20年来内地和香港基督教会交往回顾

香港社会是一个多元化的社会,其中宗教也呈现多元结构,基督教在其中占有重要一席。香港基督教的主要教派,大部分与内地教会有接触和来往,两地的教会在总体平稳的情况下保持正常的友好关系。香港基督教会除了原有的教派、教会之外,有相当部分是由20世纪40年代末和50年代初从内地进入香港的教会人士充实、拓展或建立起来的。

给美国“国际宗教自由委员会”的信

为加强中美两国宗教界的相互了解，国家宗教局邀请美国国际宗教自由委员会代表团于2005年8月来华访问。访问期间，中方按照双方商定的日程，安排了许多会见和参观活动。离华前，代表团对访问和中方的安排表示满意。但令人不解的是，该委员会在日前发表的《中国政策报告》中，竟然不顾事实，颠倒是非，攻击和诬蔑中国的宗教政策和宗教状况。对此，中国基督教海外联络部发表了——

征文启事

在丁光训主教的大力倡导下,基督教全国两会在1998年'济南会议'上作出了关于'加强神学思想建设'的决议。10年来,开展神学思想建设已经成为中国教会广大教牧同工的广泛共识,并且取得了可喜的成果,积累了宝贵的经验。

宗教的施予观

中国的五大宗教都是讲求奉献的宗教,倡导慈心于物,济世利人,齐同慈爱,愍人之苦,愍人之急,救人之穷,施恩不求回报。各教对此有着不同的提法,如基督教称之为“施予”;伊斯兰教习惯上把这种行为称作“施济”;佛教和道教称“布施”或“施舍”;天主教则称之为“爱德”。尽管说法不同,但目的是相同的——关注和帮助弱势群体,扶危济困。多年来,我国各宗教团体在这个方面做了大量的善事,为社会的稳定做出了相当大的贡献。本刊特邀了五大宗教的五位作者分别从各自宗教教理教义的角度阐发了“施济”、“施舍”或“施予”、“爱德”的根本观点。

早期来华传教士活动特点及其影响——以马礼逊和东印度公司的关系及其参与英国对华外交政治为例

本文以马礼逊和东印度公司的关系及其参与英国对华政治外交为例,分析了早期来华传教士活动特点及其影响。文章指出,在当时的历史背景下,传教士和殖民扩张势力的合流,是历史的必然,这也使当时的传教活动在中国并不成功。文章也肯定了马礼逊等在传教事业上所做的基础工作及其在中西文化交流方面的贡献。

让和平的种子撒满人间

面对当今纷繁复杂、地区冲突此起彼伏的世界,我们禁不住要问:人类离真正的和平到底有多远?不久前看过一张照片,照片上一个外国儿童在花园里玩耍,手里拿着玩具武器,稚气未脱的脸上却显露出令人毛骨悚然的冷笑。这张照片让我想起了我的童年,我的童年也是在一次次的战争游戏中度过的。想想我们每个人的童年游戏,似乎明白了现实世界。 宗教是倡导和平的,佛教认为,人类的和平与战争,缘于人类的心智,佛祖释迦牟尼就多次阻止战争倡导和平。天主教教理认为,“尊重人性生命及其成长有赖于和平。和平不是单指没有战争,也不只限于保证敌对双方武力上的均衡。和平是秩序的和谐、正义的工程、爱德的成果。”基督教的圣经说:“公义和平安彼此相亲。”在伊斯兰教中,“伊斯兰”的阿拉伯语意即“顺从”、“和平”,“穆斯林”即“顺从者”、“和平者”,就是顺从真主并谋求和平的人。道教提出“仙道贵生,无量度人”和“仙道贵和,无量度人”的主张和要求。 让我们将和平的鲜花,代代相传吧。

参与社会服务 拓展自养渠道

自养是我国宗教坚持独立自主自办方针的物质基础,是切实加强宗教自身建设的重要内容。随着市场经济的日益发展,宗教自养面临着新的机遇与挑战。对于宗教界来说,如何在市场经济的条件下,整合和运用宗教自身资源,进一步开拓自养渠道,从容应对新形势下宗教自养面临的问题与挑战,不断改善和推进自养工作,是一个十分迫切的时代课题。与此同时,对于政府管理部门来说,如何及时完善和规范宗教自养方面的有关法律法规,积极支持和推动宗教界开展好自养工作,也是一个值得深长思之的问题。为此,本刊邀请国家宗教局政法司负责人和部分自养工作做得较好的寺观教堂负责人,从政策与实践两个层面,共同探讨这一问题,希望能够引出富有借鉴意义的经验和结论。

新年决志

很高兴能有机会在新年伊始和各位分享读经的感受。新年话新、新年说新，是人们常有的习惯。在新的一年里立下一个新的志向，也是许多人喜欢做的事。中国人更喜欢把春节看成是新年，但在西方，真正的新年就是从元旦算起。元旦前后，西方各家电视台、各种新闻媒体在其庆祝新年的娱乐节目中，总要夹杂着这么一段，即采访一些人，问他们的“新年决志”是什么。

在社会主义新农村建设中教会的作用和挑战

本文对中国的基层教会的组织建构、信仰水平等现状作了分析,指出了教会面临的挑战,并阐述了忠孝恭悌等传统美德和与此相关的圣经教训对信徒在参与社会主义新农村建设时的作用。

深入推进神学思想建设 迎接“自传”新局面——参加“讲台信息与神学思想建设研讨会”的启发

本文认为,神学思想建设为做好讲台工作指明了方向;对牧养工作的责任感,是做好"自传"的根本动力。本文结合教会传统和中国教会的实际,就如何关注并提高讲台信息的内容与质量发表了自己的见解:正确释经是最关键的一环;从"和好"的主题,指导基督徒的现世生活;传福音不应该排斥中国文化;社会关怀是福音的组成部分。