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文人情趣和人文情怀
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1
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作者
崔希亮
《中国书画》
2013年第1期94-99,共6页
诗书画是中国文化传统中不可缺少的元素。古代的读书人自开蒙之日起,就与诗书画结下了不解之缘,并与之相伴终生。文人雅集也总是少不了诗书画三端,这已经成了古代文士们的生活方式,或者说生命形态。诗可以言志,书画亦可以言志。可以说...
诗书画是中国文化传统中不可缺少的元素。古代的读书人自开蒙之日起,就与诗书画结下了不解之缘,并与之相伴终生。文人雅集也总是少不了诗书画三端,这已经成了古代文士们的生活方式,或者说生命形态。诗可以言志,书画亦可以言志。可以说诗书画是古代读书人抒发志向、寄托情感的最佳载体,反过来我们也可以从他们的诗书画中看出他们的襟怀、
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关键词
文人雅集
人文情怀
情趣
中国文化传统
诗书画
生活方式
生命形态
读书人
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职称材料
论王夫之和宋时烈的气学思想
2
作者
李甦平
《船山学刊》
2013年第1期7-16,共10页
论文从气学角度,对中国大儒王夫之和韩国儒学者宋时烈的儒学思想进行了深刻剖析,并在此基础上,对中韩气学进行了比较研究。由此揭示了中韩气学的社会价值。
关键词
气学
王夫子
宋时烈
中国气学
韩国气学
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职称材料
看京剧《北风紧》五议
3
作者
曲润海
《福建艺术》
2009年第4期40-40,41,共2页
历史的悲剧千古的戏《北风紧》写的是宋金时代一个真实的人物施宜生的命运。施宜生既违背了宋,又违背了金,却没有违背人民.没有违背良知.是京剧舞台上一个很少见的独特的内心充满矛盾的悲剧人物。
关键词
京剧
悲剧人物
《北风紧》
施宜生
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职称材料
黑成义作品选
4
作者
黑成义
《影像技术》
CAS
2010年第2期I0001-I0002,共2页
黑成义,男,回族,天津人。现任中国炎黄文化研究会天津分会副会长、天津市政协书画研究会理事、天津市书法家协会会员、天津市人大代表、天津市人大常委会内务司法委员会委员、天津市人大民族宗教侨务对台专业副组长。成义近年来多忙...
黑成义,男,回族,天津人。现任中国炎黄文化研究会天津分会副会长、天津市政协书画研究会理事、天津市书法家协会会员、天津市人大代表、天津市人大常委会内务司法委员会委员、天津市人大民族宗教侨务对台专业副组长。成义近年来多忙于政务和社会活动,
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关键词
作品选
天津市
人大常委会
人大代表
社会活动
副会长
书法家
委员会
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职称材料
“三亲教育”:中华文明传承从传统蒙学教育起始
5
作者
王黎明
《学术评论》
2017年第4期59-60,共2页
各位老师、各位朋友,我想就"华夏乡村儿童启蒙教育"这个项目跟大家分享三点体会: 第一点体会。我觉得张孝德教授和他的团队2年的时间3个试点,实际上在做一篇大文章,之所以说这篇文章很大,是因为它关系到6000万乡村留守儿童的教育问...
各位老师、各位朋友,我想就"华夏乡村儿童启蒙教育"这个项目跟大家分享三点体会: 第一点体会。我觉得张孝德教授和他的团队2年的时间3个试点,实际上在做一篇大文章,之所以说这篇文章很大,是因为它关系到6000万乡村留守儿童的教育问题,关系到6000万乡村家庭的问题,关系到中华优秀传统文化在乡村的传承问题,关系到乡村文明建设问题。而且他们的实践是卓有成效的,就是对很多问题用事实给我们做出了回答。
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关键词
中华优秀传统
文明传承
孝德
人类文化遗产
在人间
于斯
去其糟粕
张老师
道法自然
乡土特色
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职称材料
书画名家推介——屠新时书法
6
作者
屠新时
《广东省社会主义学院学报》
2013年第4期F0003-F0003,共1页
屠新时,生于中国苏州,现任美国《中美邮报》社长,总编辑、纳罗帕大学和科罗拉多学院特聘客座教授、美国汉字书法教育学会会长、中国炎黄文化研究会理事,美国科州州长亚太裔顾问委员会委员。是北京大学书法艺术研究所客座教授,中国...
屠新时,生于中国苏州,现任美国《中美邮报》社长,总编辑、纳罗帕大学和科罗拉多学院特聘客座教授、美国汉字书法教育学会会长、中国炎黄文化研究会理事,美国科州州长亚太裔顾问委员会委员。是北京大学书法艺术研究所客座教授,中国侨联第九届海外委员。1981-1987年问,任上海《青年一代》杂志记者、副主编;1987年秋赴美留学,1990年获得纽约州立大学社会学硕士学位。1994年7月4日,在美国中西部丹佛市创办了中文周报《中美邮报》,参加各种国际学术及文化艺术活动,参加了数十次国内外的书法展和学术活动,并多次获得金、银、优秀作品奖。1998年6月,在美国和北京中国美术馆,分别成功举办了“屠新时旅美十年书法展”。
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关键词
汉字书法
顾问委员会
推介
名家
书画
北京大学
中国侨联
纽约州立大学
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职称材料
读懂乡村(二) 礼乐教化与耕读教育的时代价值——基于当代中国乡村教育发展现状的思考
7
作者
张孝德
《中华民居》
2021年第5期69-82,共14页
中国古代的教育治国之道学术界通常将中国古代治国模式认定为“人治”模式。然而当我们研读2500年前的《礼记·学记》时会发现,中国实则是历史悠久、体系完善的实施教育治国的国家。《礼记·学记》作为中国古代教育学的经典,其...
中国古代的教育治国之道学术界通常将中国古代治国模式认定为“人治”模式。然而当我们研读2500年前的《礼记·学记》时会发现,中国实则是历史悠久、体系完善的实施教育治国的国家。《礼记·学记》作为中国古代教育学的经典,其开篇讲的就是中国古代治国之道:“发虑宪,求善良,足以谀闻,不足以动众。就贤体远,足以动众,不足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎。”
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关键词
中国古代教育
教育发展现状
治国之道
礼乐教化
《礼记·学记》
发虑宪
化民成俗
治国模式
原文传递
乡村是中华民族文化发祥地 读懂乡村(一)
8
作者
张孝德
《中华民居》
2021年第4期71-82,共12页
近年来,乡村振兴浪潮席卷全国,各路人冰纷纷涌入乡村,踌躇满志开启了乡村振兴之旅。这其中不乏优秀乡村干部和乡贤,他们将乡村振兴工作搞得红红火火、有声有色。然而,也有许多人其实是懵懵懂懂仅仅抱着试一试的态度来到乡村的。
关键词
乡村振兴
乡村干部
文化发祥地
有声有色
中华民族
原文传递
钱逊讲《论语》(下)
9
作者
钱逊
《新校园(文化大观)》
2018年第4期41-43,共3页
2017年底,教育部印发了。《普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017)》,全面落实党的十八大明确提出及党的十九大进一步强调的“落实立德树人根本任务,发展素质教育”的要求。加强中华优秀传统文化教育是这次课程修订的重点之一,各...
2017年底,教育部印发了。《普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017)》,全面落实党的十八大明确提出及党的十九大进一步强调的“落实立德树人根本任务,发展素质教育”的要求。加强中华优秀传统文化教育是这次课程修订的重点之一,各学科结合自身特点,丰富充实相关内容。
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关键词
《论语》
传统文化教育
课程标准
学科结合
课程方案
普通高中
立德树人
素质教育
原文传递
钱逊讲《论语》(中)
10
作者
钱逊
《新校园(文化大观)》
2018年第3期39-40,共2页
2017年底,教育部印发了《普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017)》,全面落实党的十八大明确提出及党的十九大进一步强调的“落实立德树人根本任务,发展素质教育”的要求。加强中华优秀传统文化教育是这次课程修订的重点之一,各学...
2017年底,教育部印发了《普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017)》,全面落实党的十八大明确提出及党的十九大进一步强调的“落实立德树人根本任务,发展素质教育”的要求。加强中华优秀传统文化教育是这次课程修订的重点之一,各学科结合自身特点,丰富充实相关内容。其中,语文课标最突出,中华优秀传统文化方面的内容贯穿必修、选择性必修和选修各个部分,不仅内容更全,分量更重,而且将原标准“诵读篇目的建议”改为“古诗文背诵推荐篇目”,推荐篇目数量也从14篇(首)增加到72篇(首),提高了学习要求。为助力广大高中师生更为深刻地理解相关诵读篇目,《文化大观》特开设“聚焦高考古诗文”栏目,定期邀请国内知名国学专家进行深入讲解,以期助益广大师生准确把握中华优秀传统文化的精髓。上一期我们在钱逊教授的带领下,共同学习了《论语》中的“人而不仁”等六章,大家是不是有了不少新的体悟呢?本期钱老将继续为我们讲解“有一言而可以终身行之者乎”等六章,再次亲近《论语》,相信大家肯定会有不少新的收获。下面就让我们一起来完成《古诗文背诵推荐篇目》中必修的《论语》十二章的学习吧。
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关键词
《论语》
中华优秀传统文化
传统文化教育
古诗文背诵
课程标准
学科结合
语文课标
学习要求
原文传递
钱逊讲《论语》(上)
11
作者
钱逊
《新校园(文化大观)》
2018年第2期34-35,共2页
2017年底,教育部印发了《普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017)》,全面落实党的十八大明确提出及党的十九大进一步强调的“落实立德树人根本任务,发展素质教育”的要求。加强中华优秀传统文化教育是这次课程修订的重点之一,各学...
2017年底,教育部印发了《普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017)》,全面落实党的十八大明确提出及党的十九大进一步强调的“落实立德树人根本任务,发展素质教育”的要求。加强中华优秀传统文化教育是这次课程修订的重点之一,各学科结合自身特点,丰富充实相关内容。其中,语文课标最突出,中华优秀传统文化方面的内容贯穿必修、选择性必修和选修各个部分,不仅内容更全,分量更重,而且将原标准“诵读篇目的建议”改为“古诗文背诵推荐篇目”,推荐篇目数量也从14篇(首)增加到72篇(首),提高了学习要求。为助力广大高中师生更为深刻地理解相关诵读篇目,《文化大观》特开设“聚焦高考古诗文”栏目,定期邀请国内知名国学专家进行深入讲解,以期助益广大师生准确把握中华优秀传统文化的精髓。
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关键词
《论语》
中华优秀传统文化
传统文化教育
古诗文背诵
课程标准
学科结合
语文课标
课程方案
原文传递
生态文明建设从乡村起航
12
作者
张孝德
《中华民居》
2022年第3期69-80,共12页
党的十八大首次提出“生态文明建设”倡议,在全国乃至全世界范围内引起重大反响。生态文明是相对西方L业文明而言的,是党中央站在人类文明发展的高度提出的新文明理念。生态文明理念是在中国传统“天人合一”自然哲学智慧基础上形成的...
党的十八大首次提出“生态文明建设”倡议,在全国乃至全世界范围内引起重大反响。生态文明是相对西方L业文明而言的,是党中央站在人类文明发展的高度提出的新文明理念。生态文明理念是在中国传统“天人合一”自然哲学智慧基础上形成的新时代思想。生态文明建设,正是指在生态文明理念的指导下,努力探索人类社会生产和生活全方位变革发展的新模式。这是一条寻求中国与世界文明发展转型的新探索之路。
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关键词
人类社会生产
生态文明建设
生态文明理念
哲学智慧
全方位变革
发展转型
探索之路
天人合一
原文传递
题名
文人情趣和人文情怀
被引量:
1
1
作者
崔希亮
机构
中国
语言学会
世界汉语教学学会
中国炎黄文化研究会
北京市语言学会
北京语言大学
出处
《中国书画》
2013年第1期94-99,共6页
文摘
诗书画是中国文化传统中不可缺少的元素。古代的读书人自开蒙之日起,就与诗书画结下了不解之缘,并与之相伴终生。文人雅集也总是少不了诗书画三端,这已经成了古代文士们的生活方式,或者说生命形态。诗可以言志,书画亦可以言志。可以说诗书画是古代读书人抒发志向、寄托情感的最佳载体,反过来我们也可以从他们的诗书画中看出他们的襟怀、
关键词
文人雅集
人文情怀
情趣
中国文化传统
诗书画
生活方式
生命形态
读书人
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论王夫之和宋时烈的气学思想
2
作者
李甦平
机构
中国
社会科学院哲学
研究
所
<韩国
研究
论丛>
中国炎黄文化研究会
出处
《船山学刊》
2013年第1期7-16,共10页
文摘
论文从气学角度,对中国大儒王夫之和韩国儒学者宋时烈的儒学思想进行了深刻剖析,并在此基础上,对中韩气学进行了比较研究。由此揭示了中韩气学的社会价值。
关键词
气学
王夫子
宋时烈
中国气学
韩国气学
分类号
B249.2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
看京剧《北风紧》五议
3
作者
曲润海
机构
中国
戏曲学会
中国炎黄文化研究会
中国
艺术
研究
院
出处
《福建艺术》
2009年第4期40-40,41,共2页
文摘
历史的悲剧千古的戏《北风紧》写的是宋金时代一个真实的人物施宜生的命运。施宜生既违背了宋,又违背了金,却没有违背人民.没有违背良知.是京剧舞台上一个很少见的独特的内心充满矛盾的悲剧人物。
关键词
京剧
悲剧人物
《北风紧》
施宜生
分类号
J821 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
黑成义作品选
4
作者
黑成义
机构
中国炎黄文化研究会
天津分会
天津市政协书画
研究会
天津市人大常委会内务司法委员会
出处
《影像技术》
CAS
2010年第2期I0001-I0002,共2页
文摘
黑成义,男,回族,天津人。现任中国炎黄文化研究会天津分会副会长、天津市政协书画研究会理事、天津市书法家协会会员、天津市人大代表、天津市人大常委会内务司法委员会委员、天津市人大民族宗教侨务对台专业副组长。成义近年来多忙于政务和社会活动,
关键词
作品选
天津市
人大常委会
人大代表
社会活动
副会长
书法家
委员会
分类号
D624.51 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
“三亲教育”:中华文明传承从传统蒙学教育起始
5
作者
王黎明
机构
中国炎黄文化研究会
文明传承联合会专家委员会
出处
《学术评论》
2017年第4期59-60,共2页
文摘
各位老师、各位朋友,我想就"华夏乡村儿童启蒙教育"这个项目跟大家分享三点体会: 第一点体会。我觉得张孝德教授和他的团队2年的时间3个试点,实际上在做一篇大文章,之所以说这篇文章很大,是因为它关系到6000万乡村留守儿童的教育问题,关系到6000万乡村家庭的问题,关系到中华优秀传统文化在乡村的传承问题,关系到乡村文明建设问题。而且他们的实践是卓有成效的,就是对很多问题用事实给我们做出了回答。
关键词
中华优秀传统
文明传承
孝德
人类文化遗产
在人间
于斯
去其糟粕
张老师
道法自然
乡土特色
分类号
G521 [文化科学—教育技术学]
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职称材料
题名
书画名家推介——屠新时书法
6
作者
屠新时
机构
美国<中美邮报>
美国汉字书法教育学会
中国炎黄文化研究会
出处
《广东省社会主义学院学报》
2013年第4期F0003-F0003,共1页
文摘
屠新时,生于中国苏州,现任美国《中美邮报》社长,总编辑、纳罗帕大学和科罗拉多学院特聘客座教授、美国汉字书法教育学会会长、中国炎黄文化研究会理事,美国科州州长亚太裔顾问委员会委员。是北京大学书法艺术研究所客座教授,中国侨联第九届海外委员。1981-1987年问,任上海《青年一代》杂志记者、副主编;1987年秋赴美留学,1990年获得纽约州立大学社会学硕士学位。1994年7月4日,在美国中西部丹佛市创办了中文周报《中美邮报》,参加各种国际学术及文化艺术活动,参加了数十次国内外的书法展和学术活动,并多次获得金、银、优秀作品奖。1998年6月,在美国和北京中国美术馆,分别成功举办了“屠新时旅美十年书法展”。
关键词
汉字书法
顾问委员会
推介
名家
书画
北京大学
中国侨联
纽约州立大学
分类号
J292 [艺术—美术]
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职称材料
题名
读懂乡村(二) 礼乐教化与耕读教育的时代价值——基于当代中国乡村教育发展现状的思考
7
作者
张孝德
机构
中共中央党校(国家行政学院)社会与生态文明部
国家气候变化专家委员会
中国炎黄文化研究会
文明传承促进会
中国
乡村文明
研究
中心
出处
《中华民居》
2021年第5期69-82,共14页
文摘
中国古代的教育治国之道学术界通常将中国古代治国模式认定为“人治”模式。然而当我们研读2500年前的《礼记·学记》时会发现,中国实则是历史悠久、体系完善的实施教育治国的国家。《礼记·学记》作为中国古代教育学的经典,其开篇讲的就是中国古代治国之道:“发虑宪,求善良,足以谀闻,不足以动众。就贤体远,足以动众,不足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎。”
关键词
中国古代教育
教育发展现状
治国之道
礼乐教化
《礼记·学记》
发虑宪
化民成俗
治国模式
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
乡村是中华民族文化发祥地 读懂乡村(一)
8
作者
张孝德
机构
中共中央党校(国家行政学院)社会与生态文明部
国家气候变化专家委员会
中国炎黄文化研究会
文明传承促进会
中国
乡村文明
研究
中心
出处
《中华民居》
2021年第4期71-82,共12页
文摘
近年来,乡村振兴浪潮席卷全国,各路人冰纷纷涌入乡村,踌躇满志开启了乡村振兴之旅。这其中不乏优秀乡村干部和乡贤,他们将乡村振兴工作搞得红红火火、有声有色。然而,也有许多人其实是懵懵懂懂仅仅抱着试一试的态度来到乡村的。
关键词
乡村振兴
乡村干部
文化发祥地
有声有色
中华民族
分类号
F32 [经济管理—产业经济]
原文传递
题名
钱逊讲《论语》(下)
9
作者
钱逊
机构
清华大学思想
文化
研究
所
国际儒学联合会
中国炎黄文化研究会
国学教育诵读联盟学术委员会
出处
《新校园(文化大观)》
2018年第4期41-43,共3页
文摘
2017年底,教育部印发了。《普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017)》,全面落实党的十八大明确提出及党的十九大进一步强调的“落实立德树人根本任务,发展素质教育”的要求。加强中华优秀传统文化教育是这次课程修订的重点之一,各学科结合自身特点,丰富充实相关内容。
关键词
《论语》
传统文化教育
课程标准
学科结合
课程方案
普通高中
立德树人
素质教育
分类号
G641 [文化科学—高等教育学]
原文传递
题名
钱逊讲《论语》(中)
10
作者
钱逊
机构
清华大学思想
文化
研究
所
国际儒学联合会
中国炎黄文化研究会
国学教育诵读联盟学术委员会
出处
《新校园(文化大观)》
2018年第3期39-40,共2页
文摘
2017年底,教育部印发了《普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017)》,全面落实党的十八大明确提出及党的十九大进一步强调的“落实立德树人根本任务,发展素质教育”的要求。加强中华优秀传统文化教育是这次课程修订的重点之一,各学科结合自身特点,丰富充实相关内容。其中,语文课标最突出,中华优秀传统文化方面的内容贯穿必修、选择性必修和选修各个部分,不仅内容更全,分量更重,而且将原标准“诵读篇目的建议”改为“古诗文背诵推荐篇目”,推荐篇目数量也从14篇(首)增加到72篇(首),提高了学习要求。为助力广大高中师生更为深刻地理解相关诵读篇目,《文化大观》特开设“聚焦高考古诗文”栏目,定期邀请国内知名国学专家进行深入讲解,以期助益广大师生准确把握中华优秀传统文化的精髓。上一期我们在钱逊教授的带领下,共同学习了《论语》中的“人而不仁”等六章,大家是不是有了不少新的体悟呢?本期钱老将继续为我们讲解“有一言而可以终身行之者乎”等六章,再次亲近《论语》,相信大家肯定会有不少新的收获。下面就让我们一起来完成《古诗文背诵推荐篇目》中必修的《论语》十二章的学习吧。
关键词
《论语》
中华优秀传统文化
传统文化教育
古诗文背诵
课程标准
学科结合
语文课标
学习要求
分类号
G641 [文化科学—高等教育学]
原文传递
题名
钱逊讲《论语》(上)
11
作者
钱逊
机构
清华大学思想
文化
研究
所
国际儒学联合会
中国炎黄文化研究会
国学教育诵读联盟学术委员会
出处
《新校园(文化大观)》
2018年第2期34-35,共2页
文摘
2017年底,教育部印发了《普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017)》,全面落实党的十八大明确提出及党的十九大进一步强调的“落实立德树人根本任务,发展素质教育”的要求。加强中华优秀传统文化教育是这次课程修订的重点之一,各学科结合自身特点,丰富充实相关内容。其中,语文课标最突出,中华优秀传统文化方面的内容贯穿必修、选择性必修和选修各个部分,不仅内容更全,分量更重,而且将原标准“诵读篇目的建议”改为“古诗文背诵推荐篇目”,推荐篇目数量也从14篇(首)增加到72篇(首),提高了学习要求。为助力广大高中师生更为深刻地理解相关诵读篇目,《文化大观》特开设“聚焦高考古诗文”栏目,定期邀请国内知名国学专家进行深入讲解,以期助益广大师生准确把握中华优秀传统文化的精髓。
关键词
《论语》
中华优秀传统文化
传统文化教育
古诗文背诵
课程标准
学科结合
语文课标
课程方案
分类号
G641 [文化科学—高等教育学]
原文传递
题名
生态文明建设从乡村起航
12
作者
张孝德
机构
中共中央党校(国家行政学院)社会与生态文明部
国家气候变化专家委员会
中国炎黄文化研究会
文明传承促进会
中国
乡村文明
研究
中心
出处
《中华民居》
2022年第3期69-80,共12页
文摘
党的十八大首次提出“生态文明建设”倡议,在全国乃至全世界范围内引起重大反响。生态文明是相对西方L业文明而言的,是党中央站在人类文明发展的高度提出的新文明理念。生态文明理念是在中国传统“天人合一”自然哲学智慧基础上形成的新时代思想。生态文明建设,正是指在生态文明理念的指导下,努力探索人类社会生产和生活全方位变革发展的新模式。这是一条寻求中国与世界文明发展转型的新探索之路。
关键词
人类社会生产
生态文明建设
生态文明理念
哲学智慧
全方位变革
发展转型
探索之路
天人合一
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
文人情趣和人文情怀
崔希亮
《中国书画》
2013
1
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职称材料
2
论王夫之和宋时烈的气学思想
李甦平
《船山学刊》
2013
0
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职称材料
3
看京剧《北风紧》五议
曲润海
《福建艺术》
2009
0
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职称材料
4
黑成义作品选
黑成义
《影像技术》
CAS
2010
0
下载PDF
职称材料
5
“三亲教育”:中华文明传承从传统蒙学教育起始
王黎明
《学术评论》
2017
0
下载PDF
职称材料
6
书画名家推介——屠新时书法
屠新时
《广东省社会主义学院学报》
2013
0
下载PDF
职称材料
7
读懂乡村(二) 礼乐教化与耕读教育的时代价值——基于当代中国乡村教育发展现状的思考
张孝德
《中华民居》
2021
0
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8
乡村是中华民族文化发祥地 读懂乡村(一)
张孝德
《中华民居》
2021
0
原文传递
9
钱逊讲《论语》(下)
钱逊
《新校园(文化大观)》
2018
0
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10
钱逊讲《论语》(中)
钱逊
《新校园(文化大观)》
2018
0
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11
钱逊讲《论语》(上)
钱逊
《新校园(文化大观)》
2018
0
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12
生态文明建设从乡村起航
张孝德
《中华民居》
2022
0
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