文化衍变:外化、物化、异化、人化和内化

2008年10月,在西安交通大学召开了第四届全国文化哲学发展论坛,辩论式的会议全程给人留下了深刻的印象,其间与会学者各呈机锋,由争论而来的思想火花频仍且几近炽热状态。会中直觉畅快淋漓,会后大家深感由争论诘难推出的问题需进一步深入反思,故邀约人手,再细相酌,组此笔谈。论坛要求澄清的首要问题是关于"文化"自身的涵义问题,即"何谓文化",在此基础上方可谈"文化与人化"之关系,即"文化何为"。"何为"的一个现实关切点即是提升"文化软实力",尤其是要突破"权力竞逐"意识而真正实现世界民族国家文化间的和谐交往以及融合。当然,面对当前的文化格局和文化困境,如何书写出中国的以及中国式的culture power,是我们所应倾心去做的事。

胡塞尔论哲学的理想与欧洲哲学的危机

胡塞尔把哲学看作是严格的科学,试图在先验现象学中实现哲学的理想。欧洲社会的现实使他意识到哲学已经背离了这一理想,陷入了危机。他将伴随自然科学的发展而兴起的自然主义和客观主义当作哲学危机的理论表现,并在对两者的批判中论证了先验现象学的原理,揭示了哲学危机所蕴含的人性危机的真正含义。通过对上述思想的剖析,进一步阐明了胡塞尔的哲学观及其局限性,并对其后期哲学的理论取向做了必要的澄明。

统一战线理论的新发展

党的十一届三中全会以后，在我国改革开放和社会主义现代化建设新的历史时期中，邓小平谈论党的统一战线时，强调了一个“新”字。他认为，随着我们国家进入以实现四个现代化为中心任务的新的历史时期，我们的革命统一战线也进入了一个新的历史发展阶段。

当代资本主义的新变化及其发展趋势

自从资本主义制度以英国资产阶级革命为主要标志正式确立以来，已经过了360年的发展历程。在这360年中，资本主义经过了几个发展阶段，几次快速发展和几次停滞，但却从来没有像在20世纪所经历的跌宕起伏、风云变化那样引人注目：20世纪前半叶，由于生产社会化和生产资料私人占有这一基本矛盾的激化，先后爆发了两次世界大战，导致了15个社会主义国家的先后诞生，又发生了一场严重的经济危机，几乎造成了资本主义的全面崩溃。