我国信贷资产证券化业务的法律分析——基于信托的研究角度

信贷资产证券化是信托原理在中国资产证券化实践中的成功应用,但是,由于我国隶属大陆法系,与发源于英美法系中的信托制度在理念和制度设计上不可避免地存在一些冲突,加之信贷资产证券化交易中结构的复杂多样,导致了我国资产证券化实践过程中存在着一些问题。因此,从理论和实践上剖析资产证券化过程中的出现的问题,对于进一步促进我国资产证券化,进而对于加快直接融资和健全我国金融市场,都具有重大意义。

中西法律文化的比较与启示

任何国家法制的现代化都不能彻底抛开历史,也不能抛开其成长的环境和土壤。

治理格局与法律秩序:澳门法的历史变迁

澳门是中国领土不可分割的一部分，其法律发展有着自身的历程及特点。本文从澳门法自早期治理格局形成之始至回归祖国前夕的法律多元结构入手，依据不同时期这些成分在澳门社会内部的比重和互动关系，探究它们在澳门社会与生活中的运作与影响，由此，分别介绍中华法系主导下的早期澳门法（1553年-1845年）、澳葡殖民管制下的近代澳门法（1846年-1976年）、双轨立法体制下的现代澳门法（1976年-1987年）、过渡期与本地化的当代澳门法（1987年-1999年）之基本情况，借此勾画社会变迁下的澳门法制文明演进史。

香港法律文化:概念解析与研究维度

一概念解析:要素及关联研究香港法律文化之首要任务,在于如何界定香港法律文化的内涵与范畴。由于这一概念容易被视为不证自明的话语,各方在具体言说时却又往往各有指涉,这种状况亟待通过关联元素的概念解析来加以辨识。

《法律文化研究》(年刊)格式与注释规范

1.标题、作者之下须列出论文的'目次',参见《法律史论集·第1卷》(法律出版社1998年版),具体格式如:《吕刑》考释马小红目次一、关于《尚书·吕刑》的史料价值二、《吕刑》试译三、《吕刑》考释2.注释采用脚注形式,且须每页重新编号,符号为:①、②、③……

《法律文化研究》格式与注释规范

1.须有论文的中英文内容摘要和关键词。2.注释及参考文献采用脚注形式,且须每页重新编号,符号为:①、②、③……3.注释部分在引用专著、论文等资料时应采用如下格式:(1)专著应包括作者、书名、页码、出版地、出版者、出版时间,具体格式如:臧克和:《说文解字的文化解说》,149页,武汉,湖北人民出版社,1994。

《法律文化研究》格式与注释规范

1.标题、作者之下按一般论文写作规范,写出'内容摘要'、3~5个'关键词',并译成英文。2.注释采用脚注形式,且须每页重新编号,符号为:①、②、③……3.注释部分在引用专著、论文等资料时应采用如下格式: (1)专著应包括作者、书名、页码、出版地、出版者、出版时间,具体格式如:臧克和:《说文解字的文化解说》,149页,武汉,湖北人民出版社,1994。

我国绝对确定法定刑立法模式的历史考证及其现代意蕴

我国传统立法采用绝对确定法定刑的立法模式,在这种立法模式下,刑名涵摄力低,难以应对现实中案件的复杂性,司法实践中有时会遭遇"罪有正条,刑无正条"的量刑困境。我国传统法律设置了比附制度,作为绝对确定法定刑立法模式的配套制度,增强了法律的适用性。同时,比附的适用带来了司法官滥用司法裁量权的问题,我国古代在司法官的自由裁量权的制约机制与威慑机制方面建立了相关的配套制度,通过对权力运用的合理规范与程序的严格过滤,使得司法官的裁判权能够得到制度性约束,同时又能保障司法官的自由裁量权的落实,彰显了刑事裁断的规范性与灵活性,这能够为我们当下正在进行的量刑规范化改革如何适度约束法官的自由量刑权提供智识上的资源。

主编导读:中华法系研究评析

“中华法系”是从20世纪初就备受法学界关注的论题,而每过一段时间,对相关的研究成果进行学术史梳理的论著也屡见不鲜~①。我们是否还有必要对这样一个由来已久的研究论题进行再探究和再总结,这本《中华法系专题》与以往已经取得的丰富的研究成果相比有何不同,这是我们应该首先向诸位读者交代的。

律、律义与中华法系关系之研究(2013)

自近代“法系”之说形成后,“律”就成为中华法系研究中的重点。更有学者将律视为中华法系之核心,并将《唐律疏议》视为中华法系或中华法系成熟时期的代表作。~①笔者认为,问题也就由此产生:一是,尽管学界对“中华法系”的定义并不一致,但没有人否认中华法系是以“礼”为主导,以“德”为皈依的,中华法系的价值取向几乎完全与儒家一致。

朝阳百年纪念致辞

尊敬的各位朝阳校友老前辈们、各位领导、各位老师和来宾:今天,是一个美好难忘的日子,作为近代中国著名的法学教育机构一代名校——朝阳大学迎来了庆祝她百年华诞的隆重盛会,在这喜庆的时刻,请允许我代表中国人民大学法律文化研究中心的全体老师,向各位朝阳校友——我们一直十分崇敬的老前辈们表示衷心的祝贺和深深的敬意.向参加会议的各位老师和来宾表示诚挚的欢迎和感谢.回眸历史,自从清末沈家本变法以来,中国法制开始了近代化的转型,在从专制走向共和的法制近代化过程中.

编写说明

呈现在读者面前的这部香港法律文化专题,是编者执教澳门科技大学期间而以香港大学法律学院访问学者(Leslie Wright Fellow)身份从事学术研究的一项产品,亦是对兼以中国人民大学法律文化研究中心研究员身份参与学术活动的一份交代。回首过往十年,受惠天时地利,编者一直关注港澳法政,前期研究侧重澳门法,近期研究转向香港法。议题切换之际,既是个人兴趣转向及境遇之使然,也可视为某种宿命或缘分之安排。

赌城法踪:华洋共处之地法制文明的演变

一、澳门法的历史存在与分期马克思曾就历史科学作出论断:'我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学。历史可以从两方面来考察,可以把它划分为自然史和人类史。'[1]这里所指的历史科学是就世界与社会的认识途径而言的。作为认识对象的人类史的法,亦是一种历史科学意义上的存在。有人类的地方必有人类行为,因行为而需规范所衍化的规则。

改版前言

《法律文化研究》自2005年至2010年已经出版六辑。时隔三年,我们改版续发,原因是多方面的。本刊停发最为直接的原因是主编曾宪义教授的不幸去世。此外,近年来我本人新增的“做事”迟疑与拖沓的毛病以及出版社方面的出版困难也都是这项工作停顿的原因。

葡萄牙宪法与近代澳门问题的产生

围绕澳门问题而在中国政府与葡萄牙及澳葡政府之间展开的交涉,从鸦片战争前的'治理权属问题'转化为'主权归属问题',有着错综复杂的时局因素与国际背景。本文围绕葡萄牙宪法与近代澳门问题的产生,探究以下几个方面:首先,关注19世纪葡萄牙国内革命及其君主立宪制的确立过程,以及这一政体对澳葡政府管治澳门所产生的政治影响,它为葡萄牙政府调整对华政策及着手攫取澳门主权埋下了伏笔。其次,探究葡萄牙从1822年立宪开始到鸦片战争爆发前,葡萄牙政府如何通过历次宪法单方擅订'澳门地位',试图在国际范围制造'澳门主权归属葡萄牙'的既成事实,但鉴于葡萄牙国内政治形势动荡,这一系列涉及澳门主权问题的条款无从落实。最后,探究鸦片战争爆发后葡萄牙调整对华外交政策,焦点即在指示澳葡政府设法争取以外交手段谋求澳门主权,并着重分析葡萄牙女王针对澳门颁布的两项王室命令,指出其间所涉澳门主权归属的政治野心。

稿约

《法律文化研究》为推进法学研究,培养法学后进而创办。2005年卷、2006年卷的稿源以2004年12月中国法律史学学术年会所提交的论文为主。自2007年卷起,将常年向学界征稿,每年4月截稿,由编辑部审定结集后,交付中国人民大学出版社出版发行。自2007年卷起,本刊拟开设的专栏有:'明德法律文化论坛'刊发各位亲临论坛的学者、专家、贵宾的演讲,反映法律文化研究的前沿动态,使各位读者领略名家风范和不同的学术风格。

稿约

《法律文化研究》作为由曾宪义教授担任首席专家的教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目、国家新闻出版署'国家重大图书出版项目'《中国传统法律文化研究》(十卷)的配套项目,每年出版一辑。《法律文化研究》旨在'繁荣法学的教育和研究,发掘、弘扬传统法文化的优秀精神.