语言文字中的中庸美学

美无处不在,美学无处不在,它虽然是抽象的,但当它以语言为工具而与社会现实联系起来时,又显现了其具体的一面。而语言更是贯穿了整个人类生活的各个方面,以其独特的格局折射了不同的文化现象,其中也包括一个民族的审美心理。中华民族的中庸思想则像其它审美观念一样也正是因着语言才得以符号化,中庸之学指导下的审美观念,使语言具有了对称之美和圆融之美。

孤苦与逍遥——汉魏以来文士的一种心态

孤苦与逍遥———汉魏以来文士的一种心态袁济喜洪祖斌也许在人类所有的心理障碍中，孤独是一种最为难治，也是最难以忍受的精神折磨。尤其是对从事精神文化创造活动的士人来说，往往身体的苦难与摧折可以挺过，但是孤独却是最为可怕的。苏武在被匈奴拘囚的十数年中，除了...

文艺的人文精神和文艺的历史精神

文艺的人文因素和历史因素是不可分割的两个方面 ;文艺中的人文因素都是被历史化了的并以具体的历史形态呈现出来的。非人文的历史精神表现在 :庸俗历史学和庸俗社会学的倾向 ;直观反映论倾向 ;科学主义的倾向。非历史的人文精神表现在 :主观唯心主义和唯意志论的倾向 ;各种空想主义和幻想主义的倾向 ;各种原始文化主义和自然文化主义的倾向。

论文艺的美学精神

美学精神在实质上体现为人的生命的自由精神。这种人的生命的自由精神在人史关系、主客关系和天人关系相对立的情境下往往表现为美学意义上的崇高精神 ;在人史关系、主客关系和天人关系相统一的情境下往往表现为美学意义上的和谐精神。人的生命的自由精神和和谐精神总是通过弘扬人的崇高精神逐步地加以实现的。我们需要描写壮美和崇高的人物、事件和现象 ,以感召和呼唤的激情 ,用壮美和崇高的精神培养和增强人们的不畏艰险和追求光明的信心与勇气 。

苏轼的创造及其人格魅力——纪念苏轼逝世900周年

苏轼是中国文学史上知名度最高的大文豪、旷世无双的全能作家 ,人格是苏轼灵魂的支撑点 ,是他生命的真谛 ,突出表现在正直、真诚、爱民、忘我诸方面。苏轼的业绩辉煌于当时 ,也启示于未来 ,他必将对我们今天的“先进文化”和“精神文明建设”

论《红字》中异质文化的独特结合

《红字》是美国文艺复兴时期霍桑的一部代表作,语言含蓄优美,寓意错综复杂,文化内涵丰富多彩,其间既有体现时代精神的反清教主义思想,又有传统宗教文化蕴含的清教主义思想,《红字》的成功之处就在于融合两种异质文化形成了一种新的文化模式,表达了作者改造现实的一种理想,显示了美国文化强大的包容性。

马克思恩格斯论社会文化思潮

马克思恩格斯运用历史唯物主义观点和方法研究文艺思潮,对唯心主义思辨哲学通过宣扬自我意识和绝对理念所表现出来的错误的历史观念、封建主义和封建社会主义所宣扬的滞后的倒退的历史观念、空想社会主义文化思潮所宣扬的超前的虚幻的历史观念和教条主义的社会文化思潮所宣扬的各种时空错位的历史观念等进行了深刻的解析,对推动历史发展,弘扬历史精神和时代精神,具有深刻的指导意义。

寻找"羊脂球"

一事情发生在这一天的早上。丈夫赵大在厨房刷碗,妻子杨宇正拿着抹布擦着刚刚吃完早餐的饭桌。厨房刷碗的流水声和碗与碗相互间的碰撞声隐隐约约地传到了餐厅里来。老婆杨宇嘟嚷,刷碗也跟干事儿似的,用那么大的劲儿干啥!你看咱家的碗,让你给弄得没几个像样儿的,不是缺边儿,就是少沿儿。

T波

房间里很静,只有输氧管的吱吱声和老姨艰难的呼吸声。我看着老姨,脸是青的,嘴唇是紫的,那皮包骨的手背上插着针头、打着点滴,心电图的胸部导联和肢体导联纵横交错。我想只要我伸手将输氧管一拔,老姨也就安详地走了。