边缘的思考——浅谈思想政治教育学与政治学的比较

思想政治教育学是一门在20世纪80年代才产生的理论体系,而政治学早在公元前300多年就已经为人们所研究。在相当长的历史时期里,思想政治教育学被包含在伦理学、教育学、政治学等学科体系里,因此在对政治学及思想政治教育学还不是非常了解的情况下,我只能对两者做一些边缘性的比较思考。1.缘起:思想政治教育学相对于政治学来说是一门非常年轻的学科。但它深邃的理论基础以及涉及面的宽广使得它一产生就拥有庞大的内涵。而在不同的时期人们对政治学有着不同的看法与研究,所以,我认为,思想政治教育学与当代主流的政治学在量上是旗鼓相当的,对二者作比并非是在强制导演一场不公平比赛。2.总体比较:思想政治教育学是研究人们思想政治品德形成、发展和对人们进行思想政治教育的规律的科学。政治学则是研究公共权力的形式及运作规律的科学。由他俩的概念我们可以通过联想分析首先得出以下的印象:2.1 客体比较:思想政治教育学不同于思想政治教育,但又以这一活动为研究客体。同样政治学也不同于政治,但它同样以政治作为研究客体。2.2 研究目的:思想政治教育学的研究目的在于科学地分析和认识思想政治教育领域的各种现象,揭示思想政治教育的规律,主要解决思想政治教育"是什么"、"为什么"的问题。

《君主论》中的思想政治教育观

马基雅维里在《君主论》中体现了很多思想政治教育的观点。本文着重摘出政治过程中的思想教育控制、思想政治教育的谋略和思政主体的形象设计三个方面进行论述。

从《君主论》看马基雅维里的思想政治教育观念

马基雅维里在《君主论》中体现了很多思想政治教育的观点。本文着重摘出政治过程中的思想教育控制、思想政治教育的谋略和思政主体的形象设计三个方面进行论述。

19世纪末美国女权主义思潮形成的原因

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浅谈亨廷顿的“文明冲突论”

塞缪尔·亨廷顿认为,未来世界的国际冲突的根源将主要是文化的而不是意识形态的和经济的。本文将参考中、西学者的观点对他的“文明冲突论”进行分析。

历史的轮回——浅析历史上野蛮落后民族战胜文明先进民族的原因

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