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从“诗道性情”析论王夫之对“兴观群怨”说的再诠释
1
作者
刘原池
《诗经研究丛刊》
2007年第1期208-228,共21页
前言孔子是中国古代伟大的思想家,也是重要的文学理论批评家。他的文学思想对其后的文学创作和文学理论批评发展,产生了极为深远的影响。孔子的文学思想以'诗教'为核心,强调文学要为政治教化服务,认为文学是以仁、义、礼、乐教...
前言孔子是中国古代伟大的思想家,也是重要的文学理论批评家。他的文学思想对其后的文学创作和文学理论批评发展,产生了极为深远的影响。孔子的文学思想以'诗教'为核心,强调文学要为政治教化服务,认为文学是以仁、义、礼、乐教化人民的最好手段。 '诗教'之说见于《礼记·经解》:'孔子曰:‘入其国,其教可之也。其为人也温柔敦厚,诗教也。’'《礼记》所引不一定是孔子原意,
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关键词
发展
文学思想
文学
教化
礼记
诗教
文学理论
原文传递
题名
从“诗道性情”析论王夫之对“兴观群怨”说的再诠释
1
作者
刘原池
机构
中国台湾高雄师大国文系
出处
《诗经研究丛刊》
2007年第1期208-228,共21页
文摘
前言孔子是中国古代伟大的思想家,也是重要的文学理论批评家。他的文学思想对其后的文学创作和文学理论批评发展,产生了极为深远的影响。孔子的文学思想以'诗教'为核心,强调文学要为政治教化服务,认为文学是以仁、义、礼、乐教化人民的最好手段。 '诗教'之说见于《礼记·经解》:'孔子曰:‘入其国,其教可之也。其为人也温柔敦厚,诗教也。’'《礼记》所引不一定是孔子原意,
关键词
发展
文学思想
文学
教化
礼记
诗教
文学理论
分类号
I207.222 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
从“诗道性情”析论王夫之对“兴观群怨”说的再诠释
刘原池
《诗经研究丛刊》
2007
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