《墨》“故”新诂

《墨经》首条“故”论因果律。《经说》把原因分成小故和大故两类。小故为正因,大故为负因。《墨经》因果思想源于对人事因果现象的抽象,所以带有人事因果的特点:强调负因的作用。这种对原因的正负两分法有别于亚里士多德的四因分类;也根本不同于霍布斯的“必要原因”与“充分原因”。

“胎毒外感说”与中国古代防治天花的成就

“胎毒外感说”对中国古代防治天花的实践起了决定性的指导作用，使中国不仅在琴纳之前近６００年就在理论和实践两方面认识到人类以外的其他温血胎生动物也有可能患上天花这一事实。