少数民族题材戏剧创作引言——在中国少数民族戏剧学会首届年会上的讲话

创作的丰收与创作队伍的建设在戏剧舞台上展现我国55个少数民族历史与现实生活,讴歌民族的团结与进步,促进各民族间的文化交流,建设多民族的社会主义精神文明,这是包括汉族在内所有民族的剧作家的一项艰巨而光荣的任务。“文革”前的十七年,曾出现过黔剧《奢香夫人》、侗剧《珠郎娘美》,傣剧《娥弁与桑路》,彝剧《曼嫫与玛若》。

中国少数民族戏剧剧种与少数民族戏剧题材探析

全文结合第四届全国少数民族文艺会演的参演剧目,特别针对少数民族戏剧的剧种发展与题材内容两个方面的问题,进行了理论探讨与剧目分析。在剧种发展问题上,认为古老剧种面临的重要问题是如何传承创新,而新兴剧种面临的首要问题是如何后续发展;在题材内容问题上,论述了当代与历代横纵两个维度的取材方向,并就少数民族戏剧属性、少数民族戏剧题材的议题,阐明了个人看法。认为少数民族戏剧不仅要有外在的形式,更要有内在的内容;不仅可以展现战争与政治的题材内容,也可以表现不同思想、文化的差异与交融。

中国少数民族戏曲的文献建设与研究——兼评《中国少数民族戏剧通史》

中华人民共和国成立以后特别是新时期以来,少数民族戏曲的文献建设取得了很大成绩,已有各种丛书、志书、文集、汇编出版发行,一些中国戏曲史书也开始对少数民族戏曲予以关注,但在少数民族戏曲通史类著作方面依然是一项学术空白。由曲六乙编著的《中国少数民族戏剧通史》,对中国少数民族戏剧的发展历史进行了全面的阐述,为今后少数民族戏剧的发展夯实了史学基础。

漫谈中国少数民族戏剧的艺术形式——兼评云南省第12届新剧目展演

少数民族戏剧是中国戏剧的重要组成部分,其内容丰富、形式多样,使戏剧艺术呈现出个性独具、百花齐放的景象。本文结合云南省第12届新剧目展演剧目,分析了各级戏剧会演、展演的现实意义,并从少数民族戏剧的艺术形式着眼,对少数民族戏剧与汉族戏剧关系、保持民族艺术个性、多元发展走向等问题展开阐述,同时也对当前艺术实践中出现的请外援、大制作等现象进行了评价。

少数民族戏剧的现状和未来

在经济全球化促进人类文化融合加快，进而引发民族文化身份认同危机的当下，加强民族文化的传承与传播，强化民族向心力，强化本民族文化身份的认同，以消解西方文化霸权的影响，是每一个民族的当务之急。

少数民族戏剧纵横谈——第三届中国艺术节少数民族戏剧观摩散议

(一)春城二月,茶花似锦。第三届中国艺术节于元宵佳节开幕。10多个展览、演出场所焕然一新。身披彩带的服务小姐,列队恭候中外观众入场。少数民族绚丽夺目的歌舞和丰富多彩的戏剧,使中外观众大饱眼福。我有幸逢此盛会,畅游少数民族歌舞的海洋,更迷恋少数民族戏剧的艺术世界。我国少数民族戏剧,一向分为两个组成部分。其一是各少数民族特有的剧种艺术,她分为戏曲型、歌剧或歌舞剧型、傩戏型、话剧型和舞剧型。这届艺术节的演出,戏曲型的有云南大理自治州的白剧《阿盖公主》、德宏自治州的傣剧《老混巴(鱼王)与小混巴》《傣乡情》、文山自治州的富宁壮剧(俗称土戏)《白云村姑》;歌舞剧型的有彝剧《双叩门》、

戏曲程式表演的“现代性”观念及方法建构

戏曲现代性是一个历久弥新的话题。20世纪是中国社会形态发生重大变革的历史时期,上至政治制度、下至市井生活都历经了全面且深刻的变化,处于这一历史进程的戏曲也在形态与内容随之革新,其总体态势便是对“现代性”观念的接受与融会,以此推动农耕文明孕育的戏曲呈现出现代面貌。

值得庆贺的丰收——在第二届全国少数民族题材戏剧剧本创作评奖颁奖暨创作座谈会上的讲话

第二届全国少数民族题材戏剧剧本创作评奖已经揭晓了,在这里谨向倾心少数民族题材剧本创作的作家们致以衷心的祝贺!对这次发奖大会,贵州省的领导、文化厅和安顺地、市文化局等各方面给予大力的支持,今天的发奖会。

藏戏的文化基因与活态传承

藏戏是阿吉拉姆藏戏、安多藏戏、南木特藏戏等的总称,它历史悠久,艺术品格独特显著,是较早被列入人类非物质文化遗产代表作名录的戏曲剧种。时至今日,藏戏仍活跃于舞台之上,活跃于藏族同胞的生活之中,在演出传统剧目的同时,新剧目不断诞生,与时俱进,保创并举,形成活态传承的局面。从藏戏的诞生、演出状态、演出样式、艺术特质、剧目创作等方面探讨这一态势形成的过程,可见蕴含于藏戏之中的文化基因对这个剧种的稳定性与创新发展带来的重要作用。

侗戏音乐需要新营养

侗戏，无论联曲体，板腔体，或是曲牌式，只要是戏曲色彩赋予个性，不管怎样的探索路子，“姓侗”就行。

《完颜金娜》与女真金源文化

去冬在南京举办的第三届中国京剧艺术节里，黑龙江省京剧院演出的金代历史故事剧《完颜金娜》，引起人们的广泛关注与兴趣，获得了优秀剧目奖。主演邢美珠获得了优秀表演奖。艺术节期间，剧院还应邀赴上海演出，获得了很大的成功。

“人民戏剧”忠实的承传者——以《胡可戏剧杂文》为钥匙解读胡可

胡可 6 5年戏剧生涯包括两个阶段 :(一 )从 194 0年到 196 6年 ,主要从事戏剧创作 ,写有多幕和独幕话剧以及多种多样式的戏剧约 30部 ,代表作《战斗里成长》、《槐树庄》、《喜相逢》等享誉全国 ,教育着几代人 ,并被翻译成多国文字出版。 (二 )新时期以来 ,胡可担任一系列军内外职务 ,主持参加过多届戏剧评奖活动 ,许多优秀剧作都倾注了他的心血。胡可是人民真诚的代言人 ,他被誉为“人民戏剧家”是当之无愧的。解读胡可 ,从某种意义上说也是在解读“人民戏剧”。

艺术让城市更美好——浅谈“艺术城市”概念

"艺术城市"是一个城市根据其民族文化特点、地域特点、自身的文化定位,综合运用历史文化、民族文化艺术、当代综合艺术和各种环境艺术,所形成的体现该城市在世界范围"唯一"性的,以独具风格和风貌的城市建筑、城市公共艺术、城市文化为代表的个性化的城市符号。在经济全球化的今天,每个城市都以它不同的文化特色突出自身的亮点和影响力。文化特色越强,城市影响力就越大,社会经济发展就越快。要从"影响力、标记性、艺术性、公共性"四个方面评价城市雕塑与公共艺术建设。创造"艺术城市"要结合生态旅游、文化旅游,挖掘当地未挖掘的历史和传统文化,形成地域性特色城市;要将"艺术城市"观念与大文化产业观念相结合;在当前中国大量的旧城改造(尤其是县级城市改造)工程中,一定要本着创造"艺术城市"的理念进行规划;要站在全球旅游、特色旅游角度去规划。重视"艺术城市"概念,并以此理念指导城市规划,将会让城市形象更加鲜明,更加美好。

刻录文化遗存 呈现傩戏全景 评《中华巫傩文明:傩仪、傩俗、傩舞、傩戏》

巫傩文化一向被认为是一种非常古老的中华文明,巫文化应该在夏商时代就已非常盛行,而据《周礼·春官》载"乃舍萌于四方,以赠恶梦,遂令始傩驱疫"、《周礼·夏官》载"方相氏掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,率百隶而时傩,以索室驱疫",可知周代已经存在巫傩文化,而且有着国傩和乡人傩的不同类型,如《论语·乡党》就载有"乡人傩,朝服而立于阼阶"。

一位革命人的戏曲坚守 缅怀恩师郭汉城

一、悲痛之情2021年10月19日,清晨6点多我看到这样几个字:"姐姐,老爷子今早4点28分走啦!"这是郭汉城老师的女儿小苏和女婿舒志发来的,我控制不住自己,大哭起来。过了一会儿,接到蒲剧名家景雪变的电话,她什么也不说,只是大哭,我们就这样对着电话哭,也不知哭了多久……著名导演杨小青在电话中哽咽,她断断续续地说:"没想到……怎么也没想到……我今天就到北京……"

根颂 贺李泉水导演从艺65周年

我对李泉水导演充满敬意,原因是他的朴实厚道,做得多,说得少,为蒲剧做了许许多多实实在在的事,可是他从来不会拐弯抹角地自夸……可能是他不够聪明?可能是他不擅长言辞?其实,也不尽然,他讲起戏来,却又头头是道,滔滔不尽,绘声绘色,声情并茂,激情荡漾……尽显聪明才智。李导一口晋南话,乡音无改,他给我的印象就像是一棵大树,粗粗的树干,敦敦实实,茂密的枝叶。

迟到的祝贺 张玮:从歌剧演员到著名戏曲导演

恰值2020年五一劳动节,从网上得知94岁的中国评剧院总导演张玮荣获北京劳动模范称号,不少人发出祝贺,已退休的中国艺术研究院原副院长曲润海赋诗一首:老窟居闲信息少,忽闻佳音频赞好!老姐劳动全在戏,一生功业一个导。同时,也有人提出,退休这么多年,怎么评上劳模了?我打通了张玮老师家的电话,她说:"这是哪一年的事啊?怎么现在又闹起来了。"哪一年?真的不是当下!

《金花银花》观后

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傣剧·风搅雪·一石二鸟

傣剧·风搅雪·一石二鸟曲六乙作者简介：曲六乙先生，著名戏剧评论家、研究员。现为中国剧协艺委会副主任，中国少数民族戏剧学会副会长，中国戏曲学会会长，藏剧艺术研究会顾问等。有《中国少数民族戏剧》等多部著作，并主编“中国少数民族戏剧丛书”。傣剧班演出京剧来...