中国伊斯兰教协会教务工作纪实

教务工作是伊斯兰教协会基础性工作,是伊斯兰教协会增进与清真寺和伊斯兰教界人士联系、服务广大穆斯林群众的直接方式,是发挥其在教内事务中作用的重要途径。1994年,中国伊斯兰教协会顺应加强国内教务工作的需要,设立了教务部。回顾近30年教务工作的历程,教务部为强化对我国伊斯兰教界思想政治引领,促进伊斯兰教与社会主义社会相适应发挥了重要作用。

《中国伊斯兰教协会章程》制定、修改和完善述略

中国伊斯兰教协会是我国伊斯兰教的全国性宗教社会团体和教务组织。《中国伊斯兰教协会章程》是根据国家有关社会团体登记管理和宗教事务管理的规定和要求,依照社会团体章程示范文本范例,结合我国伊斯兰教实际情况,经过规定的程序制定或修改的关于本会的组织规程和议事办公规则的准则和规范,是协会的组织章程、基本纲领、行为准则和行动指南。

我国伊斯兰教教务制度“三个办法”“一个守则”的修改、完善与落实

中国伊斯兰教协会修改完善教务制度,是学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述和全国宗教工作会议精神的重要举措之一,对提高中国伊斯兰教界自我管理水平、提高宗教工作法治化水平具有重要的意义。

伊斯兰教界提高自我管理水平的历程和效应

在伊斯兰教中国化的历史进程中,我国伊斯兰教界不断加强自身建设、提高自我管理水平,逐渐形成较为完善的自我管理体系,保证自我管理更加规范有序,使伊斯兰教深深植根于中华沃土,守护伊斯兰教在华夏大地健康传承。一、成立管理组织,加强自身建设在不同历史时期,我国伊斯兰教界加强自身建设,成立自我管理组织,并随着时代进步和社会发展发生变化。

伊斯兰教教务制度中“有关规定”释义

中国伊斯兰教协会新修订的"三个办法"(《清真寺民主管理办法》《伊斯兰教教职人员资格认定办法》《伊斯兰教活动场所主要教职聘任办法》)、新制定的"一个守则"(《伊斯兰教教职人员行为守则》)(以下简称"三办法一守则")等伊斯兰教教务方面的规章制度,自2019年6月12日公布施行以来,在全国伊斯兰教界掀起了学习宣传"三办法一守则"的热潮。

在伊斯兰教界深耕厚植社会主义核心价值观

一 习近平总书记指出：＂核心价值观,承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。＂在日前召开的全国宗教工作会议上,习主席强调,＂积极践行社会主义核心价值观,弘扬中华文化,努力把宗教教义同中华文化相融合＂,指出＂要用社会主义核心价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众,弘扬中华民族优良传统,用团结进步、和平宽容等观念引导广大信教群众，支持各宗教在保持基本信仰、核心教义、礼仪制度的同时，深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。＂

我国伊斯兰教界开展法治宣传教育的主要内容及其途径

2016年5月,国家宗教局根据《中共中央、国务院转发〈中央宣传部、司法部关于在公民中开展法治宣传教育的第七个五年规划（2016-2020年）〉的通知》和《全国人大常委会关于开展第七个五年法治宣传教育的决定》精神,为切实做好＂十三五＂时期全国宗教工作系统法治宣传教育工作,结合贯彻全国宗教工作会议精神,

伊斯兰教界学习贯彻新修订《宗教事务条例》的思考

新修订《宗教事务条例》（以下简称《条例》）已于2018年2月1日施行，这对于更好地保障公民宗教信仰自由和宗教界合法权益，规范宗教事务管理，提高宗教工作法治化水平，解决宗教领域突出问题，坚持宗教中国化方向，促进宗教与社会主义社会相适应等发挥非常重要的作用。

《伊斯兰教活动场所主要教职聘任办法》解读

《伊斯兰教活动场所主要教职聘任办法》(以下简称《聘任办法》)是中国伊斯兰教协会制定的有关伊斯兰教教务方面的规章制度之一。2018年初成立中国伊协修订(制定)教务制度工作小组根据新修订《宗教事务条例》等法规、规章中的相关规定,结合我国伊斯兰教实际情况,对《伊斯兰教活动场所主要教职人员聘任办法》进行了修订完善,这是发挥教务制度自我约束作用、提升伊斯兰教界自我管理水平、推动伊斯兰教事业健康发展、促进伊斯兰教与社会主义社会相适应的必然要求。

伊斯兰教制度建设新成就——“三个办法”修订亮点解读

2019年6月12日,《清真寺民主管理办法》《伊斯兰教教职人员资格认定办法》《伊斯兰教活动场所主要教职聘任办法》(以下简称“三个办法”)与《伊斯兰教教职人员行为守则》正式公布施行。其中,“三个办法”为时隔十三年后的再次修订,这次修订全面贯彻落实了党的十九大精神和习近平总书记关于宗教工作的重要讲话精神,与新修订的《宗教事务条例》等上位法紧密衔接,针对我国伊斯兰教领域出现的新情况、新问题,就关系到伊斯兰教内部自我管理制度化、规范化的关键环节、重点问题进行了修改、补充和完善,使我国伊斯兰教界自我管理、自我规范工作更加有据可依、有章可循,使新时代伊斯兰教教务工作迈上了新台阶。

依规管理伊斯兰教教职人员

国家宗教事务局令第15号公布《宗教教职人员管理办法》(以下简称《办法》),自2021年5月1日起施行。《办法》对于保障教职人员合法权益,规范教职人员管理,加强教职人员队伍建设,提高宗教工作法治化水平,推进我国宗教中国化,积极引导宗教与社会主义社会相适应,具有重大意义。一、充分认识制定《办法》的意义(一)制定《办法》是贯彻落实党中央宗教工作决策部署的重要举措。

伊斯兰教界教风建设中各主体作用分析

继2013年在全国宗教界开展了以“教风”为主题的和谐寺观教堂创建活动以来，在各地政府宗教事务部门的领导安排下，通过各地伊协、清真寺、阿訇、穆斯林的积极参与努力，伊斯兰教界对教风建设重要性、必要性的认识得到明显提高，教风方面存在的一些突出问题得到重点解决，改进教风的制度建设得到有效加强，“教风年”创建活动取得了阶段性重要成果。2014年1月，国家宗教局发出《关于2014年继续以“教风”为主题开展和谐寺观教堂创建活动的通知》，要求宗教界继续以“教风”为主题，开展和谐寺观教堂创建活动。

《伊斯兰教教职人员资格认定办法》实施中相关问题之探讨

自中国伊协公布新修订的《伊斯兰教教职人员资格认定办法》(以下简称《认定办法》)等伊斯兰教有关教务方面的规章制度(以下简称伊斯兰教教务制度)以来,伊斯兰教界在党委统战工作部门、政府宗教事务部门的关心帮助和指导支持下,通过举办专题培训班、组织伊斯兰教界代表人士参加教育培训等方式,开展学习《认定办法》等伊斯兰教教务制度活动。现将笔者通过参与起草和修订伊斯兰教教务制度工作,结合对新修订《宗教事务条例》的学习领会,及我国伊斯兰教实际情况。

如何搞好伊斯兰教教风建设的思考

为了深入开展和谐寺观教堂创建活动，保持其生机与活力，今年2月份，国家宗教局下发了《关于2013年以“教风”为主题开展和谐寺观教堂创建活动的通知》，要求在全国宗教界范围内开展“教风年”创建活动。“教风年”活动的开展，对伊斯兰教界的教风建设将会起到积极的促进作用，

伊斯兰教界完善规章制度的几项任务

新年伊始,中国伊斯兰教协会在北京召开了“《坚持我国伊斯兰教中国化方向五年规划纲要〈2018—2022〉》(以下简称《纲要》)研讨会”,随后在《中国穆斯林》杂志2019年第1期刊发了《纲要》全文,以期全国伊斯兰教界通过认真学习把握好《纲要》蕴涵的精神实质,落实好《纲要》确定的工作任务,不断推进伊斯兰教与社会主义社会相适应的广度和深度。

《伊斯兰教教职人员行为守则》解读

《伊斯兰教教职人员行为守则》(以下简称《守则》)是中国伊斯兰教协会(以下简称中国伊协)按照政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的标准,根据新修订《宗教事务条例》的有关规定,结合我国伊斯兰教的实际情况,制定的用以规范、约束伊斯兰教教职人员行为的管理性规定,是要求教职人员自觉遵守的行为守则和道德规范。

伊斯兰教界开展“安全年”活动之我见

为了进一步深入开展和谐寺观教堂创建活动,国家宗教局下发了《关于2012年以＂安全＂为主题开展和谐寺观教堂创建活动的通知》,决定在全国范围内开展＂安全年＂创建活动。

撒拉族清真寺建筑的历史与发展

撒拉族是我国信仰伊斯兰教的10个少数民族之一，迄今已有700多年的历史。据史载，撒拉族是元代迁入青海循化的中亚撒马尔罕人与当地的蒙、藏、回、汉等民族长期相处、相互融合、发展而成的民族。2010年第六次全国人口普查公布数据，全国撒拉族人口为130，607人，主要分布在青海（占全国撤拉族人口的8296）、甘肃、新疆等省、自治区。

红光清真寺:撒拉族穆斯林心中的红色记忆

循化，这个坐落在积石山下、黄河岸边少数民族聚居的高原小城，景致如积石山般绚烂热烈，似黄河般澄澈宁静。我们一到循化撒拉族自治县，就听说当地有一座与红军历史性结缘的清真寺，于是，沐浴着深秋温暖的阳光慕名前往循化撒拉族自治县西端的红光村，去倾听这方风土留存的红色记忆，感受这座村庄承载的厚重历史。一路走去，满眼是飘香的果蔬，两旁是葱郁的树木。

朝觐的重要事项

一、朝觐者的条件 1.穆斯林2.自由人3.成年人4.理智健全者5.能旅行者6.有足够的旅途费用者7.具备朝觐费用者8.足够支付家人费用者9.结束待婚期的妇女二、朝觐的主命1.受戒2.驻阿拉法3.环行天房三、朝觐的副主命1.驻穆兹代里法2.射石3.享受朝和连朝的宰牲4.剃（剪）发5.赛法和麦尔卧之间的奔走6.辞朝的环行天房四、受戒的种类，