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殷商纪时法补论——关于殷商日界 被引量:5
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作者 宋镇豪 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2001年第12期95-102,共8页
甲骨文中是把一天的开始定在旦时(相当今4-5时左右),以太阳将要升出地平线的日出之际,作为新一天开始的标志,夙为上一日之终(相当今1-3时左右)。殷墟花园庄H3:333 卜辞的“雨亡司”当读如“雨亡时”,指雨失时,并... 甲骨文中是把一天的开始定在旦时(相当今4-5时左右),以太阳将要升出地平线的日出之际,作为新一天开始的标志,夙为上一日之终(相当今1-3时左右)。殷墟花园庄H3:333 卜辞的“雨亡司”当读如“雨亡时”,指雨失时,并不能作为殷商干支日的分界在夜半的例证。 展开更多
关键词 日界 殷商 纪时法 亡司 失时 天支 地支 干支纪日法 历法
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