵律
大佛寺
新昌
现代解读
民众信仰
人文古迹
原文传递
新中国佛教七十年的传戒情况简述
6
作者
温金玉
《法音》
2019年第10期41-44,共4页
七十的岁月里,“法运都随国运转”,佛教的发展与中国社会的发展息息相关。中国佛教一直致力于自身建设,为培养戒行清净的僧人与道风纯正的丛林而不懈努力着。一、1949至1966年传戒的问题1953年,在中国佛教协会成立大会上,赵朴初居士作...
七十的岁月里,“法运都随国运转”,佛教的发展与中国社会的发展息息相关。中国佛教一直致力于自身建设,为培养戒行清净的僧人与道风纯正的丛林而不懈努力着。一、1949至1966年传戒的问题1953年,在中国佛教协会成立大会上,赵朴初居士作《关于中国佛教协会发起经过和筹备工作的报告》,专门谈到如何发扬佛教优良传统。
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关键词
中国佛教协会
赵朴初
传戒
七十年
僧人
筹备工作
原文传递
手中的笔从未放下--悼念星云大师
7
作者
温金玉
《法音》
2023年第3期50-53,共4页
在这个平静的清晨,朋友圈的信息却如潮水般的涌入:2月5日下午,星云大师舍报西归,涅躲寂灭,让人悲痛。回想以往的点滴,缅怀这一份法缘,有着无尽的感恩如今梳理最初的因缘,非常偶然。1989年3月,星云大师率“弘法探亲团”首次访问内地,推...
在这个平静的清晨,朋友圈的信息却如潮水般的涌入:2月5日下午,星云大师舍报西归,涅躲寂灭,让人悲痛。回想以往的点滴,缅怀这一份法缘,有着无尽的感恩如今梳理最初的因缘,非常偶然。1989年3月,星云大师率“弘法探亲团”首次访问内地,推动两岸文化交流。
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关键词
两岸文化交流
星云大师
朋友圈
寂灭
因缘
原文传递
丛林清规的历史考察与当代建构
8
作者
温金玉
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2021年第8期24-26,共3页
在佛教传入中国两千年的发展历程中,制度的建置与沿革是一个无法忽视的内容。佛教作为一-种制度性宗教,无论是出于教团自身建设的需要,抑或是政权的强制执行,其在制度层面的建设对整个僧团乃至社会都发生着普遍作用,可以说,制度建设是...
在佛教传入中国两千年的发展历程中,制度的建置与沿革是一个无法忽视的内容。佛教作为一-种制度性宗教,无论是出于教团自身建设的需要,抑或是政权的强制执行,其在制度层面的建设对整个僧团乃至社会都发生着普遍作用,可以说,制度建设是教团“内修外弘”的根本保证:护法安僧,保证了僧团修行理念的落实与践行;有助王化,平衡与维护着不同时代的政教格局。
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关键词
佛教传入
教团
僧团
制度性宗教
清规
强制执行
王化
当代建构
原文传递
慈藏入唐与新罗戒律学的发展
9
作者
温金玉
《法音》
2022年第1期26-30,共5页
在东亚佛教文化圈中,除了鉴真渡海向日本传授律法、建立戒坛之外,新罗戒律的初兴也与大唐有关。早先新罗圆光入陈学习佛法,并削发受戒,从庄严寺僧旻学成实、涅槃,博览经论;于虎丘修行,讲经说法。隋时回国,曾提倡世俗五戒:事君以忠,事亲...
在东亚佛教文化圈中,除了鉴真渡海向日本传授律法、建立戒坛之外,新罗戒律的初兴也与大唐有关。早先新罗圆光入陈学习佛法,并削发受戒,从庄严寺僧旻学成实、涅槃,博览经论;于虎丘修行,讲经说法。隋时回国,曾提倡世俗五戒:事君以忠,事亲以孝,交友以信,临战无退,杀生有择;还举办占察法会,此种法会的主要功能是授戒,所以占察法会也成为弘扬戒律的一种方式。正是在这个意义上,有学者认为这是新罗律宗的开端。其实,新罗佛教律学的振兴与慈藏的推动是分不开的。
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关键词
慈藏
教律学
经论
授戒
五戒
戒律
律宗
新罗
原文传递
妙善长老与普陀山
10
作者
温金玉
《法音》
2020年第3期67-70,共4页
观音道场,灯传千载,名播五洲,古来就有"五朝恩赐无双地,四海尊崇第一山"的美誉。《华严经》云"海上有山多圣贤,众宝所成极清净。"妙善长老可谓当代普陀山中兴之主,在长老圆寂二十周年之际,谨以此文缅怀长老巍巍功德。
关键词
《华严经》
妙善
观音道场
普陀山
圣贤
圆寂
长老
原文传递
德泽中原 法润有情——纪念净严长老圆寂三十周年
11
作者
温金玉
《法音》
2021年第5期72-76,共5页
2021年2月2月,是当代著名高僧净严长老圆寂三十周年的纪念日。我们回望近百年佛教史,风起云涌,激荡人心。以太虚大师为领袖的一批佛门志士在西学东渐、列强环伺的形势下,反思清末以来佛教发展的现状,提出佛教的"三大革命"主张...
2021年2月2月,是当代著名高僧净严长老圆寂三十周年的纪念日。我们回望近百年佛教史,风起云涌,激荡人心。以太虚大师为领袖的一批佛门志士在西学东渐、列强环伺的形势下,反思清末以来佛教发展的现状,提出佛教的"三大革命"主张,在"人生佛教""人间佛教"的旗帜下,掀起了一场声势浩大、影响深远的新佛教运动。太虚大师以佛学院培育僧青年,门下英才荟萃,弘化十方,如星火燎原,照亮中国佛教现代化的进程。
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关键词
太虚大师
人间佛教
人生佛教
佛教现代化
佛学院
佛教史
净严
弘化
原文传递
忍泪听公本愿偈:正果长老的坚守
12
作者
温金玉
《法音》
2024年第5期71-75,共5页
正果长老这一代人,承受了中国现代史上最为剧烈的政局动荡、社会变革。虽然说,一滴水无法知道洪流的方向,但在重大的历史关头,我们依然能感受到正果长老一生智慧的抉择。这里需要勇气,需要胆识,更要生命中有正知见的价值支撑。正果长老...
正果长老这一代人,承受了中国现代史上最为剧烈的政局动荡、社会变革。虽然说,一滴水无法知道洪流的方向,但在重大的历史关头,我们依然能感受到正果长老一生智慧的抉择。这里需要勇气,需要胆识,更要生命中有正知见的价值支撑。正果长老早年追随太虚大师,致力于佛教教育;日后投身新中国佛教事业的复兴;“文革”后,更是致力百废待兴中的佛教工作,殚精竭虑,呕心沥血。我们纪念老法师,缅怀其嘉言懿行,追忆其法乳深恩。
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关键词
佛教事业
太虚大师
老法师
佛教教育
正知见
中国现代史
历史关头
政局动荡
原文传递
题名
律宗在北京:以清代潭柘寺为中心的考察
被引量:
1
1
作者
温金玉
机构
中国人民大学净土文化研究中心
香港珠海学院佛学
研究
中心
出处
《普陀学刊》
2023年第1期255-269,307-308,共17页
基金
北京市社会科学基金项目《北京律宗研究》(批准号:15ZXB009)阶段性成果
文摘
北京作为辽金元明清五朝帝都,因其特殊的社会政治背景,使北京佛教在历史上具有重要的地位。潭柘山岫云寺乃京西名刹,清代从震寰照福奉旨住持以来,岫云寺前三代住持,皆是康熙帝钦命,灯灯续焰。自震寰照福律师始,直到民国建立,数百年间,潭柘山岫云寺律师传承有18代。可以说形成了一条法脉清晰、传承有序的律宗谱系,成为清代北京佛教宗派发展史最具特色的一章。透过这一谱系也可折射出清代律门宗统的分灯,以及当时王权对教权的主导。
关键词
律宗
北京
潭柘寺
Keywords
Ritsu
Beijing
Tanzhe Temple
分类号
B946.7 [哲学宗教—宗教学]
K878.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
K249 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
中国佛教协会七十年的制度建设与制度创新
2
作者
温金玉
机构
中国人民大学净土文化研究中心
香港珠海学院佛学
研究
中心
出处
《佛学研究》
2023年第1期1-15,共15页
文摘
2023年是中国佛教协会七十华诞。中国佛教虽历经风雨,但也取得了辉煌成就。回顾走过的路,佛教界先贤大德筚路蓝缕,远绍如来、近光遗法。在新的因缘时节下,如何发挥佛教济世度人、净化心灵的积极作用,为社会稳定、人群安乐,制度的建设与保障依然任重道远。
关键词
中国佛教协会
七十年
制度建设
制度创新
分类号
B947 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
新中国佛教制度建设七十年
3
作者
温金玉
机构
中国人民大学
佛教与宗教学理论
研究
所
中国人民大学净土文化研究中心
出处
《佛学研究》
CSSCI
2019年第2期9-26,共18页
基金
国家社会科学基金重点项目《中国佛教制度史研究》阶段性成果,批准号15AZJ002.
文摘
在新中国成立后的70年岁月里,"法运都随国运转",佛教的发展与中国社会的发展息息相关,中国佛教的命运是与中华民族的前途命运连在一起的。中国佛教一直致力于自身建设,为培养戒行清静的僧团与建设道风纯正的丛林而不懈努力着。"内强素质,外树形象",是新时代佛教界的自觉担当与使命意识。在佛教中国化的历史进程中,增强爱国爱教的思想觉悟,远绍如来、近光遗法,努力发挥佛教积极作用,开创中国佛教光明的未来,为全面建成小康社会、建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量,为时代增光,为佛教添彩。
关键词
爱国爱教
佛教制度
规范僧团
戒律
分类号
B947 [哲学宗教—宗教学]
K27 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
东林看门卅余秋——果一长老圆寂三十周年纪念
4
作者
温金玉
机构
中国人民大学净土文化研究中心
香港珠海学院佛教
研究
中心
出处
《法音》
2024年第2期55-63,共9页
文摘
庐山自古为“人文圣山”,“匡庐奇秀甲天下”,环绕这座圣山遍布寺庵宫观。座落于西北麓的东林寺,被誉为中国净土宗祖庭,从东晋慧远大师开创,法鼓回响1600余年。今日的东林祖庭,殿宇巍峨,圣像庄严,清泉环阶,白云满室。莲池中碧莲朵朵,念佛堂佛号声声。
关键词
慧远大师
东林寺
净土宗
祖庭
法鼓
圣像
念佛
宫观
分类号
B949.9 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
名山千古仰 弥勒万家朝 新昌大佛寺文化构成的现代解读
5
作者
温金玉
机构
中国人民大学净土文化研究中心
出处
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2021年第4期42-44,共3页
文摘
新昌是浙东地区闻名遐迩的一座历史文化古城,古称剡东、剡中,又名南明、石城,自然风光秀丽,人文古迹众多,素有“东南眉目”之称。境内大佛寺为全国重点开放寺院,以拥有江南第一大佛——石窟弥勒大佛和1075尊小石佛而名扬海内外。从“东南佛国”文化圈来溯源其文化资源,大致可以切割为三大版块,一是拥有典型的江南佛教义理型色彩,即六家七宗中的“支竺遗风”;二是南朝律学中的“十诵律学”;三是民众信仰中的“弥勒崇拜”。
关键词
历史文化古城
六家七宗
十诵律
大佛寺
新昌
现代解读
民众信仰
人文古迹
分类号
B949.2 [哲学宗教—宗教学]
K878.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
新中国佛教七十年的传戒情况简述
6
作者
温金玉
机构
中国人民大学
佛教与宗教学理论
研究
所
中国人民大学净土文化研究中心
出处
《法音》
2019年第10期41-44,共4页
基金
国家社科基金重点项目《中国佛教制度史研究》阶段性成果,批准号 :15AZJ002
文摘
七十的岁月里,“法运都随国运转”,佛教的发展与中国社会的发展息息相关。中国佛教一直致力于自身建设,为培养戒行清净的僧人与道风纯正的丛林而不懈努力着。一、1949至1966年传戒的问题1953年,在中国佛教协会成立大会上,赵朴初居士作《关于中国佛教协会发起经过和筹备工作的报告》,专门谈到如何发扬佛教优良传统。
关键词
中国佛教协会
赵朴初
传戒
七十年
僧人
筹备工作
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
手中的笔从未放下--悼念星云大师
7
作者
温金玉
机构
中国人民大学净土文化研究中心
出处
《法音》
2023年第3期50-53,共4页
文摘
在这个平静的清晨,朋友圈的信息却如潮水般的涌入:2月5日下午,星云大师舍报西归,涅躲寂灭,让人悲痛。回想以往的点滴,缅怀这一份法缘,有着无尽的感恩如今梳理最初的因缘,非常偶然。1989年3月,星云大师率“弘法探亲团”首次访问内地,推动两岸文化交流。
关键词
两岸文化交流
星云大师
朋友圈
寂灭
因缘
分类号
B947 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
丛林清规的历史考察与当代建构
8
作者
温金玉
机构
中国人民大学
佛教与宗教学理论
研究
所
中国人民大学净土文化研究中心
出处
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2021年第8期24-26,共3页
文摘
在佛教传入中国两千年的发展历程中,制度的建置与沿革是一个无法忽视的内容。佛教作为一-种制度性宗教,无论是出于教团自身建设的需要,抑或是政权的强制执行,其在制度层面的建设对整个僧团乃至社会都发生着普遍作用,可以说,制度建设是教团“内修外弘”的根本保证:护法安僧,保证了僧团修行理念的落实与践行;有助王化,平衡与维护着不同时代的政教格局。
关键词
佛教传入
教团
僧团
制度性宗教
清规
强制执行
王化
当代建构
分类号
B947 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
慈藏入唐与新罗戒律学的发展
9
作者
温金玉
机构
中国人民大学净土文化研究中心
香港
大学
佛学
研究
中心
出处
《法音》
2022年第1期26-30,共5页
文摘
在东亚佛教文化圈中,除了鉴真渡海向日本传授律法、建立戒坛之外,新罗戒律的初兴也与大唐有关。早先新罗圆光入陈学习佛法,并削发受戒,从庄严寺僧旻学成实、涅槃,博览经论;于虎丘修行,讲经说法。隋时回国,曾提倡世俗五戒:事君以忠,事亲以孝,交友以信,临战无退,杀生有择;还举办占察法会,此种法会的主要功能是授戒,所以占察法会也成为弘扬戒律的一种方式。正是在这个意义上,有学者认为这是新罗律宗的开端。其实,新罗佛教律学的振兴与慈藏的推动是分不开的。
关键词
慈藏
教律学
经论
授戒
五戒
戒律
律宗
新罗
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
妙善长老与普陀山
10
作者
温金玉
机构
中国人民大学
佛教与宗教学理论
研究
所
中国人民大学净土文化研究中心
出处
《法音》
2020年第3期67-70,共4页
文摘
观音道场,灯传千载,名播五洲,古来就有"五朝恩赐无双地,四海尊崇第一山"的美誉。《华严经》云"海上有山多圣贤,众宝所成极清净。"妙善长老可谓当代普陀山中兴之主,在长老圆寂二十周年之际,谨以此文缅怀长老巍巍功德。
关键词
《华严经》
妙善
观音道场
普陀山
圣贤
圆寂
长老
分类号
B949.9 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
德泽中原 法润有情——纪念净严长老圆寂三十周年
11
作者
温金玉
机构
中国人民大学
佛教与宗教学理论
研究
所
中国人民大学净土文化研究中心
出处
《法音》
2021年第5期72-76,共5页
基金
国家社科基金重点项目“中国佛教制度史研究”的阶段性研究成果,批准号15AZJ002。
文摘
2021年2月2月,是当代著名高僧净严长老圆寂三十周年的纪念日。我们回望近百年佛教史,风起云涌,激荡人心。以太虚大师为领袖的一批佛门志士在西学东渐、列强环伺的形势下,反思清末以来佛教发展的现状,提出佛教的"三大革命"主张,在"人生佛教""人间佛教"的旗帜下,掀起了一场声势浩大、影响深远的新佛教运动。太虚大师以佛学院培育僧青年,门下英才荟萃,弘化十方,如星火燎原,照亮中国佛教现代化的进程。
关键词
太虚大师
人间佛教
人生佛教
佛教现代化
佛学院
佛教史
净严
弘化
分类号
B949.9 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
忍泪听公本愿偈:正果长老的坚守
12
作者
温金玉
机构
中国人民大学净土文化研究中心
出处
《法音》
2024年第5期71-75,共5页
文摘
正果长老这一代人,承受了中国现代史上最为剧烈的政局动荡、社会变革。虽然说,一滴水无法知道洪流的方向,但在重大的历史关头,我们依然能感受到正果长老一生智慧的抉择。这里需要勇气,需要胆识,更要生命中有正知见的价值支撑。正果长老早年追随太虚大师,致力于佛教教育;日后投身新中国佛教事业的复兴;“文革”后,更是致力百废待兴中的佛教工作,殚精竭虑,呕心沥血。我们纪念老法师,缅怀其嘉言懿行,追忆其法乳深恩。
关键词
佛教事业
太虚大师
老法师
佛教教育
正知见
中国现代史
历史关头
政局动荡
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
律宗在北京:以清代潭柘寺为中心的考察
温金玉
《普陀学刊》
2023
1
下载PDF
职称材料
2
中国佛教协会七十年的制度建设与制度创新
温金玉
《佛学研究》
2023
0
下载PDF
职称材料
3
新中国佛教制度建设七十年
温金玉
《佛学研究》
CSSCI
2019
0
下载PDF
职称材料
4
东林看门卅余秋——果一长老圆寂三十周年纪念
温金玉
《法音》
2024
0
原文传递
5
名山千古仰 弥勒万家朝 新昌大佛寺文化构成的现代解读
温金玉
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2021
0
原文传递
6
新中国佛教七十年的传戒情况简述
温金玉
《法音》
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手中的笔从未放下--悼念星云大师
温金玉
《法音》
2023
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丛林清规的历史考察与当代建构
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《中国宗教》
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北大核心
2021
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慈藏入唐与新罗戒律学的发展
温金玉
《法音》
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温金玉
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忍泪听公本愿偈:正果长老的坚守
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《法音》
2024
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