网络群体传播引发的二次元文化现象剖析

目前,二次元在文化经济市场日益火爆。二次元,原是数学中用来描述二维空间的术语,在二次元中,任意一点都可以由两条坐标轴来定位。随着20世纪60年代日本以动画（Animation）、漫画（Comic）、游戏（Game）为主导的ACG消费文化兴起,人们开始使用二次元来指涉ACG涵盖的一系列存在于二维空间的产物。依据道格拉斯·凯尔纳对媒介文化的界定,二次元文化是一种大众文化,也是一种媒介文化,不仅包括虚拟二维世界产生的商品,还包括其流通和消费的过程。

影视剧在新媒体环境下的传播策略

伴随着互联网、手机、微博、微信等新的传播方式、工具、平台的流氟人类的传播活动日趋不同，而影视剧作为跨文化传播的手段之一，也在新媒体大发展的背景下产生了新的变化，

论媒介文化的主体建构功能

"主体何以存在?"是人类社会的终极问题之一,不同的时代给出了不同的答案。媒介建构了不同时期的人之主体。媒介文化的主体建构是一种包含讯息形成、表述和使用的"话语"实践。根据福柯的考古学研究法,本文赋予了主体历史性地描述,并通过对媒介文化主体建构的三个切口——秩序、知识、权力的层层深入,勾勒出媒介文化的主体建构过程。媒介文化主体建构的实践逻辑,也已从过去来自官方上层和相关从业者的单向度管控,转变成管控、互动、对话多管齐下的方式。

不稳定的主体——1920年-1937年《申报》女性新闻研究

在中国大众传媒的发展历史上,民国现代报纸媒体首次进行了女性新闻报道。《申报》作为民国媒体的典型,报道了大量的女性新闻。这些新闻呈现了现代女性的主体性,以及这种主体性的不稳定之处。本文首先试图通过分析这些新闻的主题分类与话语结构,来阐明民国媒体呈现现代女性主体性的方式,其次结合《申报》自身的媒体功能定位,以及民国时期的整体意识形态来分析这些新闻中的主体性及其不稳定之处产生的原因。

《三人行》:形式主义的实验之作

影片《三人行》中,作者在叙事、人物塑造、视听语言等方面运用了诸多突破传统的创作技巧,让本片呈现出实验之作的气质,然而具体细节的失控却让本片成为一部流于形式主义的作品。

经典的叙事结构 自然的人物转变

“故事事件创造出人物生活情境中有意味的变化，这种变化是使用某种价值来表达和经历的。”《孔二皮进城记》正是一个关于转变的故事，创作者选择了经典的三幕结构来叙述故事，