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世界走向中国:从汉学到中国学——2004·上海“世界中国学论坛”发言选登 被引量:3
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作者 王荣华 汤一介 +15 位作者 萧兵 季塔连科 杜维明 叶舒宪 葛剑雄 石之瑜 林毅夫 王赓武 乐黛云 俞宣孟 莫汉蒂 芮哲非 李希雅 韦立德 黄育馥 熊月之 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2005年第1期11-12,139,共2页
2004年,“世界中国学论坛”在上海国际会议中心召开。各国学者从“多元视野”观照中国的历史文化和现实,再次构筑文化交流与对话的平台。这里选登的主要是对传统汉学(Sinology)与“中国学”(China Studies)及其关系的不同见解,以及对中... 2004年,“世界中国学论坛”在上海国际会议中心召开。各国学者从“多元视野”观照中国的历史文化和现实,再次构筑文化交流与对话的平台。这里选登的主要是对传统汉学(Sinology)与“中国学”(China Studies)及其关系的不同见解,以及对中国文化学术传统的较新看法。中国学脱胎于、基础于汉学并且扩及现代社会政治经济的研究,实际上是跨学科和多层面的,这渐成共识;但是,如何继承汉学传统,如何对待资料及其考据和整合,则要进一步讨论。本文据速记整理,可以窥见一些正式论文集看不到的内容。 展开更多
关键词 中国历史文化 汉学 中国学
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“圣”就是“口耳相传”以为“王”
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作者 叶舒宪 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2005年第1期13-13,共1页
荷马是西方口传文化最后一位圣人,孔子则是东方口传文化最后一位圣人。孔子从来不“写作”。他只“述”(口述)而不“作’’(写作)。他眷恋口传文学的传统。“不学诗,无以言。,,极而言之,不懂口传诗歌,连话都不能说。中国由于书写... 荷马是西方口传文化最后一位圣人,孔子则是东方口传文化最后一位圣人。孔子从来不“写作”。他只“述”(口述)而不“作’’(写作)。他眷恋口传文学的传统。“不学诗,无以言。,,极而言之,不懂口传诗歌,连话都不能说。中国由于书写文化的统治,口传史诗被湮没,而由史书来垄断。所遗失的文学不知道有多少。 展开更多
关键词 眷恋 诗歌 史诗 口传文学 史书 传统 文化 写作 孔子 西方
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