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李健吾与郑振铎
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1
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作者
韩石山
《晋阳学刊》
CSSCI
北大核心
1995年第1期88-93,共6页
李健吾与郑振铎韩石山"象喜亦喜,象忧亦忧",《孟子》中的这句话,原本说的是舜对其同父异母弟的情感,可我觉得,借用来说明李健吾与郑振铎两人之间的关系,再恰当不过。只是此中起作用的,不光是胜似兄弟的情谊,还有那谁也违拗不...
李健吾与郑振铎韩石山"象喜亦喜,象忧亦忧",《孟子》中的这句话,原本说的是舜对其同父异母弟的情感,可我觉得,借用来说明李健吾与郑振铎两人之间的关系,再恰当不过。只是此中起作用的,不光是胜似兄弟的情谊,还有那谁也违拗不过的时势。从这个罅隙楔入,或许能看...
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关键词
李健吾
郑振铎
文学研究
文艺复兴
现实主义小说
刘西渭
《包法利夫人》
朱自清
十九世纪
毛子佩
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职称材料
也谈《原野》第三幕的得失
2
作者
王子硕
《晋阳学刊》
1985年第5期112-113,共2页
《原野》是曹禺继《雷雨》《日出》而后写出的第三个剧本,然而,《原野》不仅没有赢得《雷雨》和《日出》那样的声誉,反倒招来许多批评。主要的批评意见是:仇虎这个人物被作者所加的复仇、爱与恨、心理谴责等因素神秘化了,他只是一种与...
《原野》是曹禺继《雷雨》《日出》而后写出的第三个剧本,然而,《原野》不仅没有赢得《雷雨》和《日出》那样的声誉,反倒招来许多批评。主要的批评意见是:仇虎这个人物被作者所加的复仇、爱与恨、心理谴责等因素神秘化了,他只是一种与命运抗争的力量的象征,失去了丰富复杂的社会性格。尤其是第三幕中布置了过多的象征性的环境气氛。
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关键词
仇虎
爱与恨
社会性格
象征性
环境气氛
知识分子
曹禺
雷雨
农民意识
艺术形式
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职称材料
文艺家要做“名副其实的人类灵魂工程师”-学习邓小平文艺思想杞记
3
作者
孙铭有
《远距离教育》
1997年第1期14-17,共4页
关键词
文艺家
人类灵魂工程师
《邓小平论文艺》
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职称材料
题名
李健吾与郑振铎
被引量:
1
1
作者
韩石山
机构
中国作协山西分会
出处
《晋阳学刊》
CSSCI
北大核心
1995年第1期88-93,共6页
文摘
李健吾与郑振铎韩石山"象喜亦喜,象忧亦忧",《孟子》中的这句话,原本说的是舜对其同父异母弟的情感,可我觉得,借用来说明李健吾与郑振铎两人之间的关系,再恰当不过。只是此中起作用的,不光是胜似兄弟的情谊,还有那谁也违拗不过的时势。从这个罅隙楔入,或许能看...
关键词
李健吾
郑振铎
文学研究
文艺复兴
现实主义小说
刘西渭
《包法利夫人》
朱自清
十九世纪
毛子佩
分类号
K825.6 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
也谈《原野》第三幕的得失
2
作者
王子硕
机构
中国作协山西分会
出处
《晋阳学刊》
1985年第5期112-113,共2页
文摘
《原野》是曹禺继《雷雨》《日出》而后写出的第三个剧本,然而,《原野》不仅没有赢得《雷雨》和《日出》那样的声誉,反倒招来许多批评。主要的批评意见是:仇虎这个人物被作者所加的复仇、爱与恨、心理谴责等因素神秘化了,他只是一种与命运抗争的力量的象征,失去了丰富复杂的社会性格。尤其是第三幕中布置了过多的象征性的环境气氛。
关键词
仇虎
爱与恨
社会性格
象征性
环境气氛
知识分子
曹禺
雷雨
农民意识
艺术形式
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
文艺家要做“名副其实的人类灵魂工程师”-学习邓小平文艺思想杞记
3
作者
孙铭有
机构
中国作协山西分会
出处
《远距离教育》
1997年第1期14-17,共4页
关键词
文艺家
人类灵魂工程师
《邓小平论文艺》
分类号
A849.1 [哲学宗教—马克思主义哲学]
I03 [文学—文学理论]
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题名
作者
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被引量
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1
李健吾与郑振铎
韩石山
《晋阳学刊》
CSSCI
北大核心
1995
1
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职称材料
2
也谈《原野》第三幕的得失
王子硕
《晋阳学刊》
1985
0
下载PDF
职称材料
3
文艺家要做“名副其实的人类灵魂工程师”-学习邓小平文艺思想杞记
孙铭有
《远距离教育》
1997
0
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职称材料
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参考文献
引证文献
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