大民政建设的易学思想阐释

2008年以来,首都大民政建设历经了理念提出、理念固化、向实践转化、提升为大民政文化、凝练为首都民政核心价值观五个阶段,较好地适应了首都经济社会发展水平,有力地保障和改善了民生,成为加强和创新社会管理的有益探索和有效载体,在全社会产生了积极而广泛的影响。

易学与两汉之际的政治

《易》作为＂六经之首＂,其内涵包括政治思想、经济思想、伦理思想、人生哲学等内容,是一本包罗万象的经书。两汉之际是社会政治动荡不安的时代,象数易学在政治学说中占据了主导地位。两汉之际的易学是象数易学的强盛阶段,与当时的政治关系密切。该问题可以通过《易纬》等谶纬思想与当时社会危机在思想上的反映、易学影响王莽的政治改革的相关问题,以及谶纬易学与古文易学在东汉初年对政治的影响等角度来探讨。从中可见,两汉之际的政治与易学是政治与学术的相互呼应、相互影响,两者关系密不可分。

孔颖达《周易正义》的学术渊源与易学倾向

《周易正义》是易学发展至初唐时期诞生的一部重要的易学著作。贞观初年,唐太宗为了统一经学,下诏令孔颖达等人编纂《五经正义》,用来对南北朝以来的义疏进行整合和统一。《周易正义》在我国古代易学思想史上具有里程碑的意义。

浅述尚秉和的治《易》方法

“尚氏易”集“象”学之大成，成一独特体系。兹尝试总结尚秉和之治《易》方法并疏通证明之，尤于其“经、子互证”，“以《易》解《易》”、“以《连山》《归藏》解《易》”能抉其隐微。

尚秉和生平考述

迄今未有为尚秉和做年谱者,令人甚感遗憾。通过查阅档案、地方文史资料,搜罗史料,以尚氏自述《滋溪老人传》为线索,按图索骥,对尚氏生平、撰著略作考述,当有助于认识这位民国时期大易学家的学术思想。