新征程 绘蓝图 谋发展——第二届中国工艺美术传承与发展论坛上的致辞

百花争艳艺芳流,百家争鸣前策谋。今天,我们在精品荟萃的中国工艺美术博览会上,隆重举办中国工艺美术传承与发展论坛,邀请大师名家,汇集同业同仁,话工美、谋发展。首先,我代表中国轻工业联合会,对大家的到来,表示热烈的欢迎。中国工艺美术延绵悠久,光彩夺目,在华夏历史的长河中,始终彰显着中华民族灿烂辉煌的精神文明和物质文明。

宁钢:新文科背景下中国设计教育的思考——以陶瓷设计为例

近年来,科技的变革带来社会的创新,中国的快速崛起带动各个产业新一轮的发展。全球化大数据、云计算、互联网等,将中国的设计界引入快速变革的轨道。“一带一路”倡议的实施,资本扩张,人民币国际化,助力中国设计品牌的全球扩张。特别是“一带一路”,更把中华传统文化带到全世界。经济的发展,对教育界、设计界、产业界的发展变革提出新问题和新挑战。

植物生态伦理的后人类维度——对迈克尔·马尔德植物哲学思想的一种考察

后人类作为当前人文社会科学领域的一个研究热点,聚焦于人工智能、赛博格身体、基因生物技术等问题,但也在某种程度上窄化了其丰富内涵。实际上,后人类理论也是在重新思考我们与非人类的植物相互交流时遵循的基本原则,植物生态伦理应成为后人类研究的重要维度。美国植物哲学家迈克尔·马尔德认为植物并不与人类的生活世界重叠,反而是人类在地球上生存要合乎植物的节奏。这样就为植物灵魂颠覆传统的形而上学逻辑,保持自身生命的时间性、自由性和智慧性奠定了基础,从而拓展、丰富了后人类理论的内涵,开启了植物生态伦理研究的新路径。

云天陶瓷

景德镇市云天陶瓷位于市中心广场马鞍山路26号,本公司依托江西省陶瓷研究所雄厚的技术力量和科学技术能量。充分挖掘景德镇千年陶瓷文化和传统工艺制瓷技能。汇集陶瓷界顶尖工艺美术大师和新锐陶瓷艺术家,以继承#发展、创新、实现科技与创意、实用与个性的统一；以尊重传统，突破创新为创作境界，秉承景德镇工艺之精髓。开发系列陶瓷新品。

喜上梅梢 彩盘

喜鹊，其声婉转，自古以来受到人们的欢迎。《禽经》中说：“人闻其声而喜”。宋代欧阳修赋诗赞道：“鲜鲜毛羽耀明辉，红粉墙头绿树林；日暖风轻言语软，应将喜报主人知。”把喜鹊报喜、闹春的欢愉心情抒发得淋漓尽致。凡以喜鹊报喜、闹春，或谐音或寓意的比兴形式的陶瓷艺术作品，均源之于这历史悠久的祯瑞传统题材。

三丝五色夺天工 潇湘狮虎画缋中

针法的秘密俗话说“苏绣猫,湘绣虎”。作为湘绣的常见题材,狮虎一般都是雄性,如草泽雄风、雄狮下山等,表现狮虎的力量与勇猛,外形也更具威严。然而,让李艳在2006年被评为第五届中国工艺美术大师的湘绣作品《狮子与狐狸》却独树一帜。这件作品,是李艳创作的大幅双面异绣作品:一面是卧狮伴犊。

恢复龙泉青瓷生产50年亲历记

龙泉青瓷的生产已有一千多年的历史．她的登峰造极应在南宋．元、明已逐见衰退。但即使如此，在约五百年前的明朝，龙泉青瓷的一件器件流进法国，倾倒了巴黎的达官贵人。于是浪漫的法国人即将其命名为“雪拉同”（因其青翠欲滴的色彩与舞台歌剧男主角雪拉同的美丽外衣颜色酷似）。于是就有了英语字典中的“Celadon”的龙泉青瓷专用名称．

传承与创新--骨雕艺术的探讨(演讲提纲)

一、牙骨同源的雕刻艺术象牙雕刻因其洁白细润，天生具有优雅的纹理，坚硬而富有韧性，使我们的祖先在远古时代就已经认识到象牙的材质之美。《诗经·尔雅》上说：“南方之美者，有梁山之犀象焉”。其中“犀”专指犀牛角，“象”专指象牙。在旧石器时代，居住在周口店的山顶洞人，就以象牙雕刻作为装饰品而随葬。唐代的象牙雕刻品更是闻名中外，日本遣唐使曾携带象牙雕刻回国。到了清代乾隆年间象牙雕刻最为盛行，题材多样，有人物、山水、花卉……。

不只做事，更讲做人

最近一段时间“工匠精神”变成了报刊杂志及网络文章的时髦词。作为一名地地道道的陶工，我对“工匠精神”的思考并不成熟，在此谈些肤浅的理解。工匠就是从事实际操作并作出成果的人，如：铁匠、木匠、陶工等等。“工匠精神”的提出，正是因为社会风气的浮躁，欺世盗名、瞒上欺下、弄虚作假等不良现象泛滥成灾，而踏实进取、专注忘我、精益求精，在着力处着力，在实际中求实等良好社会风气所缺失，所以当今提出“工匠精神”很有现实意义。

观念进步与时代创新——在元宇宙雕塑大讲堂上的致辞

作为一个在传统工艺美术领域里工作了40年,退休后又在这个领域里又工作了20年的80多岁的老人,受邀参加今天的大讲堂来谈元宇宙这么大的一个现代课题,我真是有点害怕,因为这个词与我所熟悉的传统领域相距太大了。经过参观“泛雕塑时尚艺术展”中的时尚艺术作品,我受到了很多启发,有了一些新的了解与认识。

当代艺术陶瓷没有评判标准吗

由于当代艺术陶瓷没有透明的交易记录与明确的市场价格参考，因此很多人对于当代艺术陶瓷的价值评判感觉困惑，难道收藏当代艺术陶瓷真的没有标准吗？