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全球化时代的科学技术哲学学科定位
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作者 贾玉树 陈北宁 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第4期9-12,共4页
中国的科学技术哲学脱胎于独具中国特色的自然辩证法研究;从自然辩证法到科学技术哲学,在学术走向世界、视野逐渐开阔的同时,也不免感染了正在全球范围内广泛流行的后现代相对主义瘟疫;科学技术哲学应当自觉地继承自然辩证法尊重科学、... 中国的科学技术哲学脱胎于独具中国特色的自然辩证法研究;从自然辩证法到科学技术哲学,在学术走向世界、视野逐渐开阔的同时,也不免感染了正在全球范围内广泛流行的后现代相对主义瘟疫;科学技术哲学应当自觉地继承自然辩证法尊重科学、弘扬理性、批判现实的优良传统,在哲学和文化层面上重新定位;必须高度警惕形形色色改头换面的现代蒙昧主义思潮。 展开更多
关键词 自然辩证法 科学技术哲学 科学技术学 现代蒙昧主义 学科建设
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自然辩证法的当代价值 被引量:17
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作者 贾玉树 陈北宁 《科学技术与辩证法》 CSSCI 北大核心 2004年第1期4-8,共5页
自然辩证法既保持了传统哲学追求智慧的形而上品格 ,又具有现代科学追求知识的形而下品格 ,是科技时代人类智慧的楷模 ;它既蕴涵自己的世界观、人生观、价值观 ,又是一种科学的方法论 ,既关联人类的终极关怀 ,也关联着人类的现实关怀 ,... 自然辩证法既保持了传统哲学追求智慧的形而上品格 ,又具有现代科学追求知识的形而下品格 ,是科技时代人类智慧的楷模 ;它既蕴涵自己的世界观、人生观、价值观 ,又是一种科学的方法论 ,既关联人类的终极关怀 ,也关联着人类的现实关怀 ,对人类社会的健康发展具有重要的思想价值 ;它还是我们当前反对形形色色现代蒙昧主义 。 展开更多
关键词 自然辩证法 哲学 世界观 人生观 价值观
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自然辩证法的文化意蕴 被引量:2
3
作者 贾玉树 陈北宁 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2004年第8期105-107,共3页
关键词 自然辩证法 文化意义 科学文化 精神价值 生活方式
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论科学理论的"实在"基础 被引量:1
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作者 贾玉树 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2003年第1期34-40,共7页
本文通过分析实在观念的认识论根源,揭示出实在论的超越本性,并以此为基础区分了两类不同性质的科学实在论,提出当代科学实在论视野中的现象、质料或殊相和传统形而上学实在论所谓的理念、形式或共相一样,都不能作为科学理论的实在基础... 本文通过分析实在观念的认识论根源,揭示出实在论的超越本性,并以此为基础区分了两类不同性质的科学实在论,提出当代科学实在论视野中的现象、质料或殊相和传统形而上学实在论所谓的理念、形式或共相一样,都不能作为科学理论的实在基础,只有处在实践活动中的人本身才能为科学理论提供一种现实的基础。 展开更多
关键词 科学理论 科学实在论 科学主义 人文主义 约定论
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超越“天使”与“魔鬼”的人文对立
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作者 贾玉树 陈北宁 《自然辩证法通讯》 CSSCI 北大核心 2004年第5期10-12,共3页
1、 科学技术创造了一个全新的世界,并逐渐把人类带进了一个科技社会.面对这个由科技所建构起来的全新的世界,喜欢的人高兴地誉科技为"天使",反对的人则极力贬科技为"魔鬼".然而,无论是"天使"还是"... 1、 科学技术创造了一个全新的世界,并逐渐把人类带进了一个科技社会.面对这个由科技所建构起来的全新的世界,喜欢的人高兴地誉科技为"天使",反对的人则极力贬科技为"魔鬼".然而,无论是"天使"还是"魔鬼",都是人类在传统的宗教社会中所形成的概念,科学技术究竟是什么,尚未完全从神灵世界中超度过来的人类,实在是没有任何现成的词汇可以概括,许多人唯象地把它描述为"双刃剑",用的还是前现代社会中的词汇. 展开更多
关键词 科技 世界 科学技术 社会 概念 创造 对立 魔鬼 超越 神灵
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让理性的光芒照亮神州
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作者 贾玉树 陈北宁 《自然辩证法通讯》 CSSCI 北大核心 2003年第3期3-5,共3页
关键词 科学技术哲学 非理性思潮 科学社会学 建构主义思潮 相对主义思潮
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