自然国学研究的现代意义

国学是指我国传统的学术文化,其内涵博大精深,大致可分为人文国学和自然国学两大部分.自然国学与人文国学一样,有着明显的社会性和民族性,与中国的传统文化和思维方式密不可分.今天弘扬自然国学,并非只为研究其历史,主要目的是为了在我国当代的科技现代化中充分发挥民族文化的优势.

自然系统研究的兴起

在系统科学的发展和人类生存环境的恶化双重背景下产生了"地球系统"这一科学概念,这不仅是对科学的社会危机的一种应变,也标志着科学新类型的诞生。这种基于整体观的自然系统研究,推动了系统科学理论的发展,预示着科学整体的范式变革。

科学史的奥林匹克

2005年7月24-30日，国际科学史第二十二届会议将在北京召开。为了对国际科学史大会和科学史学科有一个前瞻性多层次的科学解读，我刊特组织以下四篇文章《科学史的奥林匹克》——中国科学院自然科学史研究所所长刘钝总览性地回顾了国际科学史大会的发起及沿革历史．作为此次北京大会的组委会主席．他更着重细述了本次会议的主题以及对中国的意义：刘冰教授的《历史发展中的科学史》和张柏春研究员的《发现技术的传统》从科学史和技术史两个角度为读者提供了相关的学科背景知识：本次大会顾问席泽宗先生是中国科学史界的老前辈．作为中国参与国际科学史大会的亲历者．他为本刊特别撰写《中国参加国际科学史组织的回忆》，以飨读者。

《罗素—爱因斯坦宣言》的科学社会学解读

在现代科学与国际政治纠缠的历史上,1955年是一个很特殊的时间坐标,这一年有三个著名的科学家宣言相继发表.4月12日,18位联邦德国的原子物理学家和诺贝尔奖得主联名发表<哥廷根宣言>.7月9日,英国著名哲学家罗素(B.Russell)在伦敦公布了由他亲自起草、包括爱因斯坦在内的其他10位著名科学家联名签署的<罗素-爱因斯坦宣言>.7月15日,52位诺贝尔奖得主在德国博登湖畔联名发表<迈瑙宣言>.

献身科教 润物无声 原中国科大党委书记余翔林教授访谈录

余翔林教授献身中国科教事业40余年,长期从事教学、科研和管理工作。他的回忆展现出20世纪五、六十年代青年学子"向科学进军"的青春壮志,七、八十年代的知识分子刻苦钻研、献身科学的火热情怀,并论及九十年代国家发展高等教育的一些重大决策。余先生的人生经历可以从一个侧面反映出我国高等教育和科技工作的发展历程。

科学整体范式的变革

科学的社会危机、自然系统研究和"天人合一"观的回归,导致科学整体范式的变革,包括科学社会规范的变化、科学活动结构的变化和第二类科学的形成。

中国与东南亚的交通和交流

一、中国与东南亚之交通(一)中国与东南亚各国交通之起源邱新民先生在其宏著《东南亚文化通史》一书中论及,史前时代东南亚文化,"毋论是农耕、游猎、畜牧、衣著、聚居、石器及陶器制作、稻的利用、宗教精神、铜鼓及其社会相、东亚式大石文化,以及崇拜……都与中国长江以南地区,息息相关。

“针迷舵失”试探——中国14至15世纪初航海的地磁影响

在中国的航海史上,有所谓"下西洋"的远航商贸活动.船从东南沿海出发,经过南海,穿过马六甲海峡,到孟加拉湾,甚而越过印度洋而抵非洲东海岸.航海中以牵星术和罗盘导航.元代汪大渊和明代费信在远航归国后都曾著书以记录航行见闻.他们的著作中都曾言及船舶经过七洲和昆仑时出现"针迷舵失"的现象.舵是以指南针的指向来确定航行路线的,所谓"针迷舵失"意指罗盘上的磁针"迷失"了南北方向.只要磁针尚有磁性,它迷失方向是决不可能的事.对于这历史上的航海之迷迄今未见有文章讨论之.本文就此谈点看法,以就教于读者.

从科技史的视角看《光明之城》——中国古代的造船能力及航海术

在《光明之城》中，雅各·德安科纳到达刺桐港时说到：这是一个很大的港口。甚至比辛迦兰还大。商船从中国海进入到这里。它的周围高山环绕．那些高山使它成了一十逃避风暴的港口。它所在地的江水又广又宽。滔滔奔流入海。整个江面上充满了一艘艘令人惊奇的货船。

试从另一观点探讨中国传统科技的发展

1.前言有一次,我在杭州游览西湖,在“花港观鱼”的名胜欣赏观看鲤鱼,有大有小,各种颜色,在水里游弋。我站在观众多的地点看了一会后,跑去池边另外一个角落,却见到一尾刚才没有发觉到的大黑鲤。这说明有些时候,从另外一个观点,也许可以看到从一般人士所站立的地方看不到的事情。

西藏铜佛像制作“昌都工匠群”的考察

该文作者在考察西藏拉萨地区和昌都地区铜像作坊时发现,这些铜像作坊的工匠均来自昌都的柴维乡和嘎玛乡。近百年来,工匠们不断地从翁达岗村为代表的柴维乡和嘎玛乡迁到西藏各地,或者到新的地方定居组织工场,或者到西南各藏传佛教寺庙制作铜佛像,已形成中国西南最主要的制作藏传佛教铜像的工匠群体。他们主要由血缘和亲戚关系组成,并在各地建立起一个个铜佛像制作工场,对亲缘关系和昌都的地理认同成为其技艺传承的纽带。

大IT革命：从思维到社会的深刻变革

互联网+的实质是大IT+,是大IT与可能的方方面面的深度融合,这一快速融合及其反应的过程可称之为大IT革命。与30年前发生的IT革命不同,肇始于21世纪初的大IT革命在科技、经济、文化、思维、社会等各个方面引发了深刻变革。这场变革方兴未艾,也变幻莫测,探讨其带来的最大挑战与机遇,正视其正面效应与负面效应十分必要和紧迫。

摆脱实用主义对科学创造力的束缚

中国的人口约占世界的1／5，而我们对于世界科学的贡献却未能与之成正比。按科学家发表的国际学术论文统计，我们的份额只有百分之几，而其中被引用的又只是这百分之几的百分之几。一位外国科学评论家将中国视为忽视基础研究的反面教材，另一位洋人竞讥讽我们中国的科学家为“模仿科学家”。尽管这种评论和讥讽有失公正，但也绝不是捕风捉影。

民国时期中央研究院学术奖金的评奖活动

民国时期,中央研究院设有杨铨奖金、丁文江奖金、李俊承奖金、蚁光炎奖金。1936至1948年由评议会组织,该院共进行10届杨铨奖金、8届丁文江奖金、7届李俊承奖金、3届蚁光炎奖金的评奖,评出37位获奖者,在奖励学术研究方面取得良好的成效。这些学术奖金获奖者的产生,都严格执行了审查委员会审查、评议会议决的评奖程序。在评奖中,审查委员会掌握了较严的尺度,坚持了学术标准,遵循了宁缺毋滥的原则。评议会议决时,除个别例外,均对审查委员会的意见予以采纳,使内行专家的意见几乎都得到尊重。这些在评奖的实际运作中弥补了评奖规则的缺陷,对保障学术奖金的声誉起到重要作用,展现了民国学术评奖活动以学术为依归的重要侧面。

构建世界一流科研机构的主要要素

关于世界一流科研机构的标准,目前并无既定的规范和确定的审批手续,但是各国科学家在长期的合作和交流中对一流科研机构标准具有一些共同观点.笔者根据一段时间的探索,总结出一流科研机构必不可少的8大要素,下面笔者对这8大要素进行系统论述.

华容大口折肩青铜尊研究——兼及挂饰管形牺首饰诸器(下)

本文是在对华容大口折肩尊的风格与工艺分析的基础上,串联起已知的八件管形牺首饰青铜器,非尊即罍,均具南方风格,牺首皆铸铆式后铸。文章指出管状牺首饰可能专饰尊、罍;具之装饰的八器同源,均于中商早期至武丁时期铸造于商代南方铸铜作坊,三星堆三罍是输出的结果。

华容大口折肩青铜尊研究——兼及挂饰管形牺首饰诸器(上)

本文是在对华容大口折肩尊的风格与工艺分析的基础上,串联起已知的八件管形牺首饰青铜器,非尊即罍,均具南方风格,牺首皆铸铆式后铸。文章指出管状牺首饰可能专饰尊、罍;具之装饰的八器同源,均于中商早期至武丁时期铸造于商代南方铸铜作坊,三星堆三罍是输出的结果。

爱因斯坦通往广义相对论之路

广义相对论被认为是人类认识大自然的最伟大的成果．通往广义相对论之路展现了一幅人类思想史上最壮观的图景。