以本为本理念下高校排课工作约束因素分析——以中国矿业大学为例

本科教育是大学的根和本,要实现人才培养目标,完成课程任务安排,最终要通过排课工作落实。以中国矿业大学排课模式为例,分析了课表编排过程中存在的问题,研究了以本为本理念下高校排课流程约束因素及对策,以培养目标为本、以学生为本、以教师为本、以教学管理人员为本,制定课表编排管理办法,规范工作流程,合理配置教学资源,优化教务系统功能,不断完善学校教务信息化管理水平。

乡村振兴战略影响下中国乡土题材油画创作现状研究(1980—2020)

“乡村振兴战略”是2017年党中央针对我国农业农村问题在新时代所提出的指导性政策。文章从搜集整理战略确立以来表现乡土题材的油画作品入手,对其进行阶段划分与类别研究,试图较为细致地梳理出特定历史时期此类题材油画作品与以往同类作品相比较所呈现出的新面貌与新特点,同时也会从投身乡村题材油画创作的众多艺术家中选取优秀个案进行深入分析,尝试挖掘出画家的选题意图、创作经历以及艺术语言的独特之处,探寻此类题材的审美价值和现实意义。

汉画像石博古画的创作方法及艺术特点

汉画像石是在中国美术史上占据重要地位的传统艺术形式。它反映了当时生活状态、物质条件和社会形态,具有博大雄浑的艺术特征,形式多彩,内容丰富。而拓片作为传统纸本制作工艺,既没有画像石沉重、难以携带的缺点,又因其独特的制作方法使画像石的纹饰及图案得以完美呈现。汉画像石博古画作品,结合了书画与画像石拓片,使人们在观看新型艺术形式的同时更加体会到汉画像石拓片的魅力。探索汉画像石拓片在博古画中的应用,对当代绘画艺术的艺术语言、艺术形式等方面都有启示。研究汉画像石博古画的创新创作方法和艺术特点,旨在挖掘传统文化的当代价值,为当代的绘画创作提供一条创新思路,以达到弘扬优秀传统文化和繁荣当代艺术产业的目的。

当代科幻电影中的互文性叙事艺术

当代电影理论从发现电影文本的互文性叙事,直至对电影文本的互文性叙事展开系统的研究,经历了一个漫长的发展过程,厘清这一过程是探讨当代科幻电影中互文性叙事的基础。按照帕特里克·富尔赖的理论,当代科幻电影从结构参照、主题参照、提喻结构和拼凑形式这四个层面构建了互文性叙事。当代科幻电影对互文性叙事的建构,是对科幻电影叙事方式的创新,是对观众审美体验的塑造,也是对科幻电影跨文化传播策略的创新。

问题与空间:基于中国传统文论涵育社会主义核心价值观的新开拓

从百年来中国传统文论学科的回顾来看,它蕴藏着大量与当前社会主义核心价值观相通和契合的资源。数代学者从儒、道、释等多个维度对传统文论的主流价值观进行过探索与总结,其中蕴含着与诚信、爱国、和谐等资源极多,值得深入挖掘和阐发。文章立足于传统文论的学科范围、属性及特点,分析依托该学科涵养和培育当前社会主义核心价值观的可能性,并从倡导跨学科研究、丰富和扩大价值观词义内涵、提出建设"艺术文明"等方面提出了构想,初步探讨传统文论与社会主义核心价值观的逻辑关联、契合出入,以及依托传统文论涵养核心价值观而形成的路径机制、美学精神、人文意蕴及当今启迪。

徐州汉画像中的器乐艺术特征考论

汉代是我国古代音乐文化由金石礼乐向丝竹俗乐过渡或转型的关键时期,此时金石乐衰落,丝竹乐渐盛,并逐步占据汉代音乐文化的主导地位。本文借用音乐图像学的分析方法,结合相关文献史料,定睛徐州汉画器乐图像,通过对60例汉画器乐图像的统计、分析和归纳,深入挖掘汉代器乐文化转型的线索,着力分析汉代器乐表演形式等,力图为进一步研究和复原汉代音乐文化实景提供方法参考和实践案例。

“大学语文”在工科高校的教学改革实践探索

"大学语文"课程是高校一门重要的素质教育课程。尤其在工科高校,大力推进"大学语文"的教授对于提升大学生人文素养有着重要的影响意义。因而,在教学中,探索行动导向教学法的教学实践,则有助于调动学生学习的积极主动性,激发他们善于发现、敢于创新,在文学经典的鉴赏品读中熏陶学生的真善美,完善学生的品格修养。

论“友善”价值观在中国传统文论中的多维表现

在梳理近年国内“友善”价值观研究路径与现状的基础上,指出依托中国传统文论来培育“友善”价值观不失为一种选择。“友善”价值观在传统文论中有着丰富的内涵,比如兄弟间的真挚友情,对后学的勉励与扶持,真心诚意和平等切磋,肯赞和推荐朋友作品,志同道合,帮助与支援,彼此信任理解和支持,对仁爱与忠贞品格的践行等。这些内涵可为当前“友善”价值观的涵养提供理论支持与话语资源。

《女工绘》:爱的艺术与记忆的表征

刘庆邦的长篇小说《女工绘》是一部关于女性矿工群体的记忆文本,其创作源于作者不能忘却的煤矿生活记忆和对女性矿工群体的爱。小说在对煤矿日常生活的再现中,表征出作者对煤矿工业生活的记忆和爱恋;在展现华春堂形象的过程中,再现了青春记忆中的爱情之美;同时在日常生活叙事中,揭示被遮蔽的创伤记忆,表现出对青春之美的惋惜和对命运的感叹。小说蕴含多重爱的记忆和深层的历史意识,在政治世界与日常生活世界之间的张力空间中,彰显生命与存在的真实。

巴黎协议背景下行业特色大学发展的挑战

2016年,决定全球气候变化治理格局的《巴黎协议》正式签署,为全球气候治理格局的形成奠定了普遍的法律规则基础。这一新的趋势对行业特色大学,尤其是化石能源行业类大学提出了挑战,主要表现在:宏观世界能源格局和行业格局发生重大变化、在新能源态势下办出特色面临巨大压力、行业特色大学学科积淀优势与学科前沿发展之间存在矛盾、原有发展模式和管理体制与社会需求期待不相符不适应。为了有效应对这一挑战,行业特色大学要积极筹划和布局,以大学自身的变革和发展应对世界发展潮流:重新定位大学与行业之间的关系,引领和促进行业发展;改进和充实优势学科的内涵,推动优势学科的转型发展;平衡学科体系,构建良好的学科生态;把握高等教育发展趋势,主动改革管理体制。

张系国科幻小说中的中国文化内核

在科技幻想的创作基础之上实现对中华优秀传统文化的深度书写,是中国科幻小说创作的重要范式。张系国的科幻小说依托“离散—归家”的叙事模式,承载着海外华人身处异域的身份迷惘以及对家的渴望,蕴含着深切的归乡情怀;同时,在乌托邦建构中体现对社会现实的关注,对技术发展的辩证思考,彰显其忧患意识。与西方硬核科幻不同,张系国仍然坚守“文以载道”的创作理念,基于技术幻想建构中国特色的科幻,在具体的文本中呈现为多样的中国文化元素。张系国的科幻创作根植于中国优秀传统文化的思想内蕴,融入不同的文学样式创作出有中国特色的科幻作品,是中国科幻小说本土化实践的有益尝试。

个性的自我 生命的诗思——中国现代个性思潮脉流及文学表现

萌发于五四新文化运动的个性思潮,带来了个人的发现,催生了文学的觉醒。它确立了中国人以精神人格独立为核心内容的现代性人生观,建构了“人的文学”理念,开创了“个性主题”文学模式,显示出“辟人荒”的现代意义。但是中国知识分子身上固有的深重的集体意识与文化忧患意识使得中国现代个性思潮从一开始就承担着启蒙与救亡的双重任务。二者的并举使人作为群体和社会中的一分子所应尽的义务和人作为个体应以自我为目的,构成了旗鼓相当的两极。这也就注定了个性思潮随着历史境遇的特殊性和复杂性的风云变幻而不断地发展变化,或有所高扬、或有所分化、或有所变异、或有所坠失。横陈其间的是一个个复杂多变且又丰富多样的生命形态和精神姿态。

公共艺术设计在城市文化背景下的研究

一个城市的发展与其文化密不可分，城市公共艺术是城市文化的独特载体，是对城市形象的再创造，地方文化特征的传承和城市文化的展现尤为重要。从传统文化的宝藏中提取民族文化元素，并将其应用于城市公共艺术实践，可以展现优良传统文化的独特魅力。本文着重从公共艺术与城市文化关系入手，提出了一些关于增强城市公共艺术美学设计的建议。

基于文献计量学的《河南理工大学学报(自然科学版)》核心竞争力提升路径思考——兼论传统工科院校工程技术类综合学术期刊的研究热点与知识图谱

为了解近15 a来《河南理工大学学报(自然科学版)》载文的整体态势,应用CiteSpace等文献计量学分析工具,对《河南理工大学学报(自然科学版)》载文的研究热点、趋势与知识图谱进行分析。结果表明:《河南理工大学学报(自然科学版)》载文主要集中在矿业工程、安全工程、地质工程和测绘工程等工科领域,发文趋势稳定;报道范围相对广泛,结构为离散型;报道热点集中在采空区研究、瓦斯安全、煤层气、开采沉陷、资源勘探等方面,学科交叉属性较强;报道范围具有跨相近领域、关键词离散但服务于更高一级领域目标的关键特征。通过对可视化结果进行分析,揭示传统工科院校工程技术类综合学术期刊的发展现状及规律,为期刊综合质量提升提供科学依据。

再论“诠释学”的“诠释”——从中国当代文论研究中的诠释学接受谈起

通过回顾、梳理汉语学界对诠释学与“诠释”观念的不同理解、解释、翻译和运用,我们认为,回到海德格尔是真正理解现代诠释学理论和准确把握“诠释”观念内涵的关键。海德格尔从“存在”及其意义的理解和诠释着手,将“诠释”的本质规定为语言的自我显现;在此基础上形成的西方现代诠释学理论已经构成当下诠释话语的基础。这正是受制于“效果历史”的诠释学和“诠释”理解的实情,也是我们从事关于“诠释”的对话的“诠释学处境”。现实所存在的围绕诠释学和“诠释”而产生的诸种误解,其根源即在于对此实情和处境的无视或忽视。

大学治理责任共同体建构研究

大学治理需要提升治理的成效,教职工的责任心是这一治理过程的基础.责任共同体是一个自我治理、构筑意义、追求幸福和传播民主的有机体,要求铸牢责任意识、建构责任空间、实施责任对话和分担责任后果.建构大学治理的责任共同体需要赋予教职工主体性、将个体的动机引入共同体目标、创设承担责任的环境和建立基于信任的信息沟通渠道.

比较视域中的中国当代诠释学研究

作为一门来自国外的理论资源,诠释学自有其渊源和特定学术内涵。我国对诠释学的接受已历40多年,基于“诠释”主题、利用诠释学资源所展开的各种研究,尤其是围绕理解与解释等诠释学基本问题所引发的各种讨论,共同构成当代中国学界特别是文学研究界特有的“诠释话语”。然而由于对西方现代诠释学核心理论即海德格尔诠释学的不充分理解,导致诠释学的存在论内涵在当下诠释话语中仍然暗晦不彰。只有立足比较视域,准确把握比较研究的本质,才能跨越学科边界、语言囚笼和不同文化之间的藩篱,真正走入“诠释学”的视域。

徐州汉画像石:艺术中的汉文化

徐州汉画像石具有独特的文化价值,是我国珍贵的文化遗产。近年来,由于外来文化冲击、公众保护意识薄弱以及保护手段单一等因素的影响,徐州汉画像石的保护工作在一定程度上受到了阻碍,对其进行创新性保护迫在眉睫。基于当下的经济发展趋势,将汉画像石文化产业的发展与汉画像石的保护与传承相结合,依托资源优势,推动汉画产业的发展,打造汉画文化产业链,创造一种新型的保护与传承手段。

浅析安塞尔姆·基弗的综合材料绘画艺术

新表现主义艺术家安塞尔姆·基弗,出生于“二战”后的德国,其作品不仅从德国民族文化中汲取营养,而且极是创新性。他运用多种材料如麦秸、铅、葵花籽等材料,既与自然世界相关联,又赋予其超越物质本身的精神意蕴和历史感、神秘感。他强调主观与形式相结合,抽象与具象相结合,不仅反映了德国民族记忆中的沉痛感伤,还对人、生命、宇宙等意义进行了思考。

中国传统绘画分科流变文献考

中国传统绘画分科的明确记载始于北宋,之后历代未能形成一以贯之的分科标准与门类名称,具备科学性与精密性的中国画科体系出现于20世纪40年代,亦不曾引起学界的持续关注与研究。画科流变考察的重要性体现在,在明了画道之兴废的同时,还能够彰显中国画不断丰富和扩展的内涵与外延。