基于数据分析下的高校图书馆借阅服务提升路径探析——以中国政法大学图书馆为例

当前,图书馆可以通过信息化系统便捷地掌握图书流通、资源利用、读者行为等相关大数据信息。信息技术与数字化技术的普及应用,促使图书馆构建与读者需求相适应的新型服务能力体系。本文利用中国政法大学图书馆信息化系统,对图书流通、资源利用、读者行为等相关大数据信息进行调查。以此为基础,通过比对分析,发现图书馆管理运行过程中存在的问题,并有针对性的探析提升借阅服务的辅助性策略。

从历时角度考量高校档案管理办法的修订——以《中国政法大学档案管理办法》为例

从《中国政法大学档案管理办法》章节条目的结构和内容入手,以历时发展的角度对该办法的修订进行比较,探讨高校对档案管理在体制机制、归档工作规范、队伍建设、安全管理体系、信息化推动、监督检查等方面的变化及社会环境影响因素,进一步挖掘档案管理在领导力、规范化、信息化、开放性、服务型等方面的特点,旨在为档案管理提供一定的实践源泉和业务基础。

中国改革与法治：如何突破瓶颈--中国政法大学终身教授江平先生专访

江平教授是当代中国具有重要影响力的法学家之一,关注国家改革命运与法治进程,坚持市场经济、权利本位与依法治国,是他长期以来的标志性学术观点和基本定位。中国的改革已经持续了36年,当初改革的受益者逐渐步入"暮年","继承与接班人问题"也再一次困扰执政者如何选择未来的制度建构,于是人们再一次讨论政府与市场、再一次讨论政府与企业、再一次讨论改革与法治的关系。为了让读者能够进一步理解江平教授对上述问题的核心思想和见解,尤其是近年来他关于改革瓶颈与法治出路的思想观点,近日,云南大学法学院赵忠龙博士受本刊杨文德编辑的委托,在北京对江平教授进行了深度访谈。在访谈中,江平教授回顾了自己与中国法制进程的点滴故事,分析了当代中国改革的瓶颈,对改革与法治的关系、对中国改革开放的前景提出了自己独到的看法。"法治精神"、"权利本位"、"爱国情怀"是理解江平教授学术志业和基本思想的一根主线。

基于引文分析的图书馆文献资源保障率研究——以中国政法大学图书馆为例

文献资源保障率是用来衡量图书馆馆藏资源对科研人员信息需求支撑力度的一个重要指标。文献资源保障率的高低不仅能反应一个图书馆馆藏建设的质量,而且能为图书馆的后续发展提供参考意见。本文运用引文分析法,以中国政法大学图书馆为例,对其文献资源保障率进行初步统计分析,并以此为依据,为我馆的馆藏建设提供相应建议。

高等文科院校建设研究型大学的若干思考——以中国政法大学为例

本文以高等文科院校如何实现建设研究型大学的目标，从如何利用自己的特色优势、总体思路、具体措施等方面进行了论证。

高校图书馆数据化背景下的纸质原版外文期刊利用思考——以中国政法大学研究生院图书馆为例

在网络信息环境下,纸质原版外文期刊的利用率低下问题非常普遍。在此背景下,纸质原版外文期刊工作如何建设与发展,提高纸质原版外文期刊的利用率,促进高校图书馆学科化服务体系,更好地为读者提供重要的文献信息资料和最新的科研成果,是值得我们进一步研究的问题。

普通高校武术课程的设置与实践研究——以中国政法大学为例

弘扬中国优秀传统文化,传承武术、武德精神,已经成为高等体育院校体育教学的的一项重要课题。武术这个项目符合大学生的教育目的和培养目标,高校开展武术课程不仅增强了大学生的体质健康,更让其在强身健体的同时感受到民族文化的厚重,接受优秀传统文化和武术精神的熏陶。大学生是祖国未来的建设者,他们的体质健康水平直接关系到祖国的未来及民族的兴旺。因此,应根据学生的需求将武术套路和传统武术的攻防技击技法相结合,从而提高学生的身体素质和自卫防身能力,在继承和推广中国武术的同时,为培养学生的终身体育意识奠定基础。

具有中国特色的现代化轻罪治理的理论与实践

一、我国刑事犯罪生态的变化与轻罪治理(一)我国当前犯罪结构的总体特征近20年来,刑事案件的总量不断增加,检察机关受理审查起诉刑事犯罪的数量从1999年的82.4万人增加到2019年220万人;刑事案件的犯罪结构发生变化,起诉严重暴力犯罪从16.2万人减至6万人,醉驾、侵犯知识产权、破坏环境资源等新型危害经济社会管理秩序犯罪大幅上升,被判处三年有期徒刑以下刑罚的轻罪案件占比从54.40%上升至83.20%。

中国和欧洲精准医疗发展现状研究

随着精准医学相关技术不断成熟,精准医学体系逐渐成熟走向应用。全球精准医学处于高速发展阶段,其科学和社会价值日益凸显,但整体也面临多方面发展瓶颈,个体化诊疗体系尚未形成。本项目组采用科学文献检索、灰色文献搜索、咨询“地平线2020”国家咨询联络点、中国-欧盟精准医疗合作支持计划(IC2PerMed)专家调查等方法,系统梳理了中国、欧盟精准医疗有关的政策措施、规划方案和行动计划等资料和信息,对各种信息进行标准化、结构化处理并进行对比分析,形成本报告。报告内容涵盖:精准医疗概念演变过程;国际精准医疗联盟介绍;中欧精准医疗领域政策措施、规划方案和行动计划相关性的详细信息;中欧精准医疗模式下医疗健康研究的重点方向;全球精准医疗发展目标。本报告深入分析中欧精准医疗战略,找出双方战略、计划和行动的共同点、差异和差距;明确了各自的PM创新重点;指明了中欧医疗健康研究资助机制各自的优势与不足;探寻了未来全球卫生领域合作的热点。该报告一方面为IC2PerMed的专家小组在精准医疗国际标准、可转移性和扩大合作研究领域提供信息支撑,另一方面,也为促进欧盟和中国之间精准医疗领域合作指引方向,为促进中欧精准医疗合作奠定了坚实的基础。

论国家对海底电缆和海底管道的投资保障义务与中国因应

作为通讯和能源传输领域的基础设施,海底电缆和海底管道的重要性得到了国际社会的广泛承认。由于私人投资者控制着绝大部分海底电缆和管道,因此国际投资法对海底电缆和管道保障具有无法替代的现实作用,《联合国海洋法公约》等亦为投资保障的落实提供了部分国际法层面的依据。然而因海底电缆和管道自身的独特跨界属性,以及国际法和各国国内法就海底电缆和管道法律制度供给的短缺,使得海底电缆和管道能否获得国际投资协定(IIAs)的保障,以及东道国对海底电缆和管道肩负哪些具体保障义务,均存在较大的不确定性。中国应重视国际投资法与海底电缆和管道保障的其他法律规则之间的联动关系,并以此为基础在现有国际投资协定、国际法和各国国内法与规则中就海底电缆和管道作出针对性的法律制度设计,以实现对海底电缆和管道的有效保障。

论建构中国特色的比较法学学科体系的主体意识

建构具有中国特色的比较法学学科体系,研究者的主体意识是不容忽视的,但其也是最容易被忽视的。建构自主的学科体系,研究者须怀有独立而不依附、平等而不卑微、稳重而不封闭、开放而不媚外的胸怀,增强求同存异、借鉴与创新、工具与思想的融合提升的研究意识。如果缺少了这种主体意识,所构建的学科体系不仅不能起到预期效果,反而会产生副作用。鉴于主体意识之重要性,因此,需要从主动与被动、保守与开放等多角度对主体意识进行分析阐述,在此阐释基础上,进行深化整合,研究者须秉持主体意识,在整体性视域下自主地、创新地进行比较法学研究,以期实现本土化的比较法学学科体系的构建。

中国式现代化中“人”的理解原则——基于马克思人学变革的阐释

在西方思想史上,“个人”主体地位的确立,是近代社会和近代哲学诞生的重要标志。马克思摒弃了近代西方哲学的“抽象的人”的传统,批判了人学的形而上学,吸收了黑格尔关于人的现实性、社会性和历史性建构的积极成果,提出了“现实的诸个人”概念,并将其作为历史的起点。“现实的诸个人”概念具有世界现代文明的重要特征,对于深入把握中国式现代化与西方现代化的联系和差别具有重要意义。马克思主义的人学变革,为正确理解中国式现代化中的人及其本质提供了根本原则。中国式现代化坚持以人民为中心,立足人的自我实现和全面发展,把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点,强调个人与他人、个人与社会、个人与自然的和谐统一。

比较法律文化视野下中国比较法学学科体系的重构

建构中国特色的比较法学学科体系旨在破除传统比较法学科“欧洲中心主义”的理论倾向,根植于中国比较法本土资源,打造中国比较法学理论和话语体系,从而更好地作用于司法实践。从“单一功能主义”到“多元文化比较”的转变是比较法学科方法之维的转型。除明确目的功用和方法范式外,比较法学学科体系建构的中国方案还需从本土化研究、强调实用主义面向、以中国问题为导向、加强国际协作交流和整合多学科资源等方面入手,从比较法律文化的角度探究中国特色的法律制度和文化特点,为中国特色的比较法学研究和实践提供支持和保障。

中国大学生法律素质调查研究

法治理念是现代国家治理和社会管理的重要理念,法律素养是现代人的基本素质。高校是培养高素质人才的重要基地,培养具有良好法律素质的大学生是教育系统工程的重要一环,是依法治国的重要保障。本文依据中国公民人文素质调查中的大学生部分数据,分析大学生法律意识、法律知识、法律行为等状况,并提出相关对策建议。

高校马克思主义理论教育实证研究——基于对北京20所高校大学生的调查

对北京20所高校大学生调查信息的分析研究表明,我国高校马克思主义理论教育现状呈现如下特点:课堂教学和教科书是大学生接触掌握马克思主义思想的基本途径,大学生高度认同马克思主义指导思想,且践行状况良好。高校马克思主义理论教育进一步取得实效性还应有一些必备条件:思想政治理论课教师要有唱响马克思主义理论教育主旋律的自信和自觉;高校马克思主义理论教育应坚持"内外融合"的教学理念,应充分展示马克思主义原著魅力,要凸显"贴近实际、贴近生活、贴近学生"的取向。

《消除对妇女一切形式歧视公约》定期报告制度与中国实践——对中国第九期国家报告的审议

国家报告制度是联合国条约机构强制性的监督机制,主要通过报告的撰写、报告的审议和对结论性意见的执行等环节来对缔约国履行人权条约的情况进行监督,以促动人权的发展。《消除对妇女一切形式歧视公约》缔约国履行报告义务的意义不仅在于让这些国家有机会梳理妇女人权的发展状况,而且还能促动其在国际、国内层面的人权对话与共识。近年来,消除对妇女歧视委员会逐步推动简化报告程序的实施,并将《2030年可持续发展议程》目标纳入国家报告的编纂细则,以推动国家报告机制工作效率和效果。作为《消除对妇女一切形式歧视公约》最早的缔约国之一,中国始终高度重视与消除对妇女歧视委员会的合作,并于2023年5月12日接受了该委员会对于第九期国家报告的审议。在审议会议中,中国代表团在展示妇女人权发展成就的同时,也提出了遇到的困难与发展措施,以期进一步扩大与联合国的国际交流,共同推动妇女人权事业的进一步发展。

习近平法治思想之法治政府理论的历史溯源及其启示——兼论中国式法治政府现代化建设的根本遵循

中国共产党治国理政依循的大历史观和守正创新的科学方法,决定了作为习近平法治思想重要组成部分与核心篇章的法治政府理论具有历史发展上的连续性和稳定性。历史逻辑的外在形态体现为赓续革命根据地时期依法行政的“精神血脉”,传承社会主义革命和建设时期依法行政的“原初基因”,继承改革开放和社会主义现代化建设新时期依法行政的“战略形塑”。在新时代全面依法治国方略的实施下,深入推进依法行政,加快建设法治政府,形成了习近平法治思想之法治政府理论的“核心内涵”,并被党的二十大报告进一步更新与发展,成为新征程上中国式法治政府现代化建设的根本遵循。追溯习近平法治思想之法治政府理论的思想渊源表明,党的领导是驱动行政法治逐步迈向中国式现代化的重要力量,行政法治建设必须恪守守正创新的优良传统,控制和规范行政权始终是建设法治国家的主干工程,坚持在法治轨道上推进政府治理工作,围绕增进人民福祉扎实推进依法行政,这些从历史追溯中获得的重要启示,应成为落实“扎实推进依法行政”命题的行动指南。

契理契机:佛教中国化的内在机理

“佛教中国化”是国际学界共同打造的关于文明互动、宗教传播、文化交流互鉴的一个研究范式,也是解读佛教与中国文化之间关系的一把钥匙。“契理契机”本来是中国佛教界在解释“修多罗”(契经)译名时,以众生根性为基础解释教化方式差异性的理由,后来成为理解佛教中国化的内在理路。作为不同文明相遇、宗教本土化的成功案例,“佛教中国化”首先是佛教界自身的任务,需实现“佛教认同”和“中国认同”,前者是“契佛教之理”,后者有两层涵义:一则通过契合“此时”“此地”“此人”“此境”的“契中国之机”,达成佛教在中国的四化——时代化、本土化、特色化、处境化;二则顺应中国的治理体系,实现佛教与中国治道的兼容。“佛教中国化”是求同存异,但不是简单的求与中华文化之“同”,也不是简单的凸显与中华文化之“异”,而是打通同异,在保留佛教特质(契理)的同时,形成与中华文化(契机)相容、互益的中国佛教形式,因而需要完成三个任务:其一,从历史上看,来自异域的佛教,与中华文明已有的核心元素和根本特征相容和生;其二,佛教融入中国文化,在中国文化体系中有自己独特的地位和功能,能进入并成为中华文明的整体构成;其三,佛教需与与时俱进的中国文化保持基本同步的发展节奏。“契理契机”是佛教中国化的内在机理,也是佛教实现时代转型的基本原则。

中国行政区划名称的英译研究

中华人民共和国行政区划名称有着自身的特色,体现着我国独特的行政区域划分方式。本文以我国现行的几部立法文本的英译本为研究对象,在文本类型理论和静态对等翻译策略的指导下,基于《布莱克法律词典》等权威词典,通过定量统计分析方法,对我国四级行政区划名称的英译进行对比研究,旨在规范我国行政区划名称的英译,讲好中国法治故事,助力我国法治国际传播。