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李健吾与郑振铎 被引量:1
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作者 韩石山 《晋阳学刊》 CSSCI 北大核心 1995年第1期88-93,共6页
李健吾与郑振铎韩石山"象喜亦喜,象忧亦忧",《孟子》中的这句话,原本说的是舜对其同父异母弟的情感,可我觉得,借用来说明李健吾与郑振铎两人之间的关系,再恰当不过。只是此中起作用的,不光是胜似兄弟的情谊,还有那谁也违拗不... 李健吾与郑振铎韩石山"象喜亦喜,象忧亦忧",《孟子》中的这句话,原本说的是舜对其同父异母弟的情感,可我觉得,借用来说明李健吾与郑振铎两人之间的关系,再恰当不过。只是此中起作用的,不光是胜似兄弟的情谊,还有那谁也违拗不过的时势。从这个罅隙楔入,或许能看... 展开更多
关键词 李健吾 郑振铎 文学研究 文艺复兴 现实主义小说 刘西渭 《包法利夫人》 朱自清 十九世纪 毛子佩
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也谈《原野》第三幕的得失
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作者 王子硕 《晋阳学刊》 1985年第5期112-113,共2页
《原野》是曹禺继《雷雨》《日出》而后写出的第三个剧本,然而,《原野》不仅没有赢得《雷雨》和《日出》那样的声誉,反倒招来许多批评。主要的批评意见是:仇虎这个人物被作者所加的复仇、爱与恨、心理谴责等因素神秘化了,他只是一种与... 《原野》是曹禺继《雷雨》《日出》而后写出的第三个剧本,然而,《原野》不仅没有赢得《雷雨》和《日出》那样的声誉,反倒招来许多批评。主要的批评意见是:仇虎这个人物被作者所加的复仇、爱与恨、心理谴责等因素神秘化了,他只是一种与命运抗争的力量的象征,失去了丰富复杂的社会性格。尤其是第三幕中布置了过多的象征性的环境气氛。 展开更多
关键词 仇虎 爱与恨 社会性格 象征性 环境气氛 知识分子 曹禺 雷雨 农民意识 艺术形式
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文艺家要做“名副其实的人类灵魂工程师”-学习邓小平文艺思想杞记
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作者 孙铭有 《远距离教育》 1997年第1期14-17,共4页
关键词 文艺家 人类灵魂工程师 《邓小平论文艺》
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