跨文化传播语境中孔子学院运营与管理研究

中国孔子学院运营至今已走过12年历程,成为中华文化走出去、开展国际人文交流的成功范例。聚焦于孔子学院12年来运营机制和管理模式的历史、现状与问题,从基于跨文化传播视角的中外主要文化传播机构运营与管理比较研究、基于人文交流平台的孔子学院管理体制转型研究、基于可持续发展的孔子学院运营模式创新研究、基于跨文化传播语境的孔子学院跨文化传播人才培养研究等方面,对孔子学院的运营与管理研究提出行之有效的创新思路与发展对策。

美国多元文化传播中的中国文化定势

最新的美国人口普查显示,即使加上白人移民,美国白人的年增长率也只有0.1%,大大低于亚裔、拉丁裔和黑人的年增长率。种族争议和歧视问题愈演愈烈,美国的话语权,于国内依然被白人所掌控,于国家之外则拥握着绝对的话语优势。美国的文化领导权借助种种传播途径传递着按照自我定义里对其他文化的解读,或含蓄或蓄意地表现出他们对异民族的文化定势。中国和其背靠的东亚文化一直处于下风位置而无太多还手之力。

闻一多文化选择的独特性及其历史价值

五四至40年代,闻一多在每个时期都表现出卓然不群的文化选择态度与立场。五四时期,他认同和支持新文学,但强调古典文学的价值;留学期间,继续发扬乃至强化其文化爱国主义情怀,同时对西方工业文明和社会现代性相当反感和拒绝,却接受西方的现代诗学;在新诗写作和评论上,坚持将古代诗学的质素与西方诗学进行融合,在传统与现代融通中创造新诗与新文学;在四十年代抗战时期的文化复古与儒学复兴大潮中,闻一多却坚守五四的反传统态度,再次表现出罕见的思想见识和文化立场。闻一多的主张与实践表现出他对新文学发展的超前性、真理性与预见性,是对新文学民族性与现代性内在矛盾的克服与解决之道。

我与天坛

在塞尔维亚的时候,我看过一篇文章,叫《我与地坛》,是中国当代著名作家史铁生的一篇散文,这篇文章蕴含着深刻的生命哲理,被誉为“中国文坛最美的收获”。而我最喜欢的,是中国的天坛。天坛是一个充满历史厚重感的场所,透过这里,能够看到北京的一段历史。

一起去故宫

在曼谷的玉佛寺里,有一幅壁画,讲的是中国《三国演义》的故事。小时候的我,每次看着那些壁画,都想象着中国的模样,那是一个多么遥远而神奇的国度,有那么多有意思的历史故事和英雄人物。父母告诉我:北京是中国的首都,是一座有着两千多年历史的城市,承载着中华民族五千年的灿烂文明。人们常常会把曼谷的大皇宫与北京的故宫相比较,结论是:北京的故宫,比泰国的大皇宫更大、更宏伟。