对于基督教现阶段在我国如何发挥积极作用的几点联想

当全社会都在谈论建设文化强国之际，宗教的文化意义也受到空前重视。儒释道笼统而言属于中国传统文化，不少人已在大谈继承。基督教是外来宗教，我们该如何发挥积极作用，很值得思考。以下联想只是个人管见，提供探讨。

中国基督教一面飘扬的旗帜

2月13日，我突然接到全国两会的电话冠宗先生不幸逝世。作为罗老的同工、亲密朋惊悉罗友，我感到悲痛之至。几天来罗老的音容笑貌一直浮现在眼前、回响在耳边。虽然之前已知道罗老近来身体一直不好，并有了一定的思想准备，但仍然感觉突然和难以接受。

警惕邪教利用“末世论”造成的危害

世界各地的邪教，常利用宗教中的“末世论”，以“世界末日将临”笼络信徒，对社会造成极大的危害。我们必须认清宗教教义中静“末世论”与邪教利用的“末世论”的根本区别。

不变的应许——2013年抒怀

每年新春,牧师常以此节经文（《诗篇》65篇11节）为题讲道,信徒也乐于聆听在新的一年内关于神的恩典的信息,其领受多在于趋福避祸,诸事平安。然而事实上我们每个人每年、每月、每时都经历着不同的生活与心情。这节经文难道只是一句空洞的祝词吗？

爱是永不止息——在丁光训主教追思礼拜上的证道

如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱（林前13：13）。 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，

建设一个与中国面貌相称的教会——怀念罗冠宗先生

2月13日,中国基督教三自爱国运动的参与者、领导者之一罗冠宗先生与世长辞,享年91岁。罗老生前曾说:"我们的愿望是建设一个与中国面貌相称的教会,三自运动就是要引导教会与中国相适应。我们相信,这是圣灵的指引,是主在中国为我们开辟的一条又新又活的道路,使我们能在社会主义社会中为主作出美好的见证。"作为中国基督教爱国爱教精神的践行者,他为后人指明了佳美的路径,对中国基督教三自爱国运动健康发展产生了深远的影响。本期,我们约请了6位基督教界人士,共同追思和缅怀这位中国基督教界的杰出领袖。

终生谦卑服侍的榜样

我与罗冠宗先生第一次相识是在1953年，上海举行第一届青年代表大会的会场上。那时我是一个梳发辫的女青年，刚从金陵协和神学院毕业，进入上海圣彼得堂工作；而他已是上海基督教青年会的主任干事、市民主青年联合会筹委会的负责人（在那次会上被选为副主席兼秘书长），他给我的印象是没有任何架子，非常和蔼可亲。

深入推进神学思想建设 迎接“自传”新局面——参加“讲台信息与神学思想建设研讨会”的启发

本文认为,神学思想建设为做好讲台工作指明了方向;对牧养工作的责任感,是做好"自传"的根本动力。本文结合教会传统和中国教会的实际,就如何关注并提高讲台信息的内容与质量发表了自己的见解:正确释经是最关键的一环;从"和好"的主题,指导基督徒的现世生活;传福音不应该排斥中国文化;社会关怀是福音的组成部分。