全球化科学哲学:根源、问题与前景

全球化科学哲学根源于全球化科学。正是全球化的科学知识及其方法,不仅为全球化科学哲学奠定了基础,而且还为全球化科学哲学确立了研究范式。全球化科学哲学的最大问题在于,切断了科学的文化之根及其科学同全球多元文化的深刻关联,来抽象地研究"科学的逻辑",结果却是面临越来越大的困境。要走出这种困境,全球化科学哲学须实现根本性的范式转变,即从科学哲学向科学文化哲学的转变。所谓科学文化哲学,就是要对科学的哲学研究从知识和方法扩展到整个文化,并揭示科学的文化本性及其科学同全球多元文化的深刻关联,从而不仅更加深刻地理解知识论和方法论问题,而且更加深刻地理解科学的根源、动力、目的、意义和价值。科学文化哲学将为全球化科学哲学开辟更广阔的前景。

培根和笛卡尔与现代科学的起源

现代人的思想比较容易适应在不同学科的高层区域发生的变化，这些变化可能会日益加重本科生的课程负担。但我们面临着对科学根源的遗忘，以至于要把小学里讲的关于宇宙的基本内容当做过时和无用的东西而加以清除，甚至不得不倒转我们的态度来讨论比如整个位置运动问题，此时我们并不清楚我们的前人会怎样做。相比于我们（就历史学家的能力而言），17世纪初的人更能意识到当时所具有的革命性特征。

哥白尼颠覆了人类中心主义吗?

一般认为,哥白尼的日心说使地球不再是宇宙的中心,从而使人类的地位遭到重大打击。然而事实上,颠覆人类中心主义其实并非哥白尼的原意,后人把这种说法归于哥白尼乃是对他的曲解。地心说并不意味着人类中心主义,人类中心主义也并不意味着地心说。哥白尼其实消除了人类中心主义与地心说的关联,人的‘中心’地位被‘理想化’,不再与一个特定的宇宙论图示相关联。

当代西方科学文化研究的三大模式及其超越

当代西方科学文化研究大致可分为"后现代"、"现代"和"前现代"三大模式。"后现代"模式致力于消解科学在形而上与形而下层面的文化权威与宏大叙事,为多元文化的自由发展创造了条件,但也陷入了相对主义和虚无主义的困境;"现代"模式通过凸显科学在形而下层面的实证性和功利性来捍卫科学的合法性,但它蕴含的科学主义不仅忽视科学的形而上之魂,又在某种意义上加剧了科学的文化霸权;"前现代"模式揭示了形而上的文化传统对科学的重要性,但又相对忽视了科学的形而下层面。中国的科学文化研究不应简单沿袭西方科学文化研究的路向,而应在深入研究上述三大模式的基础上,大胆突破并超越原有的理论框架,形成新的研究模式。新的研究模式的核心理念是,既要维护科学的自由与崇高的形而上之魂,又要强化科学的逻辑与实证的形而下之体,并强调二者的有机统一。

从知识理性到实践理性——论技性科学的根源、本质和意义

随着技术在当代科学与社会中发挥越来越大的作用，社会要素在当代的科学技术中占据越来越重要的地位，技性科学（technoscience）成为继传统的科学后的又一新的科学范式。“科学不但完全依赖技术而存在，而且直接变成了技术”。这一范式的转变，也就是从知识理性到实践理性的转变，而这个转变过程又进一步体现于两个重要的方面：科学的技术化与科学技术的社会化。技性科学的兴起与发展，不仅代表着一种新的科学观和新的科学形象，而且也表明科学实践与科学文化都进入了一种新的形态，其中，以技术为桥梁，科学、技术与社会三者之间形成了密不可分的关联。本文将以知识理性到实践理性的转变为线索，审视并评述技性科学的根源、本质及其意义。

关于方法、工程方法和工程方法论研究的几个问题

工程方法论是工程哲学研究中的薄弱环节,深入阐释方法和工程方法的基本内涵和特征是工程方法论的重要内容。应该从四个基本关系中阐释和说明方法的基本性质、功能和意义:方法和主体的关系;方法和目的的关系;方法和结果的关系;方法和理论的关系。而工程方法又具有以下三个特征:工程方法的整体结构中包括硬件、软件和斡件;工程方法以创造和提高功效(效力、效率、效益)为基本目的和基本标准;现代工程技术方法的高度专业化特征使得其行动主体常常需要有"专业资质"。

不确定性原理的诠释问题

量子力学中的不确定性关系是量子力学形式体系的推论,但对这一关系的理解则依赖于对量子态以及整个量子力学的诠释。文章检讨了三类不同的诠释,即海森堡的误差-扰动诠释,玻尔的互补性诠释,以及各种系综诠释,指出了这些诠释之困难与不足,并在此基础上提出了对不确定性关系进行合理诠释的限度。文章最后提出,合理限度之内的非统计诠释为量子力学形式体系的推论提供了直观理解,而这正是海森堡当初提出不确定性关系的真正动机。

不确定性原理的诠释问题

在量子力学的发展史上,人们往往把1927年作为量子力学革命的终结:这一年的3月,海森堡提出了不确定性原理;同年9月,玻尔则提出了互补性原理。在现今通行的量子力学教科书中,互补性原理已经鲜有人提及,但不确定性原理或不确定性关系依然是不可或缺的内容。