理想的新诗史应是一种“问题史”——中国人民大学文学院博士生导师张洁宇教授访谈

新诗走过百年,如何评价新诗的整体成就?什么样的新诗史是理想的?当下的诗歌写作,如何解决"传统/现代"这个问题?为此,钟世华专访中国人民大学文学院博士生导师张洁宇教授,整理出访谈录,以飨读者。

近年大学生流行语与校园文化风尚——以中国人民大学校园流行语为例

大学生在校园课余生活中使用着许多很有特色的流行语。作为在特定群体和环境中流行的词语,大学生流行语体现了大学校园特有的生活风尚,或真切地反映出大学生内心世界的某些侧面,大都带有较浓重的情感色彩。虽然有部分词汇透露出一些不良思想、情绪和风气,但大学生流行语的绝大部分是讲究技巧的、充满机智的语言,是特定群体的一种口头修辞和语言创新,说流行语一般是富于情趣和幽默感的表现。

21世纪以来中国外国文学研究的前沿热点问题

21世纪以来,我们的外国文学研究取得了飞速进步和丰硕成果,但外国文学研究的境遇也发生了很大变化。在数字人文、后理论、后人类理论的冲击和影响下,外国文学的研究目的、研究方法、评价体系和标准在悄然发生变化,外国文学研究者的研究兴趣、研究领域、表述方法乃至学术用语也发生了根本性的变化。文学的热点并不一定就是前沿问题;但文学的前沿问题常常就是热点问题。前沿和热点问题通常是时新的问题,但是,新的问题并非总属于前沿和热点。前沿和热点通常并不能持久,真正持久的问题应该还是经典问题。文学经典与经典文学,总是可以常说常新、常新常说。

西方在华侨民演剧之发端及对晚清“曲界革命”的先导作用——英属东印度公司在中国澳门的演剧活动之考证与研究意义

在“中国现代戏剧之发生”的大叙事中,学界通常聚焦于由“春柳社”所开启的受日本“新派剧”和“新剧”的影响路径,而较少关注在此之前由西方侨民从殖民母国直接传入的西洋戏剧。此外,学界过往对于西方在华侨民演剧的史料考证和学术研究,基本上聚焦于鸦片战争之后发生于上海、广州等中国沿海通商口岸的西方侨民演剧活动。但近年来挖掘的新史料则佐证,在鸦片战争之前以英属东印度公司为主体的居澳西侨就已经开展了丰富的演剧活动,鸦片战争之后,随着中国沿海通商口岸的开放,以英美侨民为主体的西方侨民则把演剧活动和所表演的西方近代戏剧带入这些地方。这为西方近代戏剧在中国的引入和接受奠定了基础,并为其后中国近代戏剧的发生开辟了道路,成为晚清之际中国引入西方近代戏剧进行传统戏剧革新的先导。

论李贽对苏轼文学思想的辩证接受

在阳明心学影响下,明代儒学思潮发生转向,以天理为本体的程朱理学开始退潮,而以情感为本体的苏氏蜀学受到空前关注。在此背景之下,李贽对苏轼的接受尤其值得重视。作为心学传人,李贽的“童心说”与王阳明的良知之说相去较远,而与苏轼的“情本论”比较接近。以此为基础,李贽对苏轼的文学思想进行了深入体认,并分别从本体论、目的论、风格论和发展论等角度对其进行了继承和发展。由于情理关系方面的差异,李贽在对苏轼文学思想的接受中又有所批评,形成了一种激进重情、影响深远的接受模式。

从周家台秦简看中国古代的祝由术

周家台秦简完整地展示了古代祝由术实例,为精准了解古代神秘的祝由术提供了珍贵史料。祝由术的核心原理是依据病症推断出致病的缘由,然后针对导致疾病的对象采取祝祷措施,“祝由”一名恰好是这一原理的概括。祝由术是使令式的,而不是祈求。祝由术程序中有对病由的回报,或者是回报以某种好处,或者是回报以祭品,但属于诱惑性质。

论中国境内汉藏语言辅音韵尾的类型与共性

汉藏语言中存在着丰富的辅音韵尾,但分布很不均衡。从不同的调音方法来看,辅音韵尾在汉藏语言中的出现频率存在较大的差异,其中鼻音韵尾的出现频率最高,塞音韵尾次之,而其他辅音韵尾最低。从不同的语言系属来看,羌语支语言保存得最为古老,苗瑶语和侗台语次之,汉语各方言发展得较快,而部分缅语支和彝语支语言发展得最快。从历时的角度看,这种不平衡的共时分布现状是历时发展演变的结果。

先锋与恪守:《玩偶之家》在当代中国的舞台实践

《玩偶之家》是19世纪挪威戏剧家亨利·易卜生所著的一部社会问题剧,讲述了女主人公娜拉在婚姻中从顺从、觉醒到愤而出走的故事。因其无法替代的经典性,自20世纪初以来,中国文化界对其从不同角度进行的改编、阐释、上演持续不断。2019年上演的话剧版《玩偶之家》是“批评剧场”与“先锋剧场”的结合:人物、台词依旧,主题、舞台设计改弦更张。导演王欢在尊重经典内核的基础上追问一种全新的“观看艺术”,他打破以“摹仿”为目的、以再现为基础的“虚构性在场”的戏剧框架,运用视听觉符号的意象化叙述策略,延伸了舞台空间,消泯了观众“被情感”的欣赏惯例,在戏剧文本与舞台形式双向剥离与融合的过程中,实现了对经典内核的延续性恪守与当代表演的先锋性探索。

帝王书写与想象——赵匡胤文学形象的生成与演变

赵匡胤文学形象的生成与演变经历了史书记载、笔记叙述、戏曲小说改编等过程。史书是赵匡胤文学形象的历史基础,塑造了神圣的开国帝王,但其形象缺乏个性化;笔记融合了正史记载与民间传说,展现了赵匡胤形象生动的一面,是其从历史人物到文学人物的过渡;元杂剧塑造了英明君主与平民英雄的双重形象,使得赵匡胤的文学形象更具个性;明清小说戏曲中赵匡胤形象的神圣性被消解,呈现多元化的特点。从历史人物到文学形象,赵匡胤文学形象的生成与演变反映了不同群体对帝王的书写与想象,丰富了人物形象的文化内涵。

乡土文学创作与中国社会的历史转型——“乡土中国现代化转型与乡土文学创作学术研讨会”纪要

程光炜：今天,我们很高兴地邀请到一些在当代乡土题材小说创作和研究上作出过重要贡献的作家、批评家来参加这个会。

对话“电影工业美学”:理论阐释与批评实践——北京大学“批评家周末”文艺沙龙第42期实录

2018年11月21日下午,由北京大学影视戏剧研究中心主办的北京大学“批评家周末”文艺沙龙第42期——“对话‘电影工业美学’:理论阐释与批评实践”于北大二教202举行。本次沙龙由北大影视戏剧研究中心主任、艺术学院陈旭光教授,艺术学院博士研究生李卉等主讲,中国艺术研究院电影电视艺术研究所副所长赵卫防研究员、中国人民大学文学院副院长陈奇佳教授主对话,其他北大访问学者、博士研究生、硕士研究生如高原、朱信宜、张若瑾、丁湛、王懿聪等数十人参与对话讨论。

北京联合大学学报(人文社会科学版)2014年第12卷总目次

2013--2014年度，人文北京研究直视北京文化发展实践中出现的新变化，紧密围绕文化治理与协同创新，取得了新的进展与突破。关于文化治理能力和体系现代化研究，在治理的系统性建设和文化体制改革等层面做出了新的探索；文化金融作为文化和金融融合发展的产物，在北京文化经济的发展中拓展了金融体系的发展路径和模式创新，并推动了文化创意产业的发展；文化消费是激活文化市场活力的关键所在，文化消费的整体状况、文化消费的制约因素和扩大文化消费的对策建议成为文化消费研究层面关注的重点。

班级辅导员开展思想政治工作实践——以中国人民大学为例

十八大以来,习近平总书记对中国高等教育的发展和高校思想政治教育工作高度重视,并发表了一系列重要论述。班级思想政治工作作为高校思想政治工作的重要载体和实践单元,在高校思想政治工作格局中发挥了不可忽视的重要作用。中国人民大学班级辅导员队伍在学生思想政治教育工作中发挥了重要作用。班级辅导员既是班主任开展班级工作的得力臂膀,也是开展朋辈思想引领的重要力量,同时,其思想政治教育工作开展的形式更贴近学生、符合学生需求。班级辅导员在开展班级工作时,要抓住思想引领的主线不放松,注重把解决实际问题和解决思想问题有机结合,并跟进时代发展与学生需求的变化。

从古典到现代:文学伦理学的中国资源

文学伦理学批评立足于文学的伦理道德价值,探讨文学的伦理特征与道德内涵。作为近代以来不多的由中国学者建构的批评方法,虽是由当代外国文学学者首先提出,但其渊源则要追溯到中国文化传统之中。中国文化精神植根于以伦理为根本的儒家传统,因而浓重的伦理特征不但表现在中国古典文学与批评中,而且深刻影响了以梁实秋为代表的中国现代文学批评,具有强大而持久的生命力。中国文化蕴含的伦理精神滋养着文学伦理学批评,可以从广度与深度上拓展这一理论方法,进而以文化自信的姿态构建既有普遍意义又具有中国特色的文学伦理学批评的理论话语。因此,当下文学伦理学批评理论体系的建构,尤其应当重视其中国资源。

新世纪外国文学引进对当代大学生阅读的影响——以若干调研成果为基础的思考

大学生应当是文学阅读,特别是严肃文学阅读的主力。上世纪后期以来的多项调研表明,文学作品在大学生中有着较高的阅读率,但是他们阅读面较为狭窄,以古典文学和通俗文学为主,当代外国严肃文学没有受到关注。新世纪以来外国文学引进的成果没有能够充分影响大学生的阅读。

中国现代文学史编撰中的“史与论”问题

"史"与"论"的关系一直是中国现代文学史编撰中一个关键的问题,通过对80年代初中国现代文学"重评"的考察,可以演示出"史"、"论"问题与文学史建制和意识形态之间的复杂关系。

本土经验与当下中国文学研究的世界性——关于当下西方现代汉学的一点思考

上个世纪八十年代之初,两代西方汉学家确实极大地开阔了国内现代文学学术界的视野。但当前由于时空条件发生了很大的变化,中国学界应该以主体的姿态来应对这些影响,来迎接与推行世界性,当下中国文学研究世界性建构要实现从引进向输出、从内敛到辐射的主体性转换。面对西方汉学,中国学界要能够反思,能够争辩,能够提出自己的中国问题。

康雍乾时期的文化政策与18世纪中国的文学精神

康雍乾时期的满汉政策、科举政策、文化压制政策等文化政策进一步巩固了满清的统治,同时也深刻影响了18世纪中国的文化发展。考据学的兴盛,理学的衰落,佛教、道教的进一步世俗化,三教合一的最后完成,构成了18世纪中国文学发展的文化背景。而18世纪中国的文学精神也就在这一背景上得以凸显。诗词对情感因素的强调,古文义理中个性因素的逐渐强化,通俗小说的文人化,戏剧的案头化,都是18世纪中国文学精神的体现。

新历史主义视野下中国新时期当代文学史的书写

新时期以来近三十年中国当代文学史书写从政治范式到审美范式,再到文化范式的演变打开了对新历史主义精神的理解空间。新历史主义与中国史学传统的精神渊源和当代文学史对新历史主义方法论的旨归遥相呼应。在这一互动中,当代文学史完成了对自我书写的确认,尽管这种确认仍处于否定未完成的状态。

文化转向下的文学批评——北美地区文言小说研究的新趋势

21世纪以来北美地区文言小说研究出现了一些新趋势。在问题意识方面,北美学者聚焦于文言小说的文体特征和创作动机的思考。他们以文言小说所呈现的口述语境、信仰世界、文化焦虑等为观察对象,对文言小说的概念和读法进行反思,并深入宗教、政治和性别等多个研究场域。在新文化史等理论思潮的影响下,历史语境化、对边缘群体的关注,以及跨学科的研究方法成为新的特点和趋势。在梳理其学术脉络和理论语境的基础上,也应看到这一汉学研究视角的启发性与局限性,借以探寻让文言小说回归具体历史文化语境的研究路径与方法,从而深化有关文言小说的文体属性、体制特征以及文体功能的认识与讨论。