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题名房山石经与《契丹藏》
被引量:5
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机构
中国佛教图书文物馆房山石经整理研究组
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出处
《法音》
1981年第3期10-15,共6页
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文摘
一、石经之肇始我国之有石经,始于汉灵帝熹平年间,在辟雍里安置石碑,把儒家几种重要经典镌刻于上,作为定本,使读书人可以传抄;如文字有出入,亦以此为正。当时所刻被称为“熹平石经”,计有《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传》和《论语》七部。后至曹魏又有“正始石经”之刻。儒家刻经也影响到佛教徒。在北齐时代,山西太原风峪刻了《华严经》,山东泰山经石峪刻了《金刚经》,徂徕山刻了《般若经》,河北武安北响堂山刻了《维摩诘经》。
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关键词
《契丹藏》
石经
《辽藏》
《大宝积经》
宝积经
《大般若经》
佛教史
宗教史
《华严经》
《千字文》
《次韵千字文》
《开宝藏》
佛教徒
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名房山石经内发现两种《梵本心经》
被引量:1
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机构
中国佛教图书文物馆房山石经整理研究组
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出处
《法音》
1982年第2期20-21,共2页
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文摘
《心经》是一部《大般若经》的提纲,又是这部经的总结,文约义赅,为佛家讲说、诵读最广的一部经。因此,它的译本也比较多,现在知道的就有十三种,常见的有以下七种;1.《摩诃般若波罗蜜大明咒经》一卷,姚秦鸠摩罗什译;2.《般若波罗蜜多心经》一卷,唐玄奘译;3.《普遍智藏般若波罗蜜多心经》一卷,唐法月重译;4.《般若波罗蜜多心经》一卷,唐般若共利言等译;
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关键词
梵本
心经
摩诃般若
波罗蜜多
罗什
姚秦
利言
大般若经
智慧轮
密教
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分类号
B9
[哲学宗教—宗教学]
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