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鉴赏者说
1
作者
胡叠
《社会学家茶座》
2008年第5期15-21,共7页
那是京剧的黄金时代。是偶然,更是幸运,正是在那个年代,五六岁大的王元化先生被喜爱京剧的外祖母带去一同看戏。就这样,耳濡目染,年岁渐长,当年懵懂无知,看完热闹就昏昏欲睡的孩童慢慢爱上了京剧——这样,才有了今天的《清园谈...
那是京剧的黄金时代。是偶然,更是幸运,正是在那个年代,五六岁大的王元化先生被喜爱京剧的外祖母带去一同看戏。就这样,耳濡目染,年岁渐长,当年懵懂无知,看完热闹就昏昏欲睡的孩童慢慢爱上了京剧——这样,才有了今天的《清园谈戏录》(王元化:《清园谈戏录》,上海书店出版社2007年版)。
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关键词
鉴赏
黄金时代
王元化
京剧
出版社
先生
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职称材料
论屠隆戏曲的“自传性”特征
被引量:
2
2
作者
吴新苗
《戏曲艺术》
北大核心
2008年第3期17-21,共5页
屠隆的三部传奇作品,皆为自述生平、抒情言志而作,因而带有浓厚的"自传性"特征。屠隆戏曲的自传性,不仅仅是显性的,更是隐性的即精神自传,主要表现为:通过戏曲宣扬其三教融合的哲学思想、表现其社会人生的批判意识、寄寓其对...
屠隆的三部传奇作品,皆为自述生平、抒情言志而作,因而带有浓厚的"自传性"特征。屠隆戏曲的自传性,不仅仅是显性的,更是隐性的即精神自传,主要表现为:通过戏曲宣扬其三教融合的哲学思想、表现其社会人生的批判意识、寄寓其对包括自己在内的"才子"型文人悲剧命运的感慨。具体分析屠隆戏曲自传性特征,不仅对认识屠隆的思想及其戏曲主题有帮助,而且也能反映晚明时期文人戏曲创作的某些共同特征。
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关键词
屠隆
戏曲
自传性
原文传递
题名
鉴赏者说
1
作者
胡叠
机构
中国戏曲学院戏文系讲师
出处
《社会学家茶座》
2008年第5期15-21,共7页
文摘
那是京剧的黄金时代。是偶然,更是幸运,正是在那个年代,五六岁大的王元化先生被喜爱京剧的外祖母带去一同看戏。就这样,耳濡目染,年岁渐长,当年懵懂无知,看完热闹就昏昏欲睡的孩童慢慢爱上了京剧——这样,才有了今天的《清园谈戏录》(王元化:《清园谈戏录》,上海书店出版社2007年版)。
关键词
鉴赏
黄金时代
王元化
京剧
出版社
先生
分类号
F061.5 [经济管理—政治经济学]
I0 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
论屠隆戏曲的“自传性”特征
被引量:
2
2
作者
吴新苗
机构
中国戏曲学院戏文系讲师
出处
《戏曲艺术》
北大核心
2008年第3期17-21,共5页
文摘
屠隆的三部传奇作品,皆为自述生平、抒情言志而作,因而带有浓厚的"自传性"特征。屠隆戏曲的自传性,不仅仅是显性的,更是隐性的即精神自传,主要表现为:通过戏曲宣扬其三教融合的哲学思想、表现其社会人生的批判意识、寄寓其对包括自己在内的"才子"型文人悲剧命运的感慨。具体分析屠隆戏曲自传性特征,不仅对认识屠隆的思想及其戏曲主题有帮助,而且也能反映晚明时期文人戏曲创作的某些共同特征。
关键词
屠隆
戏曲
自传性
分类号
I207.3 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
鉴赏者说
胡叠
《社会学家茶座》
2008
0
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职称材料
2
论屠隆戏曲的“自传性”特征
吴新苗
《戏曲艺术》
北大核心
2008
2
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