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俗语佛源(3)
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《文史知识》 1987年第3期105-106,共2页
现身说法佛菩萨均有法身、报身和化身。'化身'是'法身'的'妙用',能够自在变现,度化众生。'化身'能够根据众生的机缘,随时随地应现于世,所谓'千百亿化身'。佛菩萨出于大悲心,不住于涅槃寂静中,... 现身说法佛菩萨均有法身、报身和化身。'化身'是'法身'的'妙用',能够自在变现,度化众生。'化身'能够根据众生的机缘,随时随地应现于世,所谓'千百亿化身'。佛菩萨出于大悲心,不住于涅槃寂静中,出生入死,普度众生,称为'现身说法'。 展开更多
关键词 佛菩萨 法身 报身 悲心 释迦 普度众生 八万四千 三恶道 烦恼魔 如是我闻
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俗语佛源(2)
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《文史知识》 1986年第12期77-79,共3页
野狐禅学道而流入邪僻、未悟而妄称开悟,禅家一概斥之为'野狐禅'。这里有一件著名的'公案':昔有一老人,因学人问:'大修行人还落因果也无?'答曰:'不落因果。'结果五百生为野狐身。后承百丈怀海禅师代下... 野狐禅学道而流入邪僻、未悟而妄称开悟,禅家一概斥之为'野狐禅'。这里有一件著名的'公案':昔有一老人,因学人问:'大修行人还落因果也无?'答曰:'不落因果。'结果五百生为野狐身。后承百丈怀海禅师代下一'转语':'不昧因果。'老人遂脱去野狐身。(见《五灯会元》卷三)原来,佛教的'修因证果',正是因果律的体现。老人以为修行人可以'不落因果',恰恰陷入了'邪见',属于'大妄语',结果受了'野狐身'之报,又有个瑞岩和尚,整日价自唤'主人公',复自应诺。 展开更多
关键词 证果 邪见 瑞岩 转语 禅家 《五灯会元》 老婆心 怀海 后承 百生
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