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《仁智要录·调子品》与古琴“调意”之渊源与流变
被引量:
5
1
作者
丁承运
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
北大核心
2019年第1期4-9,共6页
日传唐筝谱《仁智要录》卷首载有"调子品"的筝调调弦方法与"弦合""拨合""调子"三种由浅入深的调弦小曲,其体裁与传世琴曲的"调意"颇为相似。研究发现,二者的名称、内容、形式在唐宋...
日传唐筝谱《仁智要录》卷首载有"调子品"的筝调调弦方法与"弦合""拨合""调子"三种由浅入深的调弦小曲,其体裁与传世琴曲的"调意"颇为相似。研究发现,二者的名称、内容、形式在唐宋时代有着相互借鉴、相互吸收的密切关系。尽显唐代琴、筝音乐之博大精深,与雅俗互通的精神。
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关键词
仁智要录
调子品
古琴
调品
调意
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职称材料
中国的民歌--在“早春书院”的专题演讲
被引量:
1
2
作者
田青
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
北大核心
2018年第1期31-39,49,共10页
民歌是我们传统文化的一个重要组成部分。数千年来,民歌真实而丰富地承载着人民群众多姿多彩的生活与感情。本文记录了田青应北京"早春书院"之邀,于2017年11月9日举行的"中国的民歌"专题演讲主要内容。主讲人对民...
民歌是我们传统文化的一个重要组成部分。数千年来,民歌真实而丰富地承载着人民群众多姿多彩的生活与感情。本文记录了田青应北京"早春书院"之邀,于2017年11月9日举行的"中国的民歌"专题演讲主要内容。主讲人对民歌的精神价值和意义,中国民歌的历史及社会功能和作用,中国民歌的主要形态、特点与地域分布等作了简要介绍和阐述;并结合作者田野工作个案举例,表达了抢救和保护口头非物质文化遗产民歌与复兴传统文化的夙愿。
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关键词
中国民歌
非物质文化遗产
民歌价值
民歌形态
民歌分类
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职称材料
田青:中国传统音乐如何体现“和而不同”?
被引量:
1
3
作者
崔相光
田青
《中国民族博览》
2022年第16期33-35,共3页
中国音乐之独特,在于其蕴含着一种人文精神。中国传统音乐之美,在于其能触及心底,是中国文化的瑰宝和精粹。知名音乐学者田青早年学习西方古典音乐,后致力于中国传统音乐及非物质文化遗产保护的研究和推广。近日,田青接受中新社“东西...
中国音乐之独特,在于其蕴含着一种人文精神。中国传统音乐之美,在于其能触及心底,是中国文化的瑰宝和精粹。知名音乐学者田青早年学习西方古典音乐,后致力于中国传统音乐及非物质文化遗产保护的研究和推广。近日,田青接受中新社“东西问”栏目专访,就中国传统音乐如何体现“和而不同”讲述了自己的看法。他称,自己经过近半个世纪的学习、研究,才认识到中国传统音乐就像中华民族一样,是一个“多元一统”的小宇宙、大格局。
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关键词
中国传统音乐
西方古典音乐
音乐学者
多元一统
田青
非物质文化遗产保护
人文精神
和而不同
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职称材料
大运河与中国民歌
4
作者
田青
《中国民族博览》
2022年第8期25-28,共4页
中国民歌是中国传统文化的重要组成部分,是先辈们留下的非常珍贵的非物质文化遗产。京杭大运河南起杭州、北至北京,是世界上里程最长、工程最大的古代运河,它既是一条城市兴起之路,也是经济发展之路,更是文化交流和交融之路。随着运河...
中国民歌是中国传统文化的重要组成部分,是先辈们留下的非常珍贵的非物质文化遗产。京杭大运河南起杭州、北至北京,是世界上里程最长、工程最大的古代运河,它既是一条城市兴起之路,也是经济发展之路,更是文化交流和交融之路。随着运河的开通,呈现出多元丰富、杂糅交融的文化格局,这些也都鲜活地体现在了运河沿岸流传至今的民歌和音乐中。本期讲坛是田青先生近期在中国出版协会“远集坊”上的演讲内容,现整理发表,以飨读者。
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关键词
中国民歌
文化交流
文化格局
非物质文化遗产
京杭大运河
中国传统文化
演讲内容
运河沿岸
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职称材料
从古乐到新声 聆听中国人的音乐
被引量:
1
5
作者
田青
《中国民族》
2023年第3期54-59,共6页
假如只让我用一个字来概括中国音乐的话,那就是“和”。这个“和”字,不但是中华文化的核心价值和最高体现之一,也是中国人和中国音乐的终极追求。公元前522年,一个叫晏子的政治家就是以音乐为例,生动、准确地阐明了“和”:“和”的本质...
假如只让我用一个字来概括中国音乐的话,那就是“和”。这个“和”字,不但是中华文化的核心价值和最高体现之一,也是中国人和中国音乐的终极追求。公元前522年,一个叫晏子的政治家就是以音乐为例,生动、准确地阐明了“和”:“和”的本质,就像音乐一样,要有不同的“清浊,小大,短长,疾徐,哀乐,刚柔……”
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关键词
终极追求
中华文化
音乐
原文传递
音乐 文化 传统
6
作者
田青(演讲)
《新华月报》
2024年第20期86-90,共5页
音乐,人类伟大的发明谁发明的音乐?我认为,音乐是文明的开始,它不是某一个人发明的。那么什么是文明?当代学者认为至少有以下三种事物出现的时候才能叫作文明:一是文字的出现;二是金属器和冶炼的出现;三是聚落和城市的出现。我们常说,...
音乐,人类伟大的发明谁发明的音乐?我认为,音乐是文明的开始,它不是某一个人发明的。那么什么是文明?当代学者认为至少有以下三种事物出现的时候才能叫作文明:一是文字的出现;二是金属器和冶炼的出现;三是聚落和城市的出现。我们常说,中华文明有五千多年的历史。
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关键词
金属器
当代学者
音乐
文化
中华文明
发明
原文传递
古琴的文化蕴涵
7
作者
田青
《中国政协》
2021年第11期78-79,共2页
古琴被誉为文人的乐器,充分表明了其文化蕴涵。古琴有着3000多年的历史。《诗经》就有"琴瑟友之"的记载,在孔子的时代,古琴已经盛行。孔子不但会弹琴,而且以"弦歌"教化人生,"兴于诗,立于礼,成于乐",孔子...
古琴被誉为文人的乐器,充分表明了其文化蕴涵。古琴有着3000多年的历史。《诗经》就有"琴瑟友之"的记载,在孔子的时代,古琴已经盛行。孔子不但会弹琴,而且以"弦歌"教化人生,"兴于诗,立于礼,成于乐",孔子把音乐作为人格养成的最后一步。孔子学古琴、弹古琴,有自己的见解。传说孔子跟他的老师襄子学古琴,一首曲子弹了10天,老师说"可以益矣",往前走吧,弹下一首曲子吧。孔子说不行,"未得其数",我会弹了,但还没掌握它内在的规律和音乐的内涵;又弹了10天,老师说"可以益矣".
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关键词
文化蕴涵
人格养成
古琴
成于乐
音乐
往前走
兴于诗
立于礼
原文传递
昆曲等你六百年
被引量:
7
8
作者
田青
《艺术评论》
CSSCI
北大核心
2011年第6期5-6,共2页
似乎只是转瞬之间,昆曲入选联合国"人类非物质文化遗产代表作"已经十年了!还记得当年这个消息在我国见报时,是以"豆腐块"的形式登在主要报刊的"报屁股"上的。而日本能乐(Nogaku Theatre)与昆曲同时入选的消息,在日本的报刊上,...
似乎只是转瞬之间,昆曲入选联合国"人类非物质文化遗产代表作"已经十年了!还记得当年这个消息在我国见报时,是以"豆腐块"的形式登在主要报刊的"报屁股"上的。而日本能乐(Nogaku Theatre)与昆曲同时入选的消息,在日本的报刊上,却是头版头条和铺天盖地的报道。
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关键词
昆曲
非物质文化遗产
日本能乐
头版头条
代表作
联合国
消息
报刊
原文传递
“优秀传统文化”中包括音乐吗?
被引量:
2
9
作者
田青
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2017年第3期5-11,62,共8页
本文是根据田青教授在中国音乐学院主办、中国乐派高精尖创新中心承办的"中国乐派名家讲坛"系列讲座第十一期(2017年4月12日下午)的现场讲座记录整理而成。讲座阐释了音乐在传统文化中的重要地位及意义,并由当下优秀传统文化...
本文是根据田青教授在中国音乐学院主办、中国乐派高精尖创新中心承办的"中国乐派名家讲坛"系列讲座第十一期(2017年4月12日下午)的现场讲座记录整理而成。讲座阐释了音乐在传统文化中的重要地位及意义,并由当下优秀传统文化的处境引发如何弘扬优秀传统文化的思考。
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关键词
中国乐派
田青
优秀传统文化
传统音乐
原文传递
青春创意与传统典范——关于青春版《牡丹亭》公演200场的回顾与思考
被引量:
2
10
作者
周秦
《四川戏剧》
北大核心
2014年第5期28-30,共3页
由白先勇先生领衔打造,苏州昆剧院精心排演的青春版《牡丹亭》自2004年首演以来,于2011年底已公演200场,风靡海内外,成为21世纪初的一大文化奇观。青春版《牡丹亭》的辉煌等闲难以复制,其成功经验值得认真总结和借鉴。
关键词
青春版《牡丹亭》
昆曲
姑苏风范
原文传递
我所亲历的“老人艺”及建国初期的文艺生活
被引量:
1
11
作者
丛兆桓(口述)
陈均(采写)
《新文学史料》
CSSCI
北大核心
2010年第2期65-76,共12页
提起北京人民艺术剧院,社会上有“老人艺”、“新人艺”之说。“老人艺”指的是1950年1月1日至1952年6月12日的北京人民艺术剧院。“新人艺”指的是1952年6月12日之后的北京人民艺术剧院。虽然名字都是同一个,但“老人艺”是新中国第...
提起北京人民艺术剧院,社会上有“老人艺”、“新人艺”之说。“老人艺”指的是1950年1月1日至1952年6月12日的北京人民艺术剧院。“新人艺”指的是1952年6月12日之后的北京人民艺术剧院。虽然名字都是同一个,但“老人艺”是新中国第一个国家艺术剧院,是仿照莫斯科国家大剧院建立的,包括歌剧、舞剧、
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关键词
北京人民艺术剧院
老人
建国初期
国家大剧院
生活
文艺
1950年
新中国
原文传递
传统文化与传统音乐里的文化自信
被引量:
3
12
作者
田青
尹忠华
《音乐生活》
2022年第3期58-62,共5页
一、我们上面有生命,我们下面还有生命,我们在中间接过来再传下去1968—1972年我在黑龙江的农村插队落户,当时我的最高职务是小队会计,我对东北的农村还是很熟悉的,从吃到住,我都懂;东北农村这点活,我也都知道。我插队的时候,农村都是...
一、我们上面有生命,我们下面还有生命,我们在中间接过来再传下去1968—1972年我在黑龙江的农村插队落户,当时我的最高职务是小队会计,我对东北的农村还是很熟悉的,从吃到住,我都懂;东北农村这点活,我也都知道。我插队的时候,农村都是土坯盖的房子,我们知识青年到农村第一件事是自己盖房子,我们从城市来,哪会盖房子,当地的贫下中农就带着我们。
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关键词
文化自信
知识青年
黑龙江
原文传递
题名
《仁智要录·调子品》与古琴“调意”之渊源与流变
被引量:
5
1
作者
丁承运
机构
武汉音乐学院音乐学系
中国昆剧古琴研究会
古琴
专业委员会
出处
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
北大核心
2019年第1期4-9,共6页
文摘
日传唐筝谱《仁智要录》卷首载有"调子品"的筝调调弦方法与"弦合""拨合""调子"三种由浅入深的调弦小曲,其体裁与传世琴曲的"调意"颇为相似。研究发现,二者的名称、内容、形式在唐宋时代有着相互借鉴、相互吸收的密切关系。尽显唐代琴、筝音乐之博大精深,与雅俗互通的精神。
关键词
仁智要录
调子品
古琴
调品
调意
分类号
J609 [艺术—音乐]
下载PDF
职称材料
题名
中国的民歌--在“早春书院”的专题演讲
被引量:
1
2
作者
田青
机构
中国
艺术
研究
院音乐
研究
所
中国
艺术
研究
院宗教艺术
研究
中心
中央文史馆
中国昆剧古琴研究会
出处
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
北大核心
2018年第1期31-39,49,共10页
文摘
民歌是我们传统文化的一个重要组成部分。数千年来,民歌真实而丰富地承载着人民群众多姿多彩的生活与感情。本文记录了田青应北京"早春书院"之邀,于2017年11月9日举行的"中国的民歌"专题演讲主要内容。主讲人对民歌的精神价值和意义,中国民歌的历史及社会功能和作用,中国民歌的主要形态、特点与地域分布等作了简要介绍和阐述;并结合作者田野工作个案举例,表达了抢救和保护口头非物质文化遗产民歌与复兴传统文化的夙愿。
关键词
中国民歌
非物质文化遗产
民歌价值
民歌形态
民歌分类
分类号
J607 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
田青:中国传统音乐如何体现“和而不同”?
被引量:
1
3
作者
崔相光
田青
机构
中新社
中国
艺术
研究
院音乐
研究
所
中国昆剧古琴研究会
中央文史
研究
馆
出处
《中国民族博览》
2022年第16期33-35,共3页
文摘
中国音乐之独特,在于其蕴含着一种人文精神。中国传统音乐之美,在于其能触及心底,是中国文化的瑰宝和精粹。知名音乐学者田青早年学习西方古典音乐,后致力于中国传统音乐及非物质文化遗产保护的研究和推广。近日,田青接受中新社“东西问”栏目专访,就中国传统音乐如何体现“和而不同”讲述了自己的看法。他称,自己经过近半个世纪的学习、研究,才认识到中国传统音乐就像中华民族一样,是一个“多元一统”的小宇宙、大格局。
关键词
中国传统音乐
西方古典音乐
音乐学者
多元一统
田青
非物质文化遗产保护
人文精神
和而不同
分类号
J632 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
大运河与中国民歌
4
作者
田青
机构
中央文史馆
中国
佛教协会
中国昆剧古琴研究会
中国
艺术
研究
院音乐
研究
所
出处
《中国民族博览》
2022年第8期25-28,共4页
文摘
中国民歌是中国传统文化的重要组成部分,是先辈们留下的非常珍贵的非物质文化遗产。京杭大运河南起杭州、北至北京,是世界上里程最长、工程最大的古代运河,它既是一条城市兴起之路,也是经济发展之路,更是文化交流和交融之路。随着运河的开通,呈现出多元丰富、杂糅交融的文化格局,这些也都鲜活地体现在了运河沿岸流传至今的民歌和音乐中。本期讲坛是田青先生近期在中国出版协会“远集坊”上的演讲内容,现整理发表,以飨读者。
关键词
中国民歌
文化交流
文化格局
非物质文化遗产
京杭大运河
中国传统文化
演讲内容
运河沿岸
分类号
J607 [艺术—音乐]
下载PDF
职称材料
题名
从古乐到新声 聆听中国人的音乐
被引量:
1
5
作者
田青
机构
中国
艺术
研究
院音乐
研究
所
中国昆剧古琴研究会
出处
《中国民族》
2023年第3期54-59,共6页
文摘
假如只让我用一个字来概括中国音乐的话,那就是“和”。这个“和”字,不但是中华文化的核心价值和最高体现之一,也是中国人和中国音乐的终极追求。公元前522年,一个叫晏子的政治家就是以音乐为例,生动、准确地阐明了“和”:“和”的本质,就像音乐一样,要有不同的“清浊,小大,短长,疾徐,哀乐,刚柔……”
关键词
终极追求
中华文化
音乐
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
音乐 文化 传统
6
作者
田青(演讲)
机构
中国
艺术
研究
院音乐
研究
所
中国昆剧古琴研究会
中央文史馆
出处
《新华月报》
2024年第20期86-90,共5页
文摘
音乐,人类伟大的发明谁发明的音乐?我认为,音乐是文明的开始,它不是某一个人发明的。那么什么是文明?当代学者认为至少有以下三种事物出现的时候才能叫作文明:一是文字的出现;二是金属器和冶炼的出现;三是聚落和城市的出现。我们常说,中华文明有五千多年的历史。
关键词
金属器
当代学者
音乐
文化
中华文明
发明
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
古琴的文化蕴涵
7
作者
田青
机构
中国昆剧古琴研究会
出处
《中国政协》
2021年第11期78-79,共2页
文摘
古琴被誉为文人的乐器,充分表明了其文化蕴涵。古琴有着3000多年的历史。《诗经》就有"琴瑟友之"的记载,在孔子的时代,古琴已经盛行。孔子不但会弹琴,而且以"弦歌"教化人生,"兴于诗,立于礼,成于乐",孔子把音乐作为人格养成的最后一步。孔子学古琴、弹古琴,有自己的见解。传说孔子跟他的老师襄子学古琴,一首曲子弹了10天,老师说"可以益矣",往前走吧,弹下一首曲子吧。孔子说不行,"未得其数",我会弹了,但还没掌握它内在的规律和音乐的内涵;又弹了10天,老师说"可以益矣".
关键词
文化蕴涵
人格养成
古琴
成于乐
音乐
往前走
兴于诗
立于礼
分类号
J632.31 [艺术—音乐]
原文传递
题名
昆曲等你六百年
被引量:
7
8
作者
田青
机构
中国
艺术
研究
院音乐
研究
所
中国昆剧古琴研究会
出处
《艺术评论》
CSSCI
北大核心
2011年第6期5-6,共2页
文摘
似乎只是转瞬之间,昆曲入选联合国"人类非物质文化遗产代表作"已经十年了!还记得当年这个消息在我国见报时,是以"豆腐块"的形式登在主要报刊的"报屁股"上的。而日本能乐(Nogaku Theatre)与昆曲同时入选的消息,在日本的报刊上,却是头版头条和铺天盖地的报道。
关键词
昆曲
非物质文化遗产
日本能乐
头版头条
代表作
联合国
消息
报刊
分类号
J826 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
“优秀传统文化”中包括音乐吗?
被引量:
2
9
作者
田青
机构
中国
艺术
研究
院
中央文史
研究
馆
中国昆剧古琴研究会
中国
艺术
研究
院宗教艺术
研究
中心
出处
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2017年第3期5-11,62,共8页
文摘
本文是根据田青教授在中国音乐学院主办、中国乐派高精尖创新中心承办的"中国乐派名家讲坛"系列讲座第十一期(2017年4月12日下午)的现场讲座记录整理而成。讲座阐释了音乐在传统文化中的重要地位及意义,并由当下优秀传统文化的处境引发如何弘扬优秀传统文化的思考。
关键词
中国乐派
田青
优秀传统文化
传统音乐
分类号
J607 [艺术—音乐]
原文传递
题名
青春创意与传统典范——关于青春版《牡丹亭》公演200场的回顾与思考
被引量:
2
10
作者
周秦
机构
苏州大学文学院
中国
昆曲
研究
中心
中国昆剧古琴研究会
出处
《四川戏剧》
北大核心
2014年第5期28-30,共3页
文摘
由白先勇先生领衔打造,苏州昆剧院精心排演的青春版《牡丹亭》自2004年首演以来,于2011年底已公演200场,风靡海内外,成为21世纪初的一大文化奇观。青春版《牡丹亭》的辉煌等闲难以复制,其成功经验值得认真总结和借鉴。
关键词
青春版《牡丹亭》
昆曲
姑苏风范
分类号
J82 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
我所亲历的“老人艺”及建国初期的文艺生活
被引量:
1
11
作者
丛兆桓(口述)
陈均(采写)
机构
中国昆剧古琴研究会
不详
出处
《新文学史料》
CSSCI
北大核心
2010年第2期65-76,共12页
文摘
提起北京人民艺术剧院,社会上有“老人艺”、“新人艺”之说。“老人艺”指的是1950年1月1日至1952年6月12日的北京人民艺术剧院。“新人艺”指的是1952年6月12日之后的北京人民艺术剧院。虽然名字都是同一个,但“老人艺”是新中国第一个国家艺术剧院,是仿照莫斯科国家大剧院建立的,包括歌剧、舞剧、
关键词
北京人民艺术剧院
老人
建国初期
国家大剧院
生活
文艺
1950年
新中国
分类号
C913.6 [经济管理]
原文传递
题名
传统文化与传统音乐里的文化自信
被引量:
3
12
作者
田青
尹忠华
机构
中央文史
研究
馆
中国昆剧古琴研究会
辽宁省文化遗产保护中心
出处
《音乐生活》
2022年第3期58-62,共5页
基金
辽宁省社科联2022年度辽宁省经济社会发展研究课题(2022lslybkt-060)的研究成果。
文摘
一、我们上面有生命,我们下面还有生命,我们在中间接过来再传下去1968—1972年我在黑龙江的农村插队落户,当时我的最高职务是小队会计,我对东北的农村还是很熟悉的,从吃到住,我都懂;东北农村这点活,我也都知道。我插队的时候,农村都是土坯盖的房子,我们知识青年到农村第一件事是自己盖房子,我们从城市来,哪会盖房子,当地的贫下中农就带着我们。
关键词
文化自信
知识青年
黑龙江
分类号
J605 [艺术—音乐]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《仁智要录·调子品》与古琴“调意”之渊源与流变
丁承运
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
北大核心
2019
5
下载PDF
职称材料
2
中国的民歌--在“早春书院”的专题演讲
田青
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
北大核心
2018
1
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职称材料
3
田青:中国传统音乐如何体现“和而不同”?
崔相光
田青
《中国民族博览》
2022
1
下载PDF
职称材料
4
大运河与中国民歌
田青
《中国民族博览》
2022
0
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职称材料
5
从古乐到新声 聆听中国人的音乐
田青
《中国民族》
2023
1
原文传递
6
音乐 文化 传统
田青(演讲)
《新华月报》
2024
0
原文传递
7
古琴的文化蕴涵
田青
《中国政协》
2021
0
原文传递
8
昆曲等你六百年
田青
《艺术评论》
CSSCI
北大核心
2011
7
原文传递
9
“优秀传统文化”中包括音乐吗?
田青
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2017
2
原文传递
10
青春创意与传统典范——关于青春版《牡丹亭》公演200场的回顾与思考
周秦
《四川戏剧》
北大核心
2014
2
原文传递
11
我所亲历的“老人艺”及建国初期的文艺生活
丛兆桓(口述)
陈均(采写)
《新文学史料》
CSSCI
北大核心
2010
1
原文传递
12
传统文化与传统音乐里的文化自信
田青
尹忠华
《音乐生活》
2022
3
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