-
题名俗语佛源(3)
- 1
-
-
-
机构
中国佛教协会研究部
-
出处
《文史知识》
1987年第3期105-106,共2页
-
文摘
现身说法佛菩萨均有法身、报身和化身。'化身'是'法身'的'妙用',能够自在变现,度化众生。'化身'能够根据众生的机缘,随时随地应现于世,所谓'千百亿化身'。佛菩萨出于大悲心,不住于涅槃寂静中,出生入死,普度众生,称为'现身说法'。
-
关键词
佛菩萨
法身
报身
悲心
释迦
普度众生
八万四千
三恶道
烦恼魔
如是我闻
-
分类号
B948
[哲学宗教—宗教学]
-
-
题名俗语佛源(2)
- 2
-
-
-
机构
中国佛教协会研究部
-
出处
《文史知识》
1986年第12期77-79,共3页
-
文摘
野狐禅学道而流入邪僻、未悟而妄称开悟,禅家一概斥之为'野狐禅'。这里有一件著名的'公案':昔有一老人,因学人问:'大修行人还落因果也无?'答曰:'不落因果。'结果五百生为野狐身。后承百丈怀海禅师代下一'转语':'不昧因果。'老人遂脱去野狐身。(见《五灯会元》卷三)原来,佛教的'修因证果',正是因果律的体现。老人以为修行人可以'不落因果',恰恰陷入了'邪见',属于'大妄语',结果受了'野狐身'之报,又有个瑞岩和尚,整日价自唤'主人公',复自应诺。
-
关键词
证果
邪见
瑞岩
转语
禅家
《五灯会元》
老婆心
怀海
后承
百生
-
分类号
B948
[哲学宗教—宗教学]
-